北师大版九年级上学期期中联考语文试题（模拟）

北师大版九年级上学期期中联考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读说明文阅读5G,可不只是快有这样一个通俗的对比：4G时代下载一部2GB大小的高清电影需要5.3分钟，5G时代，将缩减至6.4秒甚至更快。但实际上，5G不仅仅是快。伴随着5G技术的发展，人类有可能进入万物互联的超级全连接时代。据专家介绍，5G是第五代移动通信的简称,被称为“面向2020年的新一代移动通信系统”，是从连接人到连接物的万物互联的关键技术。5G与3G、4G研究的一个重要区别，被认为是第一次将用户体验作为研究的重要核心。5G时代，重要的不再是速度，而是提供更多的应用和服务体验。5G时代，人与人、人与物、物与物都将连成一体。无处不在的实时视频分享、随时随地云接入、虛拟现实、3D息影等都将成为现实。手表、眼镜、牙刷、球鞋、自行车等个人物品，城市的停车位、垃圾箱、广告位、路灯等基础设施，都可以连成一体。工厂里的转运箱、叉车、机器人都将连接到移动网络，从自动化走向信息化和智能化。5G将加速许多行业的数字化转型，实现物联网、自动化、交通运输和大数据等领域的创新应用。虚拟现实、增强现实和智能驾驶，是业界普遍认同的5G时代关键应用。当前一些应用，比如无人驾驶汽车需要的高可靠性、低时延，4G没法满足，5G的出现将给无人驾驶带来良好的用户体验。延迟低于1毫秒峰值传输速率高达10Gbps(比特每秒)，在5G时代能够成为现实。超低延迟和大数据文件的高速传输让5G能够像第六感一样近乎实时地获取与周围环境的信息。汽车将可使用基于云的人工智能和数据，与路上其他汽车以及包括路灯在内的交通基础设施进行实时“沟通”。“万物互联”的物联网时代也将随着5G的到来成为现实。专家认为，当前，全球物联网设备数是70亿，预计到2022年大约有290亿台联网终端，其中大约有180亿物联网终端。这一巨大的变化将会影响人们对网络的使用方式以及网络的建设方式，并对行业产生更深刻的影响。在明确5G作为全球信息通信领域的重点发展方向后，我国已全面启动5G技术研发试验。对5G来说，全球统一的标准至关重要。5G的统一标准，需要欧洲、亚洲、美洲等全球各区域和国家的开放合作。不要坐等5G到来，而应该尽早在基础设施、运营能力及生态建设三方面做好准备，以抓住50带来的机会。(选自2017年第3期刊授党校，有删改)1 . 下面对选文的理解和分析有误的一项是（ ） A本文说明对象是5G，即第五代移动通信。B本文条理清晰，层次分明，说明顺序是逻辑顺序。C5G不仅能带来更快的传输速度，而且会为用户提供更多的应用和服务体验。D5G时代会对各行业产生深刻的影响，但不会影响网络的建设方式。2 . 下列说法不正确的一项是（ ） A画线句子采用了列数字、作比较的说明方法，具体、准确、突出地说明5G传输速度之快。B第段中加点词“大约”不可以去掉，否则有失说明文语言的严谨性。C在基础设施、运营能力及生态建设三方面做好准备，我们可以抓住新时代带来的机遇。D“万物互联”的物联网时代已成为人们所青睐的新的生活方式。3 . 请你根据上文有关5G的知识，结合下面的链接材料，总结分析5G给人们带来的好处及困扰，并思考解决问题的对策。（链接材料一）5G+上网，超快网速需设备升级。用户可以轻松在手机上看高清电影，玩VR虚拟现实游戏更加流畅真实。5G+家居，还可以提升智慧生活家居体验。业内人士指出，5G网络地址数量大，允许每个人都拥有很多台物联网设备，5G网络的功耗又相对较低，能保障较长的续航时间。（链接材料二）有网友担心，到了5G时代，很多智能家居由手机操控。如果发生手机丢失、手机信息泄露，引发一系列连锁反应，后果不堪设想。阅读大年是一出中国文化的全本戏，完成后面小题大年是一出中国文化的全本戏腊八一过，心里就乱起来，做事不能专注，思绪总是往老家跑，就像着魔一样。再看新闻，整个中华大地上都在涌动着回家潮。让人感动，也让人忧伤，这，到底是怎么回事呢？站在大年的门外，重新打量，蓦然发现：大年是一出中国文化的全本戏。大年演义着感恩。祭天祭地也好，寻根问祖也好，给人拜年也好，都是教人们不要忘本。连同一草一木，一餐一饮，半丝半缕，都在感念之列。说文释“年”为五谷成熟。而五谷成熟之后呢？感恩啊。在享受五谷丰登的喜悦的时候，在品尝佳肴美味的时候，在沐浴阖家团圆天伦之乐的时候，感念天地化育，感念风调雨顺，这便是年了。大年演义着孝敬。孝是中国伦理的基础，每年的祭祖大典，既是感恩，又是鞭策，本质是在演孝。