人教版七年级下学期期末素质测试语文试题

人教版七年级下学期期末素质测试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各组词语中字音、字形无误的一项是（ ）A颁发bn不辍chu挟带ji锐不可当dngB翘首qio镌刻jun黝黑yu殚精竭虑dnC挫折cu咆哮xio悄然qio杳无消息yoD绯闻fi滞留zh泄气xi眼花瞭乱lio2 . 下列语句排序正确的一项是（ ）没有人能够忘记她。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。ABCD3 . 下列句子中，加点成语使用不正确的一项是（ ）A正是孙杨的刻苦训练，才使得孙杨世锦赛男子400米自由泳三连冠看似不期而至地到来，却又水到渠成。B习近平主席强调，一定要抓好基层党建，在农村坚持党的领导，走遍基层才能和广大人民群众心有灵犀。C为了找到建造射电望远镜的最佳地点，南仁东带领其团队几乎走遍了祖国的天涯海角。D罗斯在NBA季前赛的表现，让在场边观赛的詹姆斯激动不已。4 . 下列对水浒传有关内容的表述不正确的一项是（ ）A祝家庄凭三庄联防，机关密布，易守难攻。梁山好汉孙立利用和祝家庄老师栾廷玉同门师兄弟的关系，打入庄内，里应外合，攻下祝家庄。B晁盖等人劫取生辰纲之事败露后，投奔梁山，梁山大头领王伦不肯接纳，这让林冲十分气愤，他火并王伦，尊晁盖为山寨之主。C武松武艺高强，性情刚烈，嫉恶如仇。他“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“温酒斩华雄”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”，一步步走向反抗的道路。D卢俊义被骗到梁山，管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭，见此机会就与贾氏作了夫妻，霸占了卢俊义的家财，将燕青逐出家门。5 . . 下列词语书写全部正确的一项是（ ）A溃退佃农遗嘱锐不可当B轮廓诘责肃穆眼花瞭乱C滞留蒙昧凛洌藏污纳垢D畸形笼罩荧光颔手低眉6 . 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）外婆坐在床上，面对着窗户，面对着院子，面对着红门，是在大声地哭着的。小红门后面有个小院子，小院子后面有扇绿色的窗户。终于也要像别人一样出国留学了的外孙女。那天下午，我挥手离开小红门。因为红门外面走远了的是她疼爱了二十年的外孙女。我走的时候，窗户是打开的，里面是外婆的卧室。ABCD7 . 下列各句中没有语病的一项是（ ）A父母外出打工后，姐姐挑起家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。B南极的恐龙和两栖动物的命运比其他同类要悲惨得多，其原因是板块把它们带到了南极而造成的。C文明只要不断提高文明意识，从小事做起，才能真正养成文明的好习惯。D在合作学习的过程中，养成主动交流的习惯是取得进步的一个重要因素。8 . 下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）A“从内心深处里他一直不喜欢非诚勿扰快乐大本营奔跑吧，兄弟等电视节目。”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。B战国策是我国古代一部史学名著，它是一部国别体史书，由西汉刘向根据战国史料整理编辑。C孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派的创始人。孟子是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。D渔家傲秋思江城子密州出猎定风波（莫听穿林打叶声）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之这些篇目的体裁均为词。二、现代文阅读数字化时代的阅读郭英剑如今，我们已经完全进入了一个数字化阅读的时代，手机阅读、电子阅读等已逐步成为年轻一代的主要阅读方式。随着而来的纸质书的大滑坡，书店举步维艰。让很多人深感忧虑，甚至以“深阅读”和“浅阅读”来区分两者。我不否认数字化时代会出现许多信息垃圾，这会带来一定的影响；但我也不认为数字化阅读方式就一定会导致阅读质量肤浅化，先不说电子媒介让经典书籍变得更加便易携带，使人们阅读的机会与时间都可能增加；仅是网站、微博、微信出现的很多非常精彩、非常深刻甚至是振聋发聩的作品和观点，就不能视而不见，数字化时代，不能仅凭媒介载体的不同来界定阅读品质的“深”和“浅”。我们不是要否定某种阅读方式或肯定另一种阅读方式，而是要进一步探讨深层次的问题在数字化时代，我们“读什么”和“怎么读”今天，人们大多数喜欢阅读流行书籍、浏览时兴信息。我还是想说：不要忘记经典。人生太短，好书太多，读什么？读经典，第一经久不衰，第二具有典范性或者说权威性，第三经过了历史选择，是最有价值的书。阅读经典，尤其是我国传统文化经典，往往能够引发人们宁静的感悟和睿智的思路，更能使人学着去“明辨是非，甄别善恶，区分正义与非正义，并且教人从有用之中发现高贵与美”。尤其是对青少年读者来说，阅读经典关乎人的成长，包括未来成为什么样的人，怎样去应对未来的变化，如何成为一名合格的公民等。无论是什么时代，经典的精神力量都是持久不衰的。山怎么读？这似乎应该不是个问题。如果一个人看的书很多，记住的知识多，这当然会让其他人肃然起敬。但在这数字化的时代，无论你如何博闻强识，都抵不过一块小小的键盘，更比不过鼠标轻轻一点一切尽收眼底的互联网。那么，在这样一个知识近在咫尺的时代，怎么读才有意义和价值呢?对青少年读者来说，阅读不只是为了知道和记住，数字化时代，在面对汹涌而至的各类信息的时候，读者必须具备更高的独立思维能力和判断力，把众多的阅读内容分门别类、去伪存真，去其糟粕、取其精华，通过思考形成个人的思想和对世界的多元化理解，最终为我所用。