南宁市2019-2020学年七年级上学期期末语文试题（II）卷

南宁市2019-2020学年七年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列说法不正确的一项是（ ）A消息二则中，重点刻画了人民解放军英勇善战的英雄形象，让人从中感到人民革命战争的胜利。B“飞天”凌空是一篇新闻特写，侧重报道了跳水运动员吕伟跳水夺冠的精彩瞬间。C一着惊海天是一篇通讯，报道了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的经过。D新闻特写与通讯都更多地借用文学手法，生动形象地报道新闻事实。2 . 下列文学文化常识表述错误的一项是（ ）A老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。主要作品有小说骆驼祥子四世同堂，话剧茶馆龙须沟等。B鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。其代表作有小说集呐喊，散文集朝花夕拾等。C世说新语是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，战国末期思想家，政治家，教育家，代表作有论语，道家学派的创始人。3 . 下面对三国演义水浒传西游记红楼梦的表述，有误的一项是（ ）A刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。曹操使刘岱、王忠前往攻打徐州，但二将分别被张飞、关羽所擒。B鲁提辖在酒楼与李忠、史进一起喝酒，无意中得知郑屠强骗金翠莲，于是路见不平，出手相助，结果三拳打死了郑屠。鲁提辖因此被官府抓走。C太宗道：“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。崔判官教朕回阳世，千万作一场水陆大会，超度那无主的孤魂”(太宗)榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。这段内容出自西游记第十一回。D一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿第一次到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。二、基础知识综合4 . 阅读下面文字，按要求答题。bn临黄海，这场雪，来得快，去得也快，前后只持续了两三个小时。待你反应过来，想再好好看看它，它早已消失殆尽。眼前的房屋还是那样的房屋，树木还是那样的树木，秀颀而笔直，人还是那样的人，一切似乎未曾改变。可是，却因这一场雪，心情到底有些不一样了，然、惊喜、惆怅、伤感、追忆诸般滋味，混杂在一起，也不大说得清了，但感情却如此炽热。（1）给加点字注音，或根据拼音写汉字。然（_）bn临（_）炽热（_）殆尽（_）（2）解释语段中加点的词语。秀颀：_。三、现代文阅读阅读下面的文章，完成后面小题。希特勒的橡树要不要砍掉石嘉在波兰小镇亚斯沃，最近发生了一条新闻。1942年4月，希特勒在他53岁生日时，把一棵橡树苗装在一个用纳粹旗帜包裹的盒子里运抵该镇，作为礼物。当时的纳粹占领当局为栽种树苗举行了盛大的仪式，两年后，纳粹军队在苏联红军的进攻下败退，离开时对该镇进行了清洗，但这棵橡树躲过了灾难并幸存至今。如今，它枝繁叶茂，高达12米。亚斯沃镇政府考虑砍掉它，以消除该镇与希特勒的任何联系。但镇政府的拔树计划引发了争议，部分居民认为这棵橡树没有伤害任何人，也没有犯下任何罪行，因此请求当局保留这棵树。亚斯沃镇政府的做法恐怕是大多数政府的考虑。波兰在二战期间饱受纳粹德国的蹂躏，从民族感情上讲，让一棵希特勒赠送的橡树活着，无异于在伤口上撒盐。或者把它砍掉，或者将它陈列在博物馆里警示后人，这是通常的做法。但问题在于，砍掉这棵树，是不是就能砍掉亚斯沃在第二次世界大战中的悲痛记忆，是不是就能够让亚斯沃人从此走出希特勒的阴影？处理历史遗产是一件有技巧的工作。它处理的不仅仅是一棵树、一座墙或者一座房子，它是在历史和现实之间给当今的社会寻找一个定位。换句话说，处理历史遗产就是对现实的定位。尤其是对于战争中受伤害的民族来说，战争的历史遗产常常会勾起仇恨。要让民族心理走出这种仇恨，我们不能简单地把历史遗产统统消灭。毕竟这些遗产作为细节，是每一个民族成长的一部分。更多的时候，对于负面历史遗产的保存和妥善处理，更可以说“功在当代，利在千秋”。世界上不少国家都将负面的历史也作为国家历史不可或缺的一部分存放起来，比如德国在保留大量二战遗迹的同时，还在2003年决定在希特勒总理府的遗址上修筑一座犹太人纪念馆，以祭奠当年在纳粹大屠杀中不幸遇难的600万无辜犹太人。没有人会选择忘记历史，但是怎么记住历史，需要人们在坚守和宽容之间做选择。人们宽容一个战争遗迹的存在，其实正是坚守一种不能忘却的信念。因此，对于波兰的小镇来说，这棵树实际上与小镇受伤害的历史记忆联系在一起。与其砍掉，不如注明；与其遗忘，不如牢记。留住这棵树，就让更多的人能够记住这棵树背后有一段不应该发生的悲剧。波兰的命题不仅仅只困惑波兰人，其实在多数遭受战争侵害的民族，人们至今或多或少还能够在记忆深处找到这棵“希特勒的橡树”。从物质上消灭这棵树并不难，但是在心灵中给这棵树找到一个恰当的位置，却不是一件容易的事。5 . 本文的中心论点是什么？6 . 第段和第段都提到了波兰小镇的这棵橡树，分别有什么作用？