鄂教版七年级下学期语文期中测试试卷(模拟)

鄂教版七年级下学期语文期中测试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 字词书写 (共1题；共1分)1. （1分） (2019七下温州期中) 读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。 心有大我，让他的行止有了山的巍峨；至诚报国，让他的胸怀有了海的辽阔。他以战略科学家的气 p _，为国家地球深部探测技术运筹帷幄；他以教育家的身姿，为培养学生鞠躬尽cu_；他似一朵浪花zhung_击着梦想的礁石，又像ch_热的熔岩冲出地壳，奔涌燃烧，直至生命的最后一刻。 二、 句子默写 (共1题；共5分)2. （5分） (2017七上重庆月考) 古诗文默写填空。 （1） 夕阳西下，_。（马致远天净沙秋思） （2） 海日生残夜，_。（王湾次北固山下） （3） _，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园） （4） 夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌） （5） _，崔九堂前几度闻。（杜甫江南逢李龟年） （6） 自古逢秋悲寂寥，_。（刘禹锡秋词） （7） 夜雨寄北中设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情的句子是：_，_。 （8） 论语中阐述了学与思辩证关系的句子是_，_。 三、 文言文阅读 (共2题；共19分)3. （1分） 解释下列句子中划线的词。 惩山北之塞 惩：_ 塞：_出入之迂也 迂：_聚室而谋曰 室：_杂然相许 杂然：_ 许：_其妻献疑曰 献疑：_曾不能损魁父之丘 丘：_荷担者三夫 三夫：_叩石垦壤 叩：_始一反焉 始：_ 反：_甚矣，汝之不惠 甚：_曾不能毁山之一毛 毛：_北山愚公长息曰 长息：_汝心之固 固：_子子孙孙，无穷匮也 穷匮：_何苦而不平 苦：_操蛇之神闻之 操：_4. （18分） 阅读文言文，回答问题。 敝帚自珍文人相轻 ， 自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书日：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见 ， 而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语日：“家有敝帚，享之千金。”斯不自见之患也。【注】轻，轻视。武仲：即傅毅。自见：即见自，表现自己的长处。里话：俗语，民间谚语。（1） 解释下列句子划线的词语。 而固小之_武仲以能属文_（2） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 家有敝帚，享之千金。（3） 文中认为“文人相轻”的原因是什么？ 四、 名著阅读 (共1题；共5分)5. （5分） (2018九上东阳月考) 阅读名著，回答问题。 突然，一阵响亮的冲锋号声，在耳边响起。他猛然听出胜利的号声，已经来临。这胜利的号角，多么的接近，多么动人！A终于来了，在最危急的时刻赶来了。党来了。胜利的黎明也来了！“啊！解放军！”“A领着解放军来啦！”B听见一阵狂热的欢呼与呐喊。禁不住满脸须眉颤动，无限喜悦地倾听着胜利的枪声指向山下溃散的魔影探照灯骤然熄灭了。可是B仍然双手叉腰，张开两腿挺立在鲜血染遍的红岩上，一动也不动。他的目光，仿佛犹自俯瞰着脚下的魔窟。文段选自红岩这本书，文中的A是_；B是_。五、 综合性学习 (共1题；共10分)6. （10分） (2019八下泸县期末) 综合性学习。 你班开展“爱我祖国”综合性学习活动，请你完成：（1） （活动设计）为了让同学们对祖国民族文化有更多了解，学校要出一期宣传板报。请你参照示例，为板报设计两个栏目。 示例：民族音乐知多少 身边的民俗小吃栏目一：_ 栏目二：_（2） （传统文化）用文字随心所欲地组成各种各样、丰富多彩的图画，这是中国汉字潜在的本领。其他国家的文字很难做到这一点。请根据图1和图2的提示，写出图3和图4各是什么？ （图1） （图2） （图3） （图4）提示：图1的文字是：雄鹰翱翔 图2的文字是：吉祥如意。回答：图3的文字是：_ 图4的文字是：_（3） （航天科技）我国航天事业进入快速发展阶段，根据下面的消息拟一条一句话新闻。 中新网10月17日电 10月17日早7时30分28秒，搭载神舟十一号载人飞船的长征二号F-遥十一运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射，约575秒后神舟十一号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，顺利将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。我概括为：（不超过20字）_。六、 现代文阅读 (共2题；共40分)7. （25分） (2019八上绍兴期末) 阅读下面的文章，回答下列小题。 过去的生活王安忆有一日，走在上海虹桥开发区前的天山路上，在陈旧的工房住宅楼下的街边，两个老太在互打招呼。