高中语文第一册第二单课外阅读.doc

第二单元阅读指要此读物是一种课外补充阅读，其目的是拓展视野，培养阅读兴趣和能力，因此在“指要”时立足于课外的指导，不提及教师的作用课标要求 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。阅读建议第一点：结合注释，疏通文义。对于暂时无法理解的字、句，如有可能，应借助工具书，结合语境，揣摩、判断，并注意归纳、积累。可以侧重对文言现象，如通假字词、词类活用、古今异义、特殊句式等进行整理。第二点，强化熟读成诵。熟读、背诵经典名篇，对于培养兴趣、形成语感有益，对于应考、准确答题有帮助。 第三点，要拓展自己的知识面，多看，多读，多写。 其一，可通过课外阅读学习文言。同学可在老师指导下阅读与课文相关联的作品，在对照阅读中获得全面准确的认识，从而开阔视野，训练思维，提高阅读水平。 其二，可结合写作学习文言。如学完荆轲刺秦王鸿门宴等后，可写心得和评论，一方面加深对文本的理解，另一方面也把所学知识运用到写作中。学以致用，一举两得。阅读方法一、预读：读准字音，准确停顿，把握节奏;了解有关作家作品常识;从整体上把握文章的基本内容。具体做法是：(1)查阅工具书，结合注释给生字生词注音。(2)清楚准确地朗读课文，尽量读出情感。(3)结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。(4)结合预习提示或自读提示从整体上了解文本。(5)通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。二、抄读：熟悉文本，自学存疑，明确阅读的重点和难点。具体做法是：(1)勾划或抄写文本的生字生词与名言警句。(2)勾划或抄写文本的难句。(3)记录在阅读文本时产生的疑难问题。(4)阅读或摘抄(或作提要、目录)与文本相关的辅助材料。三、解读：通过语言分析，具体地感知文本内容，把握作者的观点、态度或思想倾向。具体做法是：(1)结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。(2)利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。(3)翻译(可以是口头的也可以是书面的)文本或文本片断，以求深入地从整体上把握。(4)查阅相关资料，分析解答疑难问题。四、品读：就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是：(1)从文体特征出发，总体上把握文章作为一种类型的基本特征。(2)比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。(3)就自己阅读中有独特感悟之处，写作读后感想或评论。经典重温1 郑叔克段于鄢左传选文都加标题及出处(或作者)初，郑武公娶于申 ，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，伦邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也”。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公于吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。” 公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵”，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，未尝君之羲。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若掘地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。诗曰：孝子不匮，永赐尔类。其是之谓乎？”【注释】译文删除，在文中多作注释【鉴赏示范】君子何必输小人公元前722年，在郑国统治者内部发生了一件骨肉相残的事件，这就是春秋上所谓的“郑伯克段于鄢”，公羊谷梁都提及此事，但左传的文字最具体精彩。姜氏厌恶其子郑庄公始于庄公出生时的难产，可是她对于共叔段，却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，虽遭武公拒绝，但姜氏并不就此罢休，这就充分说明这个女人不仅愚蠢而且顽固。姜氏的一恶一爱，始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程，正是事件的根源，又是行文的脉络所在。 郑庄公即位到共叔段外逃，经过二十二年。郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制，地在虎牢，形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，当然不能允许，告诉姜氏：“制他邑唯命”据说虢叔恃险不修德政，结果被郑武公所灭，对于庄公这段话中所包含的警戒之意，姜氏未必能够完全参透。求制不及而求京，也在庄公意料之中，由此可见，姜氏的筹篡一开始就落入庄公的掌握之中了。 当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公自己也知道。庄公说的是：“姜氏要这么干，我有什么办法呢？”当然有推卸责任的意思，但问题确实不是庄公挑起的。但庄公似乎也没有更多，更好的选择。姜氏，共叔段已在郑国跋扈多年，庄公却刚即位不久；还有姜氏与庄公母子的身份，都严重制约着庄公的手段。当然如果庄公不是一个恪守礼仪的君子，可以选择的手段是很多的。等到祭仲提醒他“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”时，他才说了“多行不义必自毙，子姑待之”的话。庄公这样一句话不是说出了天下公义吗？当然一个“毙”字暗示了庄公对亲弟的冷漠，但“不义”之事终究是共叔段自己做出来的。蔡仲说：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。其中一个“除”字本身就暗示了在郑国一部分有远见的人的心目中，已经看见了共叔段的结局。