在崇尚个性的数字化时代，深入的思考正是体现读者独立存在的价值之所在。最后，我想谈谈阅读之后还有写作。当然，这不是要求每一位阅读者都成为专职作家。而是希望通过写作推进深度的思考、积淀阅读的成果。在电子科技高度发达的今天，网络为所以人提供了交流的平台，为写作，表达深度的阅读提供了现实的可能性和操作性。我们可以用三个“勿忘”来总结：第一，在阅读当下作品的同时，“勿忘经典”；第二，在读书娱乐、获得知识，拓宽视野的同时，“勿忘思考”；第三，在强调阅读的同时，“勿忘写作”。山东省平邑县兴蒙学校虽然纸质书在走下坡路，书店在倒闭，但令人欣慰的是，阅读将是永恒的，欣慰所有的阅读，都是有品质的阅读！（文段有删改）9 . 请根据文章内容，阐述“有品质的阅读”的含义。10 . 文章第三自然段有承上启下的作用，请结合全文具体分析。11 . 文中很多句子讲究语言的分寸，以避免绝对化，下列选句中没有这种特点的一项是（ ）A不能仅凭媒介载体的不同来界定阅读品质的“深”和“浅”。B今天，人们大多数喜欢阅读流行书籍、浏览时兴信息。C无论是什么时代，经典的精神力量都是持久不衰的。D对青少年读者来说，阅读不只是为了知道和记住。12 . （小题4）现在，读图成为一种风尚，有人认为，图的形象性强，信息量大，读图好处多多；有人认为，中学生应该以读文为主，因为读图会造成阅读水平低下，得不偿失，请仿照第二自然段，用下面的句式表述你对此的看法和理由。我不否认但先不说仅是就后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。霎时，我感到了责任的重大。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。13 . 第段画线句运用了什么描写方法？有何作用？14 . 为什么把“我”背母亲、妻子背儿子描写得那么郑重其事？三、文言文阅读读为学，根据要求回答问题。 下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也，吾材之敏,倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。15 . 下列加点词语解释全都正确的一项是A人之为学（学习）顾（难道）不如B吾资（资格）之昏不逮人也吾欲之（到）南海C吾材（材:通才,才能）之庸买舟而下（顺流而下）D蜀之鄙（边境）越（越过）明年16 . 翻译下面的句子。不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。17 . 选文理解分析不正确的一项是A“子何恃而往”一句反复出现了两次。前一次表现了富者嘲讽的态度，后一次表现了富者的疑惑的态度。B“僧富者不能至而贫者至焉”其结果告诉我们：凡事要立志，只有立下高远志向就能成功。C文章之所以从天下事说起，是因为天下事包括人之为学，由天下事引出人之为学，将两者相提并论，有突出为学之意D穷和尚凭借一瓶一钵从南海返回，而富和尚却一事无成，本文采用对比手法反衬了富和尚骄傲自满而一事无成的无能形象。18 . 本文告诉我们一个说明道理？请选两个角度写出两个观点四、对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。甲文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(咏雪)乙文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。(陈太丘与友期行)19 . 解释下列加点词在文中的意思。（1）撒盐空中差可拟（2）未若柳絮因风起（3）相委而去（4）下车引之20 . 翻译下列句子（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（2）日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。21 . 咏雪结尾交代了谢道韫的身份，有何用意?22 . 上述两文都选自世说新语且都在字里行间表达了对睿智儿童的赞许之意。文中谢道韫和元方的聪颖机智分别表现在哪个方面?请用自己的语言来回答。五、综合性学习23 . 班级正在开展“保护文化遗产”的主题活动，请你按照要求逐项完成以下任务。（1）（观点论述）今年6月8日是我国“文化和自然遗产日”，广西民族博物馆举行“非物质文化遗产”宣传活动。在现场，来自靖西市的壮锦工艺师展示了以广西民族风情和文化为题材的壁挂、披肩等壮锦成品。王浩在参观后说：“这些壮锦图案颜色都土里土气的，早过时了，该淘汰了。”“如何看待文化遗产”这个话题一时引起了同学们的热议。请围绕话题，写出观点、理由及结论。字数在80字以内。（2）（故事链接）中国古代神话故事是我们珍贵的文化遗产，下图与一则神话故事有关，请将该故事简要叙写出来。字数在60字以内。（3）（对联续写）根据上联，围绕活动主题，续写下联。上联：保护文化遗产下联：六、作文24 . 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一:请以“那一刻，我读懂了你”为题，写一篇文章。题目二:无论是美丽的大自然，还是生活中同学之间的真挚的关爱，或者仅仅是自己的的爱好，别人的话语，欣赏的歌曲、图画，都可能传达给我们很多的东西，触动我们的内心，令我们陶醉。请以“_让我陶醉”为题，写一篇记叙文，可以写人记事，也可借景抒情，内容要具体。要求:(1)将所选题目抄写在作文纸上。(2)不限文体(诗歌除外)。(3)字数不少于600字。(4)作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、6、7、8、二、现代文阅读1、2、三、文言文阅读1、四、对比阅读1、五、综合性学习1、六、作文1、