其中一个手里端了一口小铝锅，铝锅看上去已经有年头了，换了底，盖上有一些瘪塘。这老太对那老太说，烧泡饭时不当心烧焦了锅底，她正要去那边工地上，问人要一些黄沙来擦一擦。两个老人说着话，她们身后是开发区林立的高楼。新型的光洁的建筑材料，以及抽象和理性的楼体线条，就像一面巨大的现代戏剧的天幕。这两个老人则是生动的，她们生活在高科技的现在，却过着具体而仔细的生活，那是过去的生活。那时候，生活其实是相当细致的，什么都是从长计议。在夏末秋初，豇豆老了，即将落市，价格也跟着下来了。于是，勤劳的主妇便购来一篮篮的豇豆，捡好，洗净。然后，用针穿一条长线，将豇豆一条一条穿起来，晾起来，晒干，冬天就好烧肉吃了。用过的线呢，清水里淘一淘，理顺，收好，来年晒豇豆时好再用。缝被子的线，也是横的竖的量准再剪断，缝到头正好。拆洗被子时，一针一针抽出来，理顺，洗净，晒干，再缝上。农人插秧拉秧行的线，就更要收好了，是一年之计，可传几代人的。电影院大多没有空调，可是供有纸扇，放在检票口的木箱里。进去时，拾一把，出来时，再扔回去，下一场的人好再用。这种生活养育着人生的希望，今过了有明，明过了还有后，一点不是得过且过。不像今天，四处是一次性的用具，用过了事，今天过了，明天就不过了。梅雨季节时，满目的花尼龙伞，却大多是残败的，或是伞骨折了，或是伞面脱落下来，翻了一半边上去，雨水从不吃水的化纤布面上倾泻而下，伞又多半很小，柄也短，人缩在里面躲雨。过去，伞没有现在那么鲜艳好看，也没那么多花样：两折，三折，又有自动的机关，哗啦一声张开来。那时的伞，多是黑的布伞，或者蜡黄的油布伞，大而且坚固，雨打下来，那声音也是结实的，啪、啪、啪。有一种油纸伞，比较有色彩，却也比较脆弱，不小心就会戳一个洞。但是油纸伞的木伞骨子排得很细密，并且那时候的人，用东西都很爱惜，不像现在的人，东西不当是东西。那时候，人们用过了伞，都要撑开了阴干，再收起来。木伞骨子和伞柄渐渐就像上了油，愈用久愈结实，铁伞骨子，也决不会生锈。伞面倘若破了，就会找修伞的工匠来补，他们都有一双巧手，补得服服贴贴，平平整整。撑出去，又是一把遮风蔽雨的好伞。小孩子玩的皮球破了，也能找皮匠补的。藤椅、藤榻，甚至淘萝坏了，都是找蔑匠补，有多少好手艺人啊！现在全都没了。结果是，废品堆积成山，抽了丝的丝袜、断了骨子的伞、烧穿底的锅、旧床垫、破棉胎现在的生活其实是要粗糙得多，大量的物质被匆忙地吞吐着，而那时候的生活，是细嚼慢咽。（有删改）（1） 阅读全文，说说作者回忆了哪些事情？ （2） 说说第段“现在的生活其实是要粗糙得多，大量的物质被匆忙地吞吐着，而那时候的生活，是细嚼慢咽”中的划线词“细嚼慢咽”在文中的意思。 （3） 联系上下文，品味文中第段画线的句子，简要分析其表达作用。 拆洗被子时，一针一针抽出来，理顺，洗净，晒干，再缝上。（4） 阅读全文，简要概括作者眼里的“过去的生活”，并揣摩作者想要表达的思想感情。 8. （15分） (2019八上潮安月考) 实用类文本阅读 每个人都是文化的传承者冯骥才我们的民族有五千年辉煌的历史，有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴，实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌，并不是简单回到过去。那么，我们所追求的是什么样的辉煌呢？国家统一，国力强盛，社会富足，生活殷实但除此之外，还需要高度的文明。文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户，缺乏文明准则、文明底线、文明自律，一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中，享受文明无疑是最美的，也是人们的终极梦想。正因此，文明堪称一个民族复兴的关键。30多年的改革开放极大激发了创造精神，也带来中国社会的迅猛发展。时至今日，有个问题迫切地摆在了我们面前：富裕起来后的中国要到哪儿去？不能不引人思考。我们曾经片面注重经济发展，而现实中的很多问题是用钱无法解决的。去年在一个记者会上，我和一位企业家有过争论。当时一位记者问我，国家的价值观是什么？我说，国家的价值观只能国家来说，我不能回答，但是我知道什么东西不能写到国家价值观里面，就是“钱”字。这位企业家说，我不同意您的说法，我们现在不是钱太多，而是钱还不够。显然他不明白，钱是需求，不是追求，而价值观应当是一个国家的追求。经济显然不是我们唯一的社会属性。所以，前行至今，我们碰到了许多光凭经济无法解决的问题。现在的确应该思考，如何把建设文明社会作为发展的具体目标。在某种意义上，文明方是社会真正的正能量，而且也是一个国家真正的较实力。温莎城堡里有一个巨大而豪华的宴会厅，曾发生过一次大火，着火时伦敦老百姓纷纷自行开车去救火。大火被扑灭后清点物品，竟然没有一件遗失。这就是一种国家软实力高度的文明。 文明与文化是什么关系？简言之，文化的终板目的就是文明。所有的文化事业，其最终目标都是为了造福社会，影响社会。文化不是一个对象。文化是由人表现出来的，不应该被对象化。今年春天，在牛津大学有位留学生问我，中国文化到底该怎么走出去？我回答，每个人都是文化的携带者。我们在国外，外国人就是通过我们来认识中国文化的，就如同我们也通过普通的外国人来认识西方文化一样。作为文化的携带者，最要紧的是你对自己的文化是不是自觉。