“志在春秋功在汉，心同日月义同天”，这是关帝庙门的对联；左秦琼，右敬德，这是门神。每逢大年，这些事物和意象都不可避免地进入我们的视线，这是我们对忠义的最初感知。这体现着敬。大年演义着“和合”。和是和谐，合是团圆。团圆意味着健康平安，绵延昌盛。这也就是为什么一年的辛苦和汗水只有落实到团圆上才有意义。这种“和合”还体现在非人间伦理上，比如，大年三十，我们习惯上都要吃饺子，因为它象征着团圆、美好和幸福。大年演义着“天人合一”。为了达到这种“天人合一”，我们需要借助腊八的“糊涂粥”，“难得糊涂”一下，享受生活，享受当下；需要借助腊月二十三小年开始的除尘，从污染尘垢中解脱出来，人们扫净心灵的灰尘，走进“天人合一”。人们把纪念释迦牟尼成道之日腊八作为大年的开始，把元宵夜点明心灯作为大年的结束，应该有着特别强烈的象征意义吧。大年演义着祈福。无论是人们的一言一行，还是各种祭礼、大戏、对联、年画，都包含着祈福。如连年有余五福临门天官赐福这些年画，既是公认的中华民族符号，也是中华民族文化的核心意象，同时也是人们美术化了的祈福。大年演义着喜庆和快乐。大年的喜庆，在红彤彤的春联里，在喧天动地的锣鼓声里，在家人团圆的天伦之乐里，在孩子们的新衣服和压岁钱里，在老百姓的把酒话桑麻里，也在普天同庆的氛围里想想看，抬头迎春春满院，出门见喜喜盈门；雪打花灯，喜鹊啄梅；一元复始，普天同庆。大年的喜庆真的像根一样埋在华夏儿女心灵的深处。大年最终演义着教育和传承。我们看那祭祖、守岁、拜年，还有社火、对联、年画，可不都是为了让人们回到真善美，甚至回到生命本质？这种教育，渗透在大年的每一项活动和每一个细节之中。比如，老人们叮嘱孩子过年要断“三恶”修“四好”。“三恶”是“恶口、恶行、恶念”，“四好”是“存好心，说好话，行好事，享好福”。想想看，当每一个人都做到了断“三恶”修“四好”时，那日子该是多么祥和。大年是一出中国文化的全本戏，是一出真善美的教育和传承的全本戏，是中华民族的精神活动总集，是华夏子孙繁衍生息的精神暖床。它所承载、表达、传承的文化简直无法用语言描述，也许我们只能从年的味道里去体味或许正是为此，才形成了海潮一样的回家潮，形成了季节一样的春运，才让人们在季节的深处不顾一切地回家，像候鸟一样，不由分说地，无条件地，回家！我们甚至可以说，大年是中华民族的一个无比美好的计谋，她把华夏文明的骨髓，通过连绵不绝的仪式，神圣化，民间化，亲切化，轻松化，出神入化大年像一个循循善诱的导师又像一个天才的导演，演义着中国文化的无尽奥义。懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身。4 . 阅读文章，结合第段大年“连绵不绝的仪式”涉及的内容，补全对联。下联：除尘守岁贴年画，传播华夏精神5 . 结合文章内容，谈谈本文是如何得出第段“懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身”这一论断的。6 . 结合文章及（链接材料）的内容，针对中国人历尽千辛万苦也要回家过年这一特殊的现象，谈谈你的看法。（链接材料一）（链接材料二）30年来，春运大军从1亿人次增长到2016年的超过29亿人次（大约相当于让非洲、欧洲、美洲、大洋洲的总人口搬一次家）。40天左右的时间里，他们在中国大地上迁徙往来，许多人要经历千辛万苦，穿过大半个中国回家。尽管交通运输部门投入大量运力，但“一票难求”的问题并未根本解决。因此，人们采用各种交通方式回家，其中不乏浩浩荡荡的摩托大军。有的摩托返乡之路长达2000多公里，是目前我们所知的最长摩托返乡之路。二、句子默写7 . 古诗文默写。（1）敕勒川，阴山下，_，笼盖四野。（敕勒歌）（2）山不在高，_。水不在深，有龙则灵。（陋室铭）（3）马上相逢无纸笔， _。（逢入京使）（4）岱宗夫如何？_。（望岳）（5）潭西南而望，_ ，_。其岸势犬牙差互，不可知起源。（小石潭记）（6）衔远山，吞长江，_，横无际涯，_，气象万千。”（岳阳楼记）三、对比阅读阅读下面的甲乙两文，完成小题。（甲）康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（节选自卖油翁）（乙）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒挪坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（节选自河中石兽）8 . 