人教版2019-2020年度九年级12月月考语文试题A卷

人教版2019-2020年度九年级12月月考语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 通过朗读，区分下列句子的语气轻重程度，理解正确的是（ ）他竞选班长的演说显得做作，我决定不投他的票。他竞选班长的演说那么做作，我能投他的票？我不是不愿投他的票，只是觉得他竞选班长的演说有些做作。我不是不愿投他的票，只是觉得他竞选班长的演说不太自然。A句语气最重。句最委婉。B句语气最重。句最委婉。C句语气最重。句最委婉。D句语气最重，句最委婉。2 . 下面句子没有语病的一项是（ ）A通过5G网络，可以使我们实现低成本的万物智联、高速的自动驾驶、稳定的智能通信、智能化的工业生产。B傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封书信传递着自己的惦念。C3月3日是“世界野生动植物日”，天津市规划和自然资源局等单位联合举办了以“蓝天白云鸟飞翔”为主题的野生动物保护。D在刚刚结束的奥斯卡颁奖典礼上，由华裔加拿大导演石之予执导的包宝宝夺得最佳动画短片奖。二、字词书写3 . 根据拼音写汉字或给加点字注音。纯cul临禁q人忧天称职（ ）惩（ ）戒蜷（ ）伏咄（ ）咄逼人三、现代文阅读阅读下面的散文，完成后面小题。梨花雪潘烽梨花是一种默契。我期待在乍暖还寒的季节过后，给自己还处于冰冷的心注入一种温和，想快一些滤去贮积在心里的芜杂。所以，那盛开的梨花就是我的期待。三月桃花四月梨，民间还有“桃花败，梨花开”一说。应该说，梨花绽放表明春天已经大大方方地敞开了胸怀。A梨花白得清纯，白得玉洁，白得无瑕，如雪一般晶莹；美而不娇，秀而不媚，倩而不俗，似玉一般纯洁，最容易引起人们的种种遐想。去看梨花用不着结伴儿，一个人最好。以黄昏为背景，在一棵棵梨树下驻足，或是前后左右慢慢地徘徊。这是赏花的最佳状态。这样便能看到那白白的花瓣和静静的花蕊在无风的状态下有一点轻微的抖动。梨花洁白素雅，树长得不高，花朵也不是很大，甚至有些细碎，可连在一起就有了壮阔的阵容和气势。远远地看梨花只是白白的一丛，只有走近它，于娴静中细看才能深切地体会到梨花的神韵。看着梨花只觉全身都浸透了梨花的圣洁清香，五脏六腑有说不出的妙境，惬意极了。梨花的语言是沉默。B它总是以笑吟吟的神态来打量着面对它的人们，它什么也不说似乎又寓意了很多。花枝的语言在于怎样去理会。梨花同样是迎着风寒而绽开的，它自有属于它的傲气。看着梨花不免思忖着，天下的花中，要说白，当数梨花。春风荡漾，千朵万朵，压枝欲低，素洁淡雅。大有“占断天下白，压尽人间花”的气势。读古人梨花诗，便觉有清香从纸上飘出，清凉怡人。李白的“柳色黄金嫩，梨花白雪香”；陆游的“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”更妙的是，古人曾把雪与梅花作过对比，说“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，将梨花与雪、梅相比，梨花既不逊雪之白，也不输梅之香了。还有写梨花经雨的诗。雨中梨花，尤其妩媚动人。白居易一句“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，写杨贵妃在仙山上听说唐玄宗的使者到来时潸然泪下的仪容，形象生动，刻意入微，明丽动人。梨花乃人间之雪。人在梨花前把全部血脉做一次过滤，把自己的灵魂也做一次净化，压抑在心底的郁闷就会排遣得一点都不剩下。（选自文汇报，有删节）4 . 纵观全文，这篇文章采用了的写作手法；在作者笔下，梨花的特点有：5 . 为什么说“梨花是一种默契”？作者用这句话开头有什么作用？6 . 品味文中画线的A、B两处语句，选做一句。A. 梨花白得清纯，白得玉洁，白得无瑕，如雪一般晶莹。B. 它总是以笑吟吟的神态来打量着面对它的人们，它什么也不说似乎又寓意了很多。7 . 如何理解第段中的画线句。母语是教育的起点周国平尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。8 . 作者主要批评了当前的什么社会现象？9 . 文章以尼采的话开篇有什么作用？10 . 结合上下文，说说文中第段中“洁癖”的具体含义。阅读名著选段，完成下列小题。（匡超人）次日清早起来，拿银子到集上买了几口猪，养在圈里，又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了，烫洗干净，分肌劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐，也都卖了，钱拿来放在太公床底下。就在太公跟前坐着，见太公烦闷，便搜出些西湖上的景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的笑话，曲曲折折细说与太公听，太公听了也笑。太公过了会，向他道：“我要出恭，快喊你娘进来。”母亲忙走进来，正要替太公垫布。匡超人道：“爹要出恭，不要这样出了。像这布垫在被窝里，出的也不自在，况每日要洗这布，娘也怕熏的慌，不要熏伤了胃气。”太公道：“我站的起来出恭倒好了，这也是没奈何！”匡超人道：“不要站起来，我有道理。”连忙走到厨下，端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳，放在瓦盆外边，自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间，双膝跪下，把太公两条腿捧着肩上，让太公睡的安安稳稳，自在出过恭；把太公两腿扶上床，仍旧直过来。又出得畅快，被窝里又没有臭气。他把板凳端开，瓦盆拿出去倒了，依旧进来坐着。到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，服侍太公睡下，盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就读到四更鼓。大公叫一声，就在跟前。