姜氏共叔段母子的密谋及活动，在文章中并没有作正面描写，只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来，这样写不仅使文字显得十分简洁，而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位，对于姜氏、共叔段的密谋活动，郑庄公了如指掌；而姜氏，共叔段对郑庄公的用心及严密布置却毫无所知，却又充分的表现出了他们的极度狂热，攫取权力的野心以及施展权术的低能。共叔段的步步逼近，实际上是在一步步走向自己的末路。文章妙在似明实暗，似暗实明。通过故事情节的发展，人物的对话，郑庄公的性格特征栩栩如生，跃然纸上。 共叔段使“西鄙北鄙贰于已”也好，还是进而把二邑归为已有，封地扩展到禀延也好，庄公都不露声色，听之任之，即使他的心腹公子吕连续向他提出警告。其至说出：“欲与太叔，臣请事之，若不与，则请除之”这样的话来激他，他都不为所动，等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城作内应的时间之后，才“可矣”。公子吕伐京后，共叔段逃到鄢，庄公亲率军攻鄢，终于使共叔段彻底垮台，对于姜氏当然也不放过，把她放逐到城颍，且誓曰：“不及黄泉，天相见也！” 有人说郑庄公从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然在庄公手里，如果加以扼制，共叔段就会收敛，所以说庄公不能及时教育训诫弟弟，导致共叔段的错误。但从共叔段的种种表现来看以及多年来共叔段恃宠而骄，庄公则备受母亲冷落的背景，这个弟弟是不可教的。在庄公看来，共叔段的“不义”还不够多到需要动手收拾的程度。当然也正是因为他是“宠弟”才有“不义”到这程度资本。明明是“不义”却让他发展了二十多年，从这里我们看出的应该是一个宅心仁厚的哥哥，对弟弟有着极大的包容心，尽管弟弟的所作所为已经极其让自己不满了。有人说庄公这里是故意姑息养奸，设下的陷阱让弟弟往里跳，而共叔段也正是一步步走向这个陷阱的。“陷阱”一直是值得怀疑的。因为共叔段活着。庄公胜利了，就认为庄公运用了阴谋诡计布下了陷阱，这样可以吗？庄公对弟弟的情况了如指掌，对形势的判断洞若观火，这既是他对共叔段的防范，也是其自身素质高明的表现。史料也没有见任何证据证明庄公曾引诱共叔段出手，好刻意消灭他，事实是庄公最后才被逼出手，假设共叔段不真去谋反，庄公恐怕也会一直隐忍不发，留有兄弟之名分吧。然而历史不容假设，共叔段谋反失败了，但并没有死，庄公并没有赶尽杀绝，而只是把他驱逐出了郑国，但确实是一直安稳的活着。春秋战国时代，君臣相残，兄弟相残，父子相残的例子比比皆是，庄公在这种情况之下还为弟弟留下一线生机，可以说得上仁至义尽了。至于庄公与母亲“黄泉相见”被有些人视为闹剧，是其虚伪与假仁假义的表现。然而考虑到庄公从小被母亲厌恶，既有对母亲的不满，但是不是还存有对母爱的渴求呢？至于被母亲出卖之后，不满爆发至于发下毒誓，但威胁既除，那对母爱的呼唤是否还在呢？至少颖考叔的话他听了，接受了，照着做了。文中只有含糊其辞一句“遂母子如初”，那个“初”字确实不好解读，从此作结是讽刺，还是欣慰呢？考虑到一句话：最蹩脚的和平也比最高明的战争要好得多。虽然庄公已料到这个结局，他却一直在努力地维持着这个最蹩脚的和平而已。像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，在庄公的主动下能够做到这样的结果，不也是已经很不错了吗？所谓“郑伯克段于鄢”，用“克”表明郑国内部权势之争犹如两国，因为“克”用于诸侯之间。说“郑伯”而不说“庄公”，“伯”是伯仲叔季的伯，意思就是“郑大哥”，也就是说作者认同庄公“哥哥”的身份。而说“段”却不说“弟”不正是对共叔段的否定吗？2 (标题)出处 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报讎而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。 居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。” 既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报讎，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报讎之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报讎之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。晋公子重耳之及于难也（1）。晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄（2），于是乎得人。有人而校（3）， 罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、 司空季子（4）。 狄人伐唐咎如（5），获其二女叔隗、季隗，纳诸公子，公于取季隗，生伯俦、叔刘（6）以叔隗妻赵衰（7），生盾。将适齐（8），渭季隗曰： “待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉（9）。请待子。”处狄十二年而行（10）。 过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿（11），乞食于野人（12），野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也！”稽首受而载之。 及齐，齐桓公妻之，有马二十乘（13）。公子安之。从者以为不可， 将行，谋于桑下。蚕妾在其上（14），以告姜氏（15）。姜氏杀之，而谓公 子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。” 姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而 遣之（16）。醒，以戈逐子犯。 及曹（17），曹共公闻其骈胁（18），欲观其裸。浴，薄而观之（19）僖负羁之妻曰（20）：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸候而诛无礼，曹其首也。于盍蚤自贰焉（21）”乃馈盘飨，置壁焉（22）。公子受飨反璧。 及宋（23），宋襄公赠之以马二十乘。 