下列句中加点词或词组的解释，有错误的一项是A尔安敢轻吾射（射：射箭的本领）蒙辞以军中多务（务：事务）B康肃忿然曰（忿然：非常气愤） 非复吴下阿蒙（非复：不是）C遂反溯流逆上矣（溯流：逆流）但当涉猎（涉猎：粗略地阅读）D据理臆断（臆断：主观地判断）大兄何见事之晚乎（见事：知晓事情）9 . 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A以我酌油知之以钱覆其口B至石之半何陋之有C当求之于上流取一葫芦置于地D康肃笑而遣之而钱不湿10 . 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A甲文中，卖油翁面对陈尧咨的咄咄逼问，不加申辩，却以行动来证明，详细描写卖油翁“酌油”技艺，展现他充满智慧的应对。B乙文“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。C甲文中陈尧咨骄傲自大，知错不改，卖油翁谦虚谨慎，知道熟能生巧。D甲乙两文都蕴含哲理。甲文告诉我们要想学会一项技能，就得多操练；乙文告诉我们不能只知其一，不知其二，不可“据理臆断”的道理。四、诗歌鉴赏11 . 阅读下面的诗歌，完成下面题目。树一棵树,一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根伸长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起（注）本诗写于抗日战争最艰苦的阶段。(1)关于这首诗和理解和分析,不正确的一项是 （_）A这是一首托物抒情诗，诗歌以点带面，小中见大，在冷静的客观描述中寄寓了丰富的思想内容。B“风与空气/告诉着它们的距离”运用了拟人的修辞，把一种看不见、摸不着的关系写得生动感人，而且人格化了。C这首诗主要运用比喻的修辞手法，写地面上树的间隔、地面下根的纠缠，体现了革命者的心紧密相连的特点。D这首诗运用了象征的手法，用树的生存景观象征了当时的社会景观，两种景观相通的纽带是表面上孤离兀立，实质上团结一致。(2)小州读了艾青诗选中的树，写了一段读书笔记，请你根据诗意把它补充完整。读诗歌树，觉得是一首写景状物诗，描写根须缠在一起，树干彼此独立的两棵树。再读诗歌发现：虽然从表面看，树与树之间没有联系，但“在泥土的覆盖下”，根须是纠缠在一起的，这就给我们启示：_。第三遍读诗歌，我先了解了诗歌的背景：当时抗日战争正处于艰苦的相持阶段，尽管过去有外国人侮辱中华民族是“一盘散沙”，但作者意识到民族的觉醒已经到来。所以，我觉得这首诗歌的深刻主题应该是：_。五、综合性学习12 . 九年级某班举行“走进书信文化”系列活动，请你参与。（1）下面是两个活动题，请你回答。春有风筝，夏有_，秋有青鸟，冬有_。书信一来一往间，日子就这样过去了。猫腻庆余年结合古代书信知识，在横线上各补充上一个字，恰当的一组是（ ）A荷 梅B鱼雁C荫酒D花雪（2）现代社会，信息传递的方式发生了巨大变化，书信与我们渐行渐远。但在古人心中“家书抵万金”，请你说说古人的家书中会写到哪些内容（两点即可）。（3）请根据以下文字，探究见字如面节目好评如潮的原因（答三点即可）。近期，一档专门朗读书信的节目见字如面，在众多文化综艺节目中脱颖而出，好评如潮。节目邀请众多明星，现场朗读那些可以窥视中国历史、名人往来以及普通人生活场景和情感的一封封信件。明星娓娓道来的朗读，带领观众重温着书信里的时光和记忆，给人一种久违的书信文化气息，引发观众的共鸣。在当今喧嚣嘈杂的综艺娱乐节目大环境之下，这档节目用最简单、朴素、真诚的方式展现了文化类节目应有的模样，传承了中国文化，激活了公众对于传统文化那股无处释放的热情与迷恋。（4）下面是某宝店主给买家张先生的一封信，请按要求修改这封信。这则书信中有错别字的一个词是“_”，正确的写法是“_”。划线句子有语病，请提出修改意见。上面的书信，在格式上有一处不规范，请提出修改意见。六、作文13 . 阅读下面这段文字，按要求作文。一花一世界，一草一天堂。只要用心去体会，世间万物都能给予我们人生的感悟，史铁生由秋菊感受到生活的色彩，宗璞由紫藤萝领悟到生命的无穷，弗罗斯特由分叉的小路联想到人生的选择那么，你呢？相信你也一定对某一自然景物有着自己的感受、自己的思考。请选择你喜欢的某一景或物，自主立意，自拟题目，写一篇借景抒情或托物言志的作文。不少于500字。（提示）（1）要注意找好所写景物和思想情感的关联点；（2）描写景物时可运用比喻、拟人、排比等修辞手法，以做到生动形象。第 11 页 共 11 页参考答案一、现代文阅读1、2、二、句子默写1、三、对比阅读1、四、诗歌鉴赏1、五、综合性学习1、六、作文1、