只见一个白胡老者，背剪着手来看，看了半日，在傍边说道：“唩!老兄这一盘输了! ”匡超人抬头一看，认得便是本村大柳庄保正潘老爹，因立起身来叫了他一声，作了个揖。潘保正道：“我道是谁，方才几乎不认得了，你是匡太公家匡二相公。你从前年出门，是几时回来了的？你老爹病在家里？”匡超人道：“不瞒老爹说，我来家已是有半年了。因为无事，不敢来上门上户惊动老爹。我家父病在床上，近来也略觉好些。多谢老爹记念，请老爹到舍下奉茶。”潘保正道：“不消取扰。”因走近前，替他把帽子升一升，又拿他的手来细细看了，说道：“二相公，不是我奉承你。我自小学得些麻衣神相法，你这骨格是个贵相，将来只到二十七八岁，就交上好的运气，妻、财、子、禄都是有的。现今印堂颜色有些发黄，不日就有个贵人星照命。”又把耳朵边掯着看看，道：“却也还有个虚惊，不大碍事。此后运气一年好似一年哩! ”匡超人道：“老爹，我做这小生意，只望着不折了本，每日寻得几个钱养活父母，便谢天地菩萨了。那里想甚么富贵轮到我身上? ”潘保正摇手道：“不相干，这样事，那里是你做的? ”说罢，各自散了。11 . 儒林外史是我国文学史上一部杰出的长篇_小说。它的作者是_，他是_代小说家。12 . 本段文字记叙了匡超人一天的生活内容，试简要概括。13 . 作者写匡超人帮助父亲出恭时，运用了什么描写方法？请你结合作品，说一说这样写的目的是什么。四、句子默写14 . 在下面的横线上填写相应的句子。（1） _，_？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。_，_。（陶渊明桃花源记）（3）_，_；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （陶弘景答谢中书书）（4）月下飞天镜，云生结海楼。_，_。（李白渡荆门送别）五、课内阅读阅读唐雎不辱使命。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯曰；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”15 . 解释下面句中加点的词。请广于君：秦王怫然怒：故不错意也：寡人谕矣 ：16 . 下列各组中加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）A公亦尝闻天子之怒乎嗟夫，予尝求古仁人之心B若士必怒若为佣耕，何富贵也C要离之刺庆忌也而安陵以五十里之地存者D亦免冠徒跣徒以有先生也17 . 外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。揣摩“与臣而将四矣”这句话，说说其“潜台词”的含义：从中表现了唐雎的精神。18 . 把下面的文言句子翻译成现代汉语。虽千里不敢易也，岂直五百里哉？秦王色挠，长跪而谢之。六、课外阅读阅读下面两段文言文，完成后面问题。甲：晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“宴婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”乙：高缭仕（1）于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋（2）之人也，四维（3）之然后能直。今此子事吾三年，未弼（4）吾过，是以逐之也。”注释：（1）仕：旧称做官为仕。（2）仄陋：狭窄浅薄。（3）维：维系。引申为扶助。（4）弼：纠正。19 . 解释下列加点的词语。A坐盗（ ）B圣人非所与熙也（ ）C左右谏曰（ ）D高缭之事夫子三年（ ）20 . （小题2）下面句中加点的“之”与其它三句用法不相同的一项是（ ）A齐之习辞者也 B吾欲辱之C晏子逐之D 四维之然后能直21 . 用现代汉语翻译下面两个文言句子。（1）叶徒相似，其实味不同。（2）今此子事吾三年，未弼吾过，是以逐之也。22 . 综合与延伸。（1）甲文中“楚王笑曰”中的“笑”有什么样的含义？请说说你的看法。（2）假如你是乙文中的高缭，听了晏子的解释后有什么想法？七、综合性学习23 . 综合性学习，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，个人与国家的命运是息息相关的。热爱国家既是一种豪情。也是一种责任和担当，是中华优秀传统文化的基因。为了传承这种美德，初一年级将以班级为单位，开展以“爱国”为主题的活动。（1）进行一次活动设计。请给活动设计补充二个活动内容。爱国诗词朗诵会爱国人物故事会_（2）拟写一条爱国标语。_（3）开一次爱国诗词朗通会。下面是班级同学准备的朗诵篇目，有一第不符合“爱国”这一主题，请把它选择出来。屈原离骚、杜前春望、辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之、陆游十一月四日风雨大作、文天祥过零丁洋、李白峨眉山月歌、龚自珍已亥杂诗、岳飞满江红_（4）请为本次爱国诗词朗通会，拟写一段开场白。_八、作文24 . “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，杨万里绘出了别样的风景；走一步再走一步，莫顿亨特拥有了别样的感悟；难忘恩师藤野先生的教诲，鲁迅生发了别样的怀念。生活中，你沐浴着如山的父爱、如水的母爱，你感到了别样的幸福；你经历着朝夕相处的同窗分离之苦，你有了别样的思念。别样的童年，别样的季节，别样的心情，别样的风采，甚至别样的他（她） ，成长路上，有了别样的发现，便有了别样的人生。请以“别样的_（岁月、风景）”为题，写一篇文章。要求：请从“岁月”、“风景”两个词语中任选一个词语补全题目；文体自选（除诗歌、戏剧外），字数不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。卷面整洁，字迹清楚。第 12 页 共 12 页参考答案一、选择题1、2、二、字词书写1、三、现代文阅读1、2、3、四、句子默写1、五、课内阅读1、六、课外阅读1、七、综合性学习1、八、作文1、