人教版2019版九年级上学期期末语文试题C卷新编

人教版2019版九年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中加横线的词语使用恰当的一项是A科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理清谈就可求得到的。B今届杭州毅行首次推行毅行APP，开启智能、新颖的全民参与式体验模式，传达毅行公益健康理念。C美国作家哈里森索尔兹伯里写到，长征是无与伦比的，而四渡赤水是长征史上最光彩神奇的篇章。D为压缩论文的篇幅，他反复研读参考文献，认真筛选，断章取义，用最精华的材料来论证自己的观点，力求言简意赅。2 . 下列句子中，没有语病的一项是（ ）A国家宝藏通过广东省博物馆的三件国宝，向观众展示了广东敢于开发、兼收并蓄。B“互联网+”使非物质文化遗产保护工作改善区域限制，形成不同地域共同传承的局面。C港澳珠大桥总长约55公里，全线夜景照明分为功能性照明和装饰性照明两部分组成。D粤剧艺术博物馆位于荔湾区恩宁路，是一座具有岭南风格、水乡特色的园林式博物馆。二、基础知识综合3 . 阅读下面的文字，按要求作答。古典音乐，就像夏日的清风，宜人清爽；像冬日的阳光，温暖明亮；像，。它似乎离我们遥远，有些甲（A.高深莫测B.不知所措），不过不要紧，慢慢地培养乐感，我们便能逐渐进入这典雅端庄的世界。一旦我们养成听古典音乐的习惯，就如 同多了一个知己和玩伴，生活中的一切乙（A.兴趣 B.情趣）皆能 rng（A、融 B、溶）入其中。让我们一起静静地在古典音乐的世界中倘（A、tng B、chng）徉，聆听音乐，享受生活。（1）为文中处加点字选择正确的汉字，根据拼音选在正确的，只填序号。 处_ 处_（2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线，只填序号。甲_乙_（3）根据语境，仿照画线句子，补写句子。 像_，_。三、现代文阅读阅读文段，回答问题孔子和早期儒家学者常常提到“成人”这一概念。孔子强调“仁”。在他看来，有仁德是做人的前提，人要“成人”，就应当“仁”。也就是说，人之为人在 于有“仁”心，脱离纯粹的自然状态，懂得“修身”“亲亲”“事亲”。在孔子和早期儒家学者看来，“成人”首先是“有知识的人”，即对社会有基本认知。一 个人有了知识，具备了“成人”的基本素质，然后再接受仁义礼乐教化，才能具备“成人”的德行。孔子认为，具备“知”、“不欲”“勇”“艺”等素质，也就是说 聪明有智、清心寡欲、勇敢无畏、多才多艺，还不可谓之“成人”。只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成 人”。孔子和早期儒家学者对“成人”的认识，有着深刻的文化背景。最晚自西周开始，我国就有了比较完备的“成人”礼仪：男子行冠礼，女子行笄（j）礼。一般说 来，士人二十而冠，天子、诸侯、大夫的冠礼则相对较早。男子行“冠礼”，标志着“成人”阶段的开始。“冠礼”的意义在于“弃尔幼志，顺尔成德”，即抛弃孩 子气，形成和巩固“成人”的德行。行“冠礼”之后，人们开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任。因此，“冠礼”是对人们“成 年”的认可，是人们正式步入“成年人”行列的标志。礼有“礼仪”与“礼义”的双重涵义，有形式与内容的区分。成为“成人”，不仅要能够行“礼仪”，还要自觉以“礼义”约束自身。礼记冠义指出， 人之为人在于懂得礼义，人在成人之后应当穿着得体、行为得当、言辞和顺，应当懂得“人义”，即做人的基本要求。何谓人义？礼记礼运说：“父慈子孝， 兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠。十者谓之人义。”行过“冠礼”之后，便应认同这些人伦、实践这些“人义”。我国古代士人行过“冠礼”后要依次拜见国君、大夫，受拜见的人往往会有一番教导，这对于刚刚成年的人非常有益。“冠礼”所昭示的正确人生路向十分紧要。人要“成人”向善，就应当自觉遵守社会规范，按照礼的标准行事。传统的“成人”教育注重礼的内涵，注重通过礼仪的形式使青少年理解做人的真谛。借鉴和创新传统“成人”礼仪，开展符合时代要求和当代青少年成长实际 的礼仪教育，对青少年的道德人格养成及人生观形成具有重要意义。应采取具体措施，组织力量对关乎青少年成长的礼仪教育进行深入研究。在充分酝酿论证的基础 上，制定具体的规范，使成人礼等相关礼仪成为青少年人格养成教育的有机组成部分。作为成人仪式的一个重要环节，成人礼不必孤立进行，可与相关礼仪（如入学 礼、成童礼等）结合进行，与相关素质教育相结合。（选自杨朝明：我国古代的“成人”礼仪及其现实意义，有删改）4 . 下列对我们古代“成人”的理解，正确的一项是（ ）A“成人”就是脱离了纯粹的自然状态，具备仁德的人。B“成人”就是具有“知”“不欲”“勇”“艺”等素质的人。C具备了“成人”的德行，也就具备了“成人”的基本素质。D“成人”接受仁义礼乐教化，就可能对社会形成基本认知。5 . 下列有关我们古代“礼”的说法，正确的一项是（ ）A行“冠礼”后，只有遵行“礼仪”，并以“礼仪”自我约束，才能真正成为“成人”。B包括“冠礼”和“笄礼”的完备的“成人”礼仪，形成于我国西周时期。C古人年满二十才行“冠礼”，行“冠礼”后就要认同人伦，实践“人义”。