7 . 请赏析第段划线句子的表达效果。8 . 第段的观点是什么？主要运用了哪一种论证方法？阅读下面文章，完成小题。美在何方说起来十分奇怪，记忆中对美的觉悟居然是从书本开始。我生活的这个城市，美是需要用点劲才能看得出来的。城市给我的印象有些肮脏、杂乱、喧嚣、破旧。其间自然有许多美丽的事物，譬如一朵花，一片云。我的这个城市适宜拍照而不是游览。每次从风景地归来，总是十分沮丧，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活泼的感觉神经便觉得疼痛。朋友教过我一个看画的方法：卷起一本杂志，像单筒望远镜，用一只眼睛来欣赏。这时，遮去画框之外的纷乱，画居然明亮立体得多。城市之美也是这样得来的。不过，我不能总是眯着一只眼走在街上。我的印象总是整体的印象。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”我的审美意识是从这里开始的。中国古典诗词的美是那么纯粹，令人情不自禁。我不知也无须知道翠柳置身何地，无须知道这千秋的沧桑与万里的景观。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”词儿一蹦一跳的，读起来眼睛会一闪一闪。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”这是气势。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这是慷慨。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是沉甸甸的忧伤。人渐渐走入景中，将景淹去，留下一点气息。“落花人独立，微雨燕成飞。”有燕在双飞，人就立得更孤独了。“采菊东篱下，悠然见南山。”这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然，却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼，因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧。不仅南山，北山西山也是见得的，连眼都不必斜，只消转转身体就行。我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采，又无南山可见，所见之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜还是不斜。从诗词出发，回到生活去，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术。艺术是我们逃遁现实压力的港湾。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的对象。美常常是无名的。走在九寨沟，看近处的水，远方的山，拍拍大树，数一数牦牛，在珍珠滩洗洗双足。我无力指出一个具体的关，即使指出也是虚妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的细节都淡化了，心中起伏着一种莫名的愉悦。景物不再是对象，于是人也就不再君临一切。在这美好的时间和美好的地点，一切都是和谐的。不需要刻意修饰，努力操作，苦思冥索。许多人支起照相机，许多人架起画板。然而全都徒劳，因为取舍也是多余的。我想，我们热爱的还是这样一种深入其中的境遇，热爱它的全体，否则，旅游如何能成为人类如火如荼的节目呢?这样的美比起“绿肥红瘦”式的吟咏更有生命力。能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的美尤为幸福。幸好在景观之外还有人情、力量、崇高，人的情感由此丰富起来。很多年以前，我常常站在晒台上看一个人走过弄堂。她走入我的视线直到消失，其间不过一分钟。那时我还小，不懂爱情或情欲，只觉得想看一看。假如世上有所谓“美的觉悟”的话，这就是了。这是最典型也是最普遍的觉悟，其间没有语言的参与，其间无须学习和训练，是情不自禁的真正的感觉。(选自躺着读书，作者陈村)9 . 本文题目是“美在何方”，作者认为“美”在哪里?10 . 第二段末句说“城市之美也是这样得来的”，是怎样得来的?11 . 第三自然段表述了作者对“城市之美”怎样的看法?这段文字在文章结构上起什么作用?12 . 文章末段中，作者称他“很多年以前”的一次经验为“真正的觉悟”，“真正的觉悟”的本质含义是什么?13 . 本文对你认识世界、认识人生有什么启发?请结合文章语句谈一谈。(谈一个方面即可)四、对比阅读阅读下面文字，完成各题。（甲）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(节选自曹刿论战)（乙）夫战，勇气也，再而衰，三而竭，国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃之逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。（节选自曾国藩挺经）（注释）荀罃:春秋时晋国大将。拔:攻克,攻取。逼阳:姓,古夷族一支。遽:迅速。14 . 解释加点的词语。公将驰之（_）彼竭我盈（_）皆初气过锐（_） 渐就衰竭之故（_）15 . 下列句子加点词用法相同的一项是（ ）。