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北山中学八年级语文下册第三次月考试题一、（23分）1、根据课文默写古诗文。（10分）（1）天接云涛连晓雾，。李清照渔家傲（2），故园无此声。纳兰性德的长相思（3）望洞庭湖赠张丞相中，表现诗人渴望出仕的诗句是：，。（4），阡陌交通，鸡犬相闻。陶渊明桃花源记（5）岳阳楼记中能表达作者旷达胸襟的句子是：，。2、根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）枪声炮声哭声喊声，被ruln的南京发出痛苦的悲号。（2）自由和平等的爽朗金秋如不到来，黑人yfntinyng的酷暑就不会过去。（3）我只希望像我一样年轻的战友、年轻的同胞，记住这cnjurnhun的灾难，记住这中华民族的奇耻大辱。（4）最使我pnghung恐慌的，是当时的唯一办法-以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。3、选出下列没有语病的一项（ ）（3分）A、切实减轻农民负担，是能否建设社会主义新农村的关键。 B、我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。 C、据老人后来回忆，包里除了刚从银行取的3000元钱外，还有银联卡、身份证、手机等其他证件。 D、环保事件之所以频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠在规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环境污染日渐严重。4、依次填人下列横线处的词语，恰当的一组是（ ）（3分）罪恶滔天的日军制造了 的南京大屠杀。这个舍己救人的感人事迹，真是 。深夜，看了这个鬼故事，不禁令我邪教蛊惑人心，邪教造成的悲剧，实在是 。A扣人心弦 令人发指 毛骨悚然 惨绝人寰 B毛骨悚然 惨绝人寰 令人发指 扣人心弦 C惨绝人寰 扣人心弦 毛骨悚然 令人发指 D令人发指 毛骨悚然 扣人心弦 惨绝人寰5、运用比喻的修辞手法，仿写句子。(3分)例如：宣言犹如灯塔的光芒，给黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜. 仿句：答: 。二、（一）、古文课内阅读(10分)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？6、下列加点词语意思不正确的一项：（ ）（2分）A连月不开（放晴）B增其旧制（规模）C至若春和景明（景色） D日星隐曜（光芒）7、翻译下列句子：（4分）A、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。翻译： 。 B、则有去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲者矣。翻译： 。8、“不以物喜，不以己悲” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这些句子表达了作者怎样的胸怀和志向？在文中有什么作用？ 4分答： 。 （二）、课外文言文阅读：千里之马 (6分)古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马?而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。导读：“死马且买之五百金，况生马乎?”涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意。而最后“不能期年，千里之马至者三”，可谓是在意料之中的事。注释：安事死马：要死马做什么?捐：白白费掉。市：买。9、解释加点的词（2分）1.君遣之( ) 2于是不能期年( )10、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用文中的话回答)答： 。（2分）11、翻译（2分）1.所求者生马，安事死马? 翻译: 。 2.于是不能期年，千里之马至者三。答：翻译：。 （三）议论文阅读应有格物致知精神（8分）但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就约格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。12、为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？答: （2分）13、请用简洁的语言概括文中的一个事实论据，并联系上下文说说它的作用.答： 。（4分） 14、你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神？答: （2分）(四)阅读雪地烤红薯回答15-18题。（12分） 男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。第一次做这种营生，男人的心里有点慌。 （A）天空平飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。有人停下来，看他的红薯。他立刻打起精神，从旁边操起小秤。他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。“啪”的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西？儿子考上重点高中的那一天，闹着要去吃洋快餐。儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。他说：“这能比得上烤红薯？”儿子边笑边喝着可乐。可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊！他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰！”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。声音吸引了这几个学生的目光，然而他们只是投来极为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送？”男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人？”长脖子少年说：“四个。”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是？”长脖子少年说：“不错。”男人说：“那就给你们多带几个吧！”于是又挑了四个。他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。天渐渐黑下来。（B）男人看了看天空，雪越下越大，地上铺了厚厚的一层。男人仍然没有卖掉一个烤红薯。他推起三轮车，慢慢往回走。他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦糊的烤红薯。他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。长脖子少年提醒他说：“都烤糊了。”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。”黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。（选自知识窗2011年第1期，有删改）15、根据文中男人的行为，完成下面的填空。（2分） 手忙脚乱烤红薯打起精神红薯高声吆喝送红薯不声不响红薯16、文中的男人对儿子（平头少年）的父爱表现在哪些方面？请举例说明。（4分）答: 。17、下列对文章的理解不恰当的一项是（ ）（3分）A、第段儿子“边笑边喝着可乐”中的“笑”字，反映了儿子对烤红薯的不屑一顾。B、第段男人“眼睛盯住校门”的“盯”字，表现他盼着有人来卖红薯，更盼望见到儿子。C、第段平头少年“拽了拽”长脖子少年的胳膊，是不想让长脖子少年走近男人。D、第段男人说“那就给你们多带几个吧”，可见男人对这些孩子关爱有加，很大方。18、文中画线的A、B两处是关于雪的环境描写，说说这样写的好处。（3分）答: 。三、作文（40分）生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递爱心传递的方式也多样，这一切都给你很多感受和启迪。传递不仅是一种形式，更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。请以“传递_ ”，为题，写一篇文章。要求：（1）将题目补充完整（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 附加题：阅读下列文段，回答问题：（10分）我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康 无恙，谁又会想到它，谁又会整日去惦念它。于是饱食终日、无所事事。 有的时候，要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊!这就更能显示出生命的价值。如果认为岁月还很漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。 我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此?只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们这些天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情往往就是这样,一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福。 我多么渴望看看这世上的一切。如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣。那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对一切却如此淡漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许有人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。在明眼人的世上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。 假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程“如何使用眼睛”。教授应该让他的学生知道：看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。 请你思考一下这个问题;假如你只有三天的光明, 你将如何使用你的眼睛?想到三天以后，太阳再也不会从你眼前升起，你又将如何度过这宝贵的三日?你又会让你的眼睛停留在何处? 1、以上文段选自 ，作者是 。（2分）2第段中划线的“这”和“这样”分别指什么?答： （4分）3在第段中，作者提出了一个大胆的假设。从这一假设中可以看出作者的写作意图。请简要谈谈你对作者写作意图的理解。答： （4分）
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