D古人为了接受尊长的教导，行过“冠礼”后要依次拜见国君、大夫等人。6 . 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A在孔子和早期儒家学者看来，懵懵懂懂的孩子不是自然人，不是具有社会义务和责任意识的“成人”。B孔子和早期儒家学者的“成人观”，以“仁”为基本前提，以“礼”为重要形式和内容。C“冠礼”是对人们“成年”的认可，是人们“成人”的标志。D在古代，穿奇装异服、举止另类，都不是“成人”的表现。（二）谈失败白岩松当下是一个“成功学”泛滥的时代。我们往往只追求现实的结果，不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们无法享受过程；我们为了实现某个愿望，有时竟不择手段。伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很平常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢。但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过体面并且有尊严地输？我记住了这句话。它像一面镜子，映照出此时的中国。其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时人的心态和应对方法？相反，十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的挫折，也被放大到无以复加。回头看世界历史，特别是中国历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数伟大的历史人物，他们之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。岳飞是因为成功才伟大吗？如果从我们现在的“成功学”角度来看，岳飞很失败。不管你仗打得怎么样，岳飞终究被朝廷用十二道金字塔令牌召回，最后还是给“办”了。在当时来说，他是一个失败者。当时的成功者是谁？是秦桧。可是后来呢？秦桧一直在西湖边上跪着，但岳飞是我们心目中的英雄。项羽是成功者吗？作为一个将领，项羽已经失败到不能再失败的地步了吧？但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦，会让我们在心里产生某种不屑或者不喜欢的感觉。林则徐的人生成功了吗？大家只记住了“虎门销烟”，却不知道在很多“妥协派”的压力之下，一年之后林则徐被免去职务。从功名的角度来说，他成功了吗？一点儿也不。为什么要补上失败这一课？不仅仅是因为“人生不如意之事十有八九”，还因为失败有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐后主李煜的失败极其惨痛，我们想要经历那样的失败都很难。但是我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国文学史上。如果不是国家破亡，他会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不会。这个失败对于李煜固然惨痛，但对于后人，对于文学的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然有一种美妙的意境。莫扎特生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤，命运多舛。他却是一个音乐天才，他一生中创作的音乐作品，如果交给普通人抄谱，终生都未必抄得完。在他的音乐作品中，你听不到失败，听不到挫折，听不到身世的飘零和难言之隐。他的音乐，永远是人间原本美好的存在。还有很多伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出伟大的作品。我们都知道苏轼的作品好，但苏轼的官宦生涯非常糟糕，他屡被排挤，被贬谪，即使这样，他仍然留下了无数传世的佳作。所以，以史为鉴，回归个人，我们应该知道，有时我们是需要失败的，而且失败是伟大创作的重要动因。此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就为变革提供了机会。要知道，人在胜利的时候不必做出决定，但在失败的时候要做出决定。作出决定，往往意味着一种变革的开始。7 . 第段文字在文中的作用是什么？8 . 文章段已经举例了3个事例进行论证了，为什么还要在第段中再举3个事例继续论证？请结合文章内容简要分析。9 . 文章最后一段画线的句子如何理解？请结合本文的内容和你的生活体验谈谈你的看法。10 . 根据全文内容，概括作者多要表达的思想观点。11 . 阅读下面一段文字，回答小题。春天是美好的，诗歌也是美好的，当春天与诗歌相遇，便是一场难得的盛宴。在这个雾霾笼罩的春天，让我们于山水之间，吟咏生命；于闹市街巷，感怀人生；于时代现场，A（萃取 汲取）思想，以内心的声音，对抗这有些许灰色的世界。春天是忧伤的，野夫在大理的古镇B（独自 独立）饮酒，重温旧梦：“我几乎对你一无所知/但却已经/洞悉一切”；或许“你走后依旧的街/总有青春依旧的歌/总是有人不断重演/我们的事”。 春天是深沉的，在“热线电话响成一片”的春天，欧阳江河感叹，“要是听不到老虎/就只好去听蟋蟀。”