及郑，郑文公亦不礼焉叔詹谏曰（24）：“臣闻大之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也（25），而至于今，一也。离外之患（26），而天不靖晋国（27），殆将启之，二也。有三士足以上人（28），而从之，三也。 晋、郑同齐（29），其过子弟固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。 及楚，楚子飨之（30），曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国 者（31），君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？“对曰： “若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵（32），遇于中原，其辟君三舍（33）。 若不获命，其左执鞭弭（34），右属藁踺（35），以与君周旋。”子玉请杀之（36）。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。 晋侯无亲（37），外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也（38），其将晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸 秦。 秦伯纳女五人（39），怀嬴与焉（40）。奉匾沃盥（41），既而挥之。怒，曰：“秦晋，匹也，何以卑我？” 公子惧，降服而囚（42）。 他日，公享之（43），子犯曰：“吾不如衰之文也（44），请使衰从。”公 子赋河水，公赋六月（45）。赵衰曰：“重耳拜赐！” 公子降，拜，稽首。公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？” 【注释】 （1）及于难：遇到危难。（2）保：依仗，依靠。（3）校（jiao）：同 “较”，较量。（4）狐偃：重耳的舅父，又称子犯，舅犯。赵衰：晋国大夫， 字子余，重耳的主要谋士。颠颉：晋国大夫。魏武子：魏诌（chou），晋国大 夫 。司空季子：名胥臣，晋国大夫。（5）唐咎（qianggao）如：部族名，狄 族的别种，隗姓。（6）俦：读chou。（7）妻：嫁给。（8）适：去，往。 （9）就木：进棺材。（10）处狄：住在狄国。（11）五鹿：卫国地名，在 今河南濮阳县南。（12）野人，指农夫。（13）乘：古时用四匹马驾一乘车， 二十乘即八十匹马。（14）蚕妾：养蚕的女奴。（15）姜氏：重耳在齐国娶 的妻子。齐是姜姓国，所以称姜氏。（16）遣：送。（17）曹：诸侯国名，姬 姓，在今山东定陶县西南。（18）骈（pian）：并排。胁：胸部的两侧。 （19）薄：逼近。（20）僖负羁：曹国大夫。（21）蚤：同“早”。贰：不一致。（22）盘飨（sun）：一盘饭。置壁焉：将宝玉藏在饭中。（23）宋：诸侯国 名，子姓，在今河南商丘。（24）叔詹：郑国大夫。（25）姬出：姬姓父母 所生，因重耳父母都姓姬。（26）离：同“罹”（li），遭受。（27）靖：安定。（28）三士：指狐偃、赵衰、贾佗。（29）齐（chai）：类，等。（30）楚子：指楚成王，飨（xiang）：设酒宴款待。（31）波及：流散到。（32）治兵：演练军队。（33）辟：同“避”。舍：古时行军走三十里就休息，所以一舍为三 十里。（34）弭：弓梢。（35）属（zhu）：佩带。藁：箭袋。踺： （jian）：弓套。(36)子玉：楚国令尹。（37）晋侯：指晋惠公夷吾。（38） 后衰：衰落得最迟。（39）秦伯：指秦穆公。纳女五人：送给重耳五个女子 为姬妾。（40）怀嬴：秦穆公的女儿。（41）奉：同“捧”。匾（yi）：洗手 注水的用具。沃：淋水。盥，洗手。(42)降服：解去衣冠。(43)享：用 酒食宴请。（44）文：言辞的文彩，指擅长辞令。（45）河水：诗名，已 失传，六月：诗小雅中的一篇。 高考链接考试要求高考语文科考试说明“考试内容”部分有关“古代诗文阅读”的考试范围包括“分析综合”和“鉴赏评价”，前者具体包括三点：(1)筛选文中的信息；(2)归纳内容要点，概括中心意思；(3)分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为C级。后者具体包括两点：(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为D级。考点解读1、筛选文中的信息 “筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中的重要信息。这些重要信息包括：一是文章中的基本概念和新的认识，二是对重要概念和知识的解释和阐释，三是最能表达作者写作意图即文章主旨的语句。还有一些语句能有力地表现作者的观点，集中反映文章的主旨，它们也是重要信息。 筛选文中的信息，其考查范围一般是文中所写的人物、时间、地点、议论、事情、道理、情感等，考查的重点是对人物言行主张、品德形象的概括能力。2、归纳内容要点，概括中心意思 归纳要点，概括中心，考查学生对选文整体或某关键环节的理解。这是文言文阅读中的重点，是考查学生在理解的基础上进一步深化了的综合能力，其难度比正确把握文意又高了一层。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有进一步的深入领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。 近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。对内容要点的归纳，考题选项往往是对原文内容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生准确地分析文章的内容，仔细体会，反复推敲，作出正确的判断。原题再现阅读下面的文言文，完成14题。安徽卷注明试题年份 陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦区 山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜味佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。（节选自说苑奉使） 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长史，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗猪。汉十一年，谴陆贾因立佗为南越王。（节选自史记南越前传） 【注】椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎，踦 区 ：同“崎岖”。 1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A亲戚昆弟坟墓在真定 亲戚：父母 B如反覆手耳 反覆：翻转 C人众车舆 舆：众多 D政由一家 由：如同 2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A陆生因说佗曰 / 伺者因此觉知 B将相欲移兵而诛王 / 今人有大功而击之 C于是尉佗乃蹶然起坐 / 今其智乃反不能及 D佗因稍以法诛秦所置长史 / 独籍所杀汉军数百人 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。 B尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。 C尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。 D陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 4把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） 今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！ 吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！ 越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。 【答案及解析】 1（3分）D 【解析】：由，出于。 2（3分）D【解析】：D、用在动词前，形成所字短语。A于是/因为；B目的连词，来/转折连词，却；C于是/竟然。 3（3分）B【解析】：“且南越君民同心”无中生有。 4（10分）（1）现在您背弃本性，抛弃了汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！ （2）我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎就比不上汉王！ （3）南越国中没有人值得（我）同（他）交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。 【参考译文】陆贾是楚国人，以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边常常出使各个诸侯国。在高祖刚把中国平定的时候，尉佗也平定了南越，便在那里自立为王。高祖考虑天下初定，中国劳苦，就没有诛杀尉佗，还派遣陆贾带着赐给尉佗的南越王之印前去任命。陆生到了南越，尉佗梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见陆生。陆生就此高尉佗说道：“您本是中国人，亲戚、兄弟祖先的坟墓都在真定。而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。五年之间，中国平定。这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说您在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭您。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，因此才暂且罢兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符为信，互通使臣。您理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣，但是您却想以刚刚建立，还没有把人众收拢起的小小南越，在此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁您祖先的坟墓，诛灭您的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死您投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。”尉佗听罢，立刻站起身来，向陆生道歉说：“我在蛮夷中居住得时间长了，所以太失礼了”接着，他又问陆生：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有德有才呢？”陆生说道：“您似乎比他们强一点。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆生回答：“皇帝从丰沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为整个天下的人兴利除害，继承了五帝三皇的宏伟业绩，纹理整个中国。而中国的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车众，物产丰富，政令出于一家，这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在您的人众不过几十万，而且都是未开化的蛮夷，又居住在这局促狭小的山地海隅之间，只不过如同汉朝的一个郡罢了，您怎么竟同汉朝相比呢？”通过交谈，尉佗非常喜欢陆生，留下他和自己饮酒作乐好几个月。尉佗说：“南越人当中没有一个和我谈得来，等你来到这里之后，才使我每天都能听到过去所未曾听到的事情。”尉佗还送给陆生一个袋装包裹，价值千金，另外还送给他不少其他礼品，也价值千金。陆生终于完成拜尉佗为南越王的使命，使他向汉称臣，服从汉的管制约束。陆贾还朝之后，把以上情况向高祖汇报，高祖非常高兴，任命陆贾为太中大夫。 南越王尉佗是真定人，姓赵。秦国兼并了天下。到秦二世时，南海郡尉任嚣得病将死，把龙川令赵佗召来，任嚣死后，赵佗逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏，而用他的亲信做代理长官。