A公问其故此为其故迹B爷娘闻女来，出郭相扶将公将鼓之C彼竭我盈竭其庐之入D此善于用气者也择其善者而从之16 . 下列句子加点词用法相同的一项是（ ）。A战于长勺受创于张辽B夫战，勇气也以俟夫观人风者得焉C气已竭而复振吾恂恂而起D公将鼓之久之，目似瞑17 . 翻译句子。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。此善于用气者也。18 . 对文本理解不完全正确的一项是（ ）A（甲）文两个“未可”,两个“可矣”前后映衬,表现了曹刿卓越的军事才能。B（甲）文“将鼓”“将驰”说明鲁庄公是军事上无知的昏君。C（乙）文“夫战,勇气也,再而衰,三而竭。”引出下文作者对“气”的思考。D（甲）文用对话的方式说出观点,（乙）文则用举例和对比的方式证明观点。19 . 在对战争取胜原因的认识上,（甲）（乙）两文有何不同? 五、句子默写20 . 古诗文默写（1）根据课本，下列古诗文默写正确的一项是（_）A四十而不惑，五十而耳顺，六十而知大命。B秋风吹散马啼声，山入潼关不解平。C强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。D可怜半夜虛前席，不问苍生问鬼神。（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)深林人不知，_。（王维竹里馆）_，俭以养德。（诸葛亮诚了书）峨眉山月半轮秋，_。（李白峨眉山月歌）_，切问而近思，仁在其中矣。（论语十二章）此夜曲中闻折柳，_。（李白春夜洛城闻笛）_，青草池塘处处蛙。（赵师秀约客）（3）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。明月寄相思，千里传真情。苏轼在水调歌头中以月寄情，表达对远方亲人的美好祝愿“_，_”；李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中借月抒怀，表现对被眨友人的牵挂“_，_”。六、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，按要求作答。折杨柳杨巨源水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。（注释）选自全唐诗，“折杨柳”，乐府歌曲名。杨巨源，唐代诗人，字景山。西尘丝：指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。21 . 全诗写了哪些意象？主要表达了一种怎样的情感？22 . 诗歌的最后两句用了什么修辞手法？请简要赏析。七、名著阅读23 . 走近名著西游记全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与_的矛盾处境。第8至100回总写_，蕴含着_的人生真谛。八、综合性学习24 . 综合性学习宿迁网讯 记者日前从市妇联获悉，为助力全国文明城市创建工作，积极创造社会关爱儿童健康成长的浓厚氛围，我市正积极开展“爱心储蓄罐，传承好家风”公益活动，市民可通过多种渠道领取爱心储蓄罐，关爱和帮助留守儿童以及孤残贫困等困境儿童。据了解，“爱心储蓄罐，传承好家风”公益活动通过发放爱心储蓄罐的形式，倡导爱心家庭、单位和个人慈善好习惯，传承中华好家风。活动募集到的爱心款项将全部用于我市的留守儿童、困境儿童关爱工作。活动期间，市妇联将发放爱心储蓄罐近5000多个，同时通过开展爱心家庭探访、结对亲子夏令营、征文、故事大赛等一系列活动，引导带动更多家庭、单位和社会组织参与爱心传递。（1）文中有三处病句，把它们找出来并提出修改意见。第_句。修改意见：_第_句。修改意见：_第_句。修改意见：_（2）请你用一句话概括这则新闻内容。（不超过20个字）_（3）假如你参与到向市民发放爱心储蓄罐的活动，你会如何解说让他们乐于接受储蓄罐并积极参与到此次活动中来？ _九、作文25 . 根据要求作文人的成长需要丰富的物质养料，更需要丰厚的精神养料。物质养料强健我们的体格，精神养料强大我们的灵魂-失败让我们坚强，批评让我们成熟，艰难让我们上进，感动让我们珍惜，阳光让我们温暖请寻找成长中那些曾给你精神滋养的东西，以“_也是一种养料”为题，写一篇文章。要求：将题目补充完整；文体自选，诗歌除外；不得套作抄袭；文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。不少于600字。十、其他26 . 阅读下面的语段，把其中加横线字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。 原来连“物”也是如此自矜（ ）自重的，庄子中的好鸟择枝而栖，西洋故事里的宝剑深揳石中，等待大英雄来抽拔，都是一番万物的清贵，不肯轻易xi（ ）慢了自己。古代的禅师每从喝茶喂粥中去感悟众生，不知道罗马街头那端咖啡的侍者也有什么要告诉我，我多愿自己也是一份千研万磨后的香chn（ ），并且慎重地斟（ ）在一只洁白温暖的厚瓷杯里，带动一个美丽的清晨。 （摘自张晓风一句好话）第 12 页 共 12 页参考答案一、选择题1、2、3、二、基础知识综合1、三、现代文阅读1、2、四、对比阅读1、五、句子默写1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、八、综合性学习1、九、作文1、十、其他1、