赵野站在城门前，望见“万古愁破空而来”，虽然此时的“祖国车水马龙/草木以加速度生长”。春天是属于诗歌的季节，让我们重拾“读诗”，借以传达我们时代的爱与美好，思考我们的生存处境。倾听诗人的声音，就是听见自己的声音。在这万象更新的季节，我们真正希望的是，。（1）请为文中的括号处选择最恰当的词语。备选词语：A（萃取汲取） B（独自独立） （2）选文画线句有语病，请修改。 （3）根据情境在原文补写内容。我们真正希望的是四、对比阅读阅读下边文言文，回答文后问题（甲）亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。（选自隆中对）（乙）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此所以报先帝而忠陛下之职分也。（选自出师表）12 . 解释下列句子中加着重号的词语。（1）挟天子而令诸侯挟：_（2）受命以来，夙夜忧叹夙夜：_13 . 下列句子中加着重号的词语用法不同的两项是（ ）A将军身率益州之众出于秦川此臣所以报先帝而忠陛下之职分也B北定中原北通巫峡C还于旧都曹操比于袁绍D则名微而众寡予独爱莲之出淤泥而不染14 . 把下列句子翻译成现代汉语。故临崩寄臣以大事也。15 . “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是杜甫蜀相中的名句，请用简洁的语言概括（甲）段中 “天下计”的内容？（乙）段中哪句话最能体现“老臣心”？16 . 有人认为后主刘禅愚钝无能，先帝刘备驾崩后执掌蜀汉军政大权的诸葛亮凭借自己的聪明才智应该取而代之。读完（甲）（乙）两文后请谈谈你的看法。五、情景默写17 . 名句填空。（1）约客一诗中含而不露地表现诗人寂寞无聊的心情的句子是：_，_。（2）过松源晨炊漆公店中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是：_，_。（3）杜牧泊秦淮中诗人讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：_，_。六、诗歌鉴赏18 . 阅读古诗文，回答问题。过零丁洋宋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。请从抒情方法和内容上对尾联做简要分析。七、名著阅读名著阅读“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？你以为，因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，因为我们是平等的！”19 . 这段文字出自小说_，文中所说的“我得走”是“我”打算从_（庄园名）离开。这个片段表现了“我”自尊、自主，具有反抗精神和独立精神，追求精神上的自由平等，感情炽烈。20 . 下列各项表述有误的一项是（ ）A这部作品中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。B女主人公身上所表现出的追求自由、平等和维护人的尊严的信念和举动，反映了工业革命后新兴的资产阶级的要求。C这部作品是一本充满了诗情画意的小说。作者以诗意与哲理的笔触，描写了自尊、自爱、追求平等自由与人格独立的资产阶级知识女性简爱的成长经历及情感历程。D这部小说以第三人称叙述。小说情节诡异，悬念迭起。那娓娓道来的内心独白和色彩斑端的景物描写，以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力。八、综合性学习21 . 应用文：请假条尊敬的张老师：为了体会“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的深意，我昨天吃多了荔枝，得了急性肠胃炎，在医院要进行抽血化验；肠胃镜检查和输液治疗。从今天起向您请假，大约三天左右。请务必批准。请假人：王佳2018年12月10日本假条有诸多错误，请至少找出四处并改正。九、作文22 . 作文天行健君子自强不息，这句话出自周易，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。请以“自强不息”为话题自拟题目写一篇议论性文章。要求：观点鲜明，条理清晰；恰当使用论据，论证合理；不少于600字。23 . 作文“慈母手中线，游子身上衣”缝出的是母子情：“一片丹心育桃李，亦师亦友万年长”书写的是师生情：“同窗三载互帮助，书生意气话人生”唱出的是同学情；“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”道出的是读书情：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”抒发的是爱国情成长的过程中，总有一种情让你难以忘怀。请以“情，自难忘”为题目，写篇文章。要求：将题目补充完整；不少于500字；不允许写诗歌，其他文体不限。第 13 页 共 13 页参考答案一、选择题1、2、二、基础知识综合1、三、现代文阅读1、2、3、四、对比阅读1、五、情景默写1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、八、综合性学习1、九、作文1、2、