人教版2019版七年级下学期期末语文试题D卷

人教版2019版七年级下学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各个句子的修辞手法判断错误的一项（ ）A卿言多务，孰若孤？（反问）B人家说了再做，我是做了再说。（对比）C将军百战死，壮士十年归。（对偶）D土地是我的母亲（比喻）2 . 下列各项中分析正确的一项是（ ）凡是有责任感、使命感的中国作家，都应该为实现“中国梦”而不惜我们的真情与真力。文学也需要发扬新学风、新精神，提升作家自身素养。时下，相当多的作品浅薄、粗俗、水分多，这与作家自身的能力、知识和素质不够有直接关系。文学创作不是一般性的简单劳动，而是一种与时代同呼吸、与人民共命运的精神行为，作家必须不断提高自己的创造水平和对社会的感悟能力。A“浅薄”“粗俗”都是形容词，“相当多”和“水分多”都是偏正短语。B句子是一个单句，“中国作家”做句子的主语。C句子中画浪线部分是一个递进关系的复句。D句子有语病，应该把“发扬”改为“提升”。3 . 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）A莅临(l)菜畦（q）憔悴(qio)哄堂大笑(hng)B静谧(m)倔强(ju)堕落(du)怪诞不经（dn）C庇护(b)收敛(lin)徘徊(hu)随声附和（h）D缥缈（mio） 干涸(g)贮藏(zh) 拈轻怕重（nin）4 . 结合语境，下列句子中，表达得体的一项是（ ）A当你骑车碰了别人的车时，你说：“对不起，没碰坏哪里吧？”B当同学向你请教问题时，你说：“有何见教？请问吧。”C当朋友邀你看球赛时，你说：“快考试了，没空！”D当老师到你家家访时，你说：“你是无事不登三宝殿啊！”二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。芒种的歌（节选）丰子恺五点半到了。收了小提琴，放松弓弦，把琴和弓藏进匣子里，坐在北窗下的藤椅里休息一下。插秧劳动的歌声，从屋后的田坂里飘进楼窗来：“上有凉风下有水，为啥勿唱响山歌姨丈说我很有音乐的天分。于是爸爸出了二十五块钱，托姨丈给我买一只小提琴，并且在他的书架中选了一册枯燥的乐谱，教我天天练习。我每天四点钟从学校回家，休息半小时，就开始拉小提琴，一直拉到五点半或六点。赤得我身体非常疲劳，精神非常苦痛。老实说，七十块钱的风琴，二十五块钱的提琴，都远不如一块钱的口琴。那小家伙我一学就会，而且给我吹的都是有兴味的小曲。凡事总要伴着有兴味，才好干下去嘛。现在这些提琴曲“味同嚼蜡”，要我每天放学后站着嚼一个钟头蜡，如何使得今天的练习已结束，且到外面散步一下。走到门边，听见房间里发出一种声音，咿呀咿呀，同我的小提琴声完全相似。听他所奏的曲子，委婉流丽，上耳甜津津的。这是王老伯伯的房间。我闯进房间，看见他坐在椅子里，仰起头，架起脚，正在奏乐。我一把握住他的乐器，问他，这叫什么，奏的是什么曲。他说这叫做“胡琴”，刚才拉的叫做梅花三弄。以前我听人在口琴上吹，觉得很不好听，为什么王老伯伯所的似乎动人得很呢？我问他，他笑道：“这叫熟能生巧。”我原感觉这琴不可爱，但今天似有一种魔力，着人如醉，不由我不听下去。听完了不知不觉地从他手里接过胡琴学习起来了王老伯伯得了我这个知音，很是高兴，热心地来指导我。窗外有一个头在张望，我仔细一看，是爸爸。我犹如犯校规而被先生看见了一般，红着脸走出门去。爸爸没有问我什么，但说同我散步去。A他拉了我的手，和我慢慢地并排走到屋后的一块大石头边，轻唤我一同坐下。“你为什么请王老伯伯教那乐器？”爸爸的声音很低，而且很慢，然而这是他对我最严厉的责备了我不敢假造理由来搪塞，就把提琴练习如何吃力，如何枯燥无味，以及如何偶然受胡琴的诱惑的话统统告诉了他。最后我毅然地说：“”B爸爸的脸色忽然晴朗了。他怡然地说：“我很能原谅你。这是我的疏忽，没有预先把提琴练习的性状告诉你，而一味督察你用功，今天幸有这个机会，让我告诉你吧。你要记着：第一，音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味的。在未学成以前的练习时期，比练习英文数学更加艰苦，需要更多的努力和忍耐。第二，人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例。吃苦愈多，享乐愈大；反之，不吃苦就不得享乐。这是丝毫不爽的定理，你切不可忘记。你所学的提琴，是技术最难的一种乐器。须得下大决心，准备吃大苦头。从今天起，你可用另一副精神来对付它，暂时不要找求享乐，且当它是一个难关。腿酸了也不管，头颈骨痛了也不管；指头出血了也不管，勇猛前进。通过了这难关，就来到享乐的大花园了。”这时候，夕阳快将下山，农夫还在田坂里插秧。他们的歌声飘到我们的耳中：“上有凉风下有水，为啥勿唱响山歌？肚里饿来心里愁，哪来心思唱山歌爸爸对我说：“你听农人们的插秧歌！芒种节到了，农人的辛苦从此开始了。插秧、种田、下肥、车水、拔草经过不少的辛苦，直到秋深方才收获。他们此刻正在劳苦力作，肚饥心愁，比你每天一小时的提琴练习辛苦得多呢。”我应着，跟着他缓步归家。（注）芒种：芒种是二十四节气中的第节时间点历每年6月6前后意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。5 . 选文开头和结尾部分都出现了插秧劳动者的歌声，请分析其作用。6 . 请从A、B两句中，任选一句进行赏析。A他拉了我的手，和我慢慢地并排走到屋后的一块大石头边，轻唤我一同坐下。（请从描写方法的角度进行品析）B爸爸的脸色忽然晴朗了。（请解释加点词语的含义）7 . 请结合上下文，在第段结尾处补写出“我”对父亲说的话。（50字左右）8 . 结合选文及下面的链接材料从家庭教育的角度，谈谈你的想法。（材料一）“去拿你的书来。”他慢慢地说。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。（选自鲁迅朝花夕拾五猖会）（材料二）到年底；父亲要“算”我平日的功课。在夜里亲自听我背书，很严，桌上放着一根两指阔的竹板。我背向着他立着背书，背不出来的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。（选自邹韬奋我的母亲）阅读下面选文，回答下列小题。把自己变成一朵花，香给这个世界看（1）有时会在晚上去逛花市。（2）夜里九点以后，花贩会将店里的花整理一遍，把一些盛开着的，不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮推到屋外，准备丢弃了。