有了自觉，就也有了责任。在新的时代， 我们需要文化的承担。谁来承担这个文化？首先是人。进一步讲，文化的自觉是谁先自觉？首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉，比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题，做文化传承的志愿者，才能把文化自觉承担起来。可以说，如果所有人都有这样的文化自觉，国家自然就会有整体的文化自觉。毋庸讳言，艺术家、作家等“文化人”，对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期，如果没有但丁、达芬奇等一大批文化艺术家，如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现，就根本谈不上复兴。而且值得注意的是，文艺复兴是多方面、全方位的，并不只是诞生了大量优秀作品，更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言，一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。这，才是一个民族的复兴。呼唤民族复兴，文化的复兴不仅当仁不让，而且也是终极指向。当今中国，全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实，尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来，勇做志愿者，承担起文化自觉的责任，肩负起民族复兴的希望。（节选自人民日报）（1） 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 第段用“暴发户”比喻缺乏文明的富足社会，生动形象地强调了文明对于实现中国梦的极其重要的意义，发人深省。B . 作者认为，发展迅猛的中国社会碰到了许多光凭经济无法解决的现实问题，是因为中国目前缺乏像但丁、达芬奇那样的一大批文化艺术家，忽视了文化复兴。C . 第段列举温莎城堡救火事件，意在突出高度的文明才是一个国家的软实力。与上文企业家和作者的争论相呼应，更让读者倍感当前文化复兴的艰巨与紧迫。D . 文章结构严谨，条理清晰，第段提出问题，至段分析说理，结尾呼吁关注文化复兴，肩负起民族复兴的希望。（2） 下列不属于第段所说的“文明”的一项是（ ） A . 一名中国女护士在日本游玩时，偶遇一位日本中学生突发癫痫，她紧急施救后，帮助学生恢复了意识。B . 惠东县黄埠镇盐洲西冲村杨屋几位村民每逢周末自发组织起来，捡拾海边的白色垃圾。C . 司马光用圆木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的大文豪。D . 小学教师张玉滚，坚守深山里的小学17载，虽然收入微薄，但在17年间教过500多名孩子，资助过300多名学生。（3） 结合选文，谈谈新的时代里如何才能实现民族文化复兴? 七、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2019八下天台期末) 古诗阅读 （甲）渭川田家 唐 王维斜阳照墟落 ， 穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。【注释】渭川：渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。墟落：村庄。雉雊：野鸡鸣叫。蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。（乙）式 微 诗经邶风 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！结合诗歌内容，分析王维诗中“归”字与式微中“归”字意蕴有何不同？八、 命题作文 (共1题；共1分)10. （1分） (2019九下紫金模拟) 按要求作文。生活中，总有一些我们发自内心热爱的人和事。因为热爱，我们心存感激；因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们坚持不懈；因为热爱，我们决不敷衍请以“因为热爱，我 ”写一篇文章。要求：请把题目补充完整；文体自选；不少于500字；文中不得出现真实的姓名和校名。第 11 页 共 11 页参考答案一、 字词书写 (共1题；共1分)1-1、二、 句子默写 (共1题；共5分)2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、2-6、2-7、2-8、三、 文言文阅读 (共2题；共19分)3-1、4-1、4-2、4-3、四、 名著阅读 (共1题；共5分)5-1、五、 综合性学习 (共1题；共10分)6-1、6-2、6-3、六、 现代文阅读 (共2题；共40分)7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、七、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9-1、八、 命题作文 (共1题；共1分)10-1、