（3）多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的，看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把，带回家插在花瓶里，自己看了也非常欢喜。（4）从竹篮里拾来的花，至少可以插一两天，甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里，会兴起这样的遐想：花的生命原本短暂，它若有知，知道临谢前几天还被宝爱着，应该感叹不枉一生，能毫无遗憾地凋谢了。（5）花的盛放是那么美丽，但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣纷纷落下，无声地辞枝，以一种优雅的姿势飘散，安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉，仿佛在倾听着远处土地的呼唤，闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。（6）每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。（7）许久没有晚上去花市了，最近去过一次，竟捡回几十朵花，那捡来的花与买回的花感觉不同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢，更显得楚楚可怜，比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。（8）说花是无价的，可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物，却往往是无形的象征，莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。（9）花所以无价，是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石，里面的情感就不易纯粹，因为没有人会白送人钻石的；如果是送一朵玫瑰，它就很难掺进一丝杂质，由于它的纯粹，钻石在它面前就显得又俗又胖了。（10）花的威力真是不小，但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法，说世上有三种行业是前世修来的，就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业，买花的人不是供养佛菩萨，就是与人结善缘，即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业，如果不是前世的因缘，哪里有福分经营这么好的行业呢？（11）卖花既是因缘，爱花也是因缘，我常觉得爱花者不是后天的培养，而是天生的直觉。（12）这种直觉来自良善的品格与温柔的性情，也来自对物质生活的淡泊，一个把物质追求看得很重的人，肯定是与花无缘的。（13）爱花的人如果能自花中提炼智慧之香，用智慧之花来使心灵庄严，就能使我们有最深刻的觉醒，激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花，心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地，就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。（14）让我们看待自己如一枝花吧！香给这世界看！9 . 选文以花为线索，按拾花、_、爱花、_的顺序构思全文。10 . 请赏析第（5）段画线句子“那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。”。11 . 结合语境，说说“每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩”中雄辩一词的含义及其作用。12 . 简要分析第（11）段在文中的作用。13 . 通读全文，谈谈文题“把自己变成一朵花，香给这个世界看”的深刻含义。三、对比阅读（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自鱼，我所欲也）（乙）曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自说苑）（注释）曾子：名参，儒家代表人物。致邑：给一座城。14 . 解释下列加点词在文中的意思。（1）故不为苟得也_（2）所恶有甚于死者_（3）故患有所不辟也_（4）曾子衣敝衣以耕_（5）参之言足以全其节也_15 . 翻译下列句子。（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（2）受人者畏人，予人者骄人。16 . （甲）文中表明作者观点的一个句子是“_”；（乙）文中，曾子不受别人施舍的原因是“_”。（用原文中的句子回答）17 . 说说你从（甲）（乙）两文中获得的启示。四、句子默写18 . 古诗文默写。（1）博学而笃志，_。论语十二章（2）_，天山共色。（吴均与朱元思书）（3）大漠孤烟直，_。（王维使至塞上）（4）_，一览众山小。（杜甫望岳）（5）沧海横流方显英雄本色，民族危难之际，辛弃疾“_，_”抒发了建功立业的雄心壮志，被俘临刑之时，文天祥“_，_”展现了舍生取义的民族气节。五、名著阅读19 . 结合你课外阅读积累的知识，完成各题。(1)哭完，她抹着泪对祥子说:“好，你豪横!都得随着你了!我这一宝押错了地方。嫁鸡随鸡，什么也甭说了。给你一百块钱，你买车拉吧!”语段中的“她”指_(填人物名)，后来因_而死。(2)下面图中“船长”的名字是_，文中横线上应该填_。六、作文20 . 作文。在公交车上你给别人让座，在校园里你随手捡起地上的垃圾，在运动场上你奋力为班级争光，在家里你去做力所能及的事，在别人需要帮助时你伸出援助之手你的表现给人温暖，让人赞赏，你也许是不经意的，但你在他人眼中早已成了一道风景。请你以“我也是一道风景”为题目，写一篇文章。要求：请规范工整得书写；为了内容的充实，最好不要少于600字，文中请不要出现透露个人身份的信息。第 10 页 共 10 页参考答案一、选择题1、2、3、4、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、四、句子默写1、五、名著阅读1、六、作文1、