秦朝被消灭后，赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡，立自己为南越武王。汉高祖已经平定了天下，因为中原百姓劳顿困苦，所以汉高祖放过了赵佗，没有杀他。汉高帝十一年（前196），派遣陆贾去南越，命令赵佗因袭他的南越王的称号。阅读体验野史选录1(标题)出处秦始皇帝太后不谨，幸郎嫪毐，封以为长信侯，为生两子。毐专国事，浸益骄奢，与侍中左右贵臣俱博，饮酒，醉，争言而斗，瞋目大叱曰：“吾乃皇帝之假父也，窭人子何敢乃与我亢！”所与斗者走，行白皇帝，皇帝大怒。毐惧诛，因作乱，战咸阳宫。毐败，始皇乃取毐四支车裂之，取其两弟囊扑杀之，取皇太后迁之于萯阳宫，下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之！从蒺藜其脊肉，干四支而积之阀下。”谏而死者二十七人矣。 齐客茅焦乃往，上谒曰：“齐客茅焦愿上谏皇帝。”皇帝使使者出问：“客得无以太后事谏也？”茅焦曰：“然。”使者还白曰：“果以太后事谏。”皇帝曰：“走往告之，若不见阙下积死人邪？”使者问茅焦，茅焦曰：“臣闻之，天有二十八宿，今死者已有二十七人矣，臣所以来者，欲满其数耳。臣非畏死人也，走入白之。”使者入白之，皇帝大怒曰：“是子故来犯吾禁，趣炊镬汤煮之，是安得积阙下乎？趣召之入!” 皇帝按剑而坐，口正沫出。使者召之入，茅焦不肯疾行，足趣相过耳。使者趣之，茅焦曰：“臣至前则死矣，君独不能忍吾须臾乎？”使者极哀之。茅焦至前，再拜谒起，称曰：“臣闻之，夫有生者不讳死，有国者不讳亡；讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存。死生存亡，圣主所欲急闻也，不审陛下欲闻之不?” 皇帝曰：“何谓也？”茅焦对曰：“陛下有狂悖之行，陛下不自知邪！”皇帝曰：“何等也？愿闻之。”茅焦对曰：“陛下车裂假父，有嫉妒之心；囊扑两弟，有不慈之名；迁母萯阳宫，有不孝之行；从蒺藜于谏士，有桀纣之治。今天下闻之，尽瓦解无向秦者，臣窃恐秦亡，为陛下危之。所言已毕，乞行就质。”乃解衣伏质。 皇帝下殿，左手接之，右手麾左右曰：“赦之！先生就衣，今愿受事。”乃立焦为仲父，爵之上卿。皇帝立驾，千乘万骑，空左方自行迎太后阳宫，归于咸阳。太后大喜，乃大置酒待茅焦，及饮，太后曰：“抗枉令直，使败更成，安秦之社稷，使妾母子复得相会者，尽茅君之力也。” （选自西汉刘向说苑正谏） 【注释】假父：继父。 窭（j）人：贫穷的人。 咸阳宫：秦始皇的住所。公元前238年，嬴政举行冠礼，而后执掌朝政，此时嫪毐（loi）作乱。 蒺藜（jl）：一年生草本植物，果实上长着坚硬的刺。家长体会2(标题)出处 楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之：“剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。”王怒，即杀之。 莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒杀之。去时嘱我：语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是子出户南望，不见有山，但睹（d)堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶(y)？”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之！”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎(wn)，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬(hu)煮之。”王如其言。煮头三日三夕，不烂，头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。【注释】牛刀小试1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A于是即将雌剑往见楚王将：将要 B但睹堂前松柱睹：看见 C于是尸乃仆仆：倒下 D头踔出汤中踔： 跳跃2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A干将、莫邪为楚王作剑/将子头与剑来，为子报之 B何哭之甚悲耶？ / 夫晋何厌之有 C不负子也/ 此天子气也 D乃分其汤肉葬之/事所以不成者，乃欲以生劫之 3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A干将莫邪为楚王铸剑，因为时间太久而触怒楚王，于是他们把雄剑藏起来，而是只带着雌剑去见楚王，干将果然被杀。 B莫邪子长大，找到了父亲留下的雄剑，想为父亲报仇却又被楚王追捕，只好逃到山里哭泣，最后自杀并送出了宝剑。 C客献莫邪子头给楚王，实则为刺杀楚王找机会，并说应该把这个头放在汤镬里煮，然后骗楚王来看，乘机砍掉楚王的头。 D楚王贪暴愚蠢，先发怒杀掉干将，却怕有人来报仇，所以悬赏捉拿梦中的刺客，却正好被人利用这一点而被刺杀身亡。 4把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）去时嘱我：语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。 (2)吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之！ (3)此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。 【参考答案】1A 将：拿着2A替，给 (B为什么/那里，什么 C陈述语气/判断语气 D于是/判断副词，是)34【参考译文】 楚国有干将、莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才铸成。楚王很生气，想杀他。剑有雌雄二柄。当时妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒了，我去一定会被杀掉。你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。于是拿着雌剑去见楚王。楚王非常生气，叫人去仔细查看。验剑人说：“剑有两把，一把雌一把雄，雌剑带来了，雄剑没有带来。”楚王发怒了，把干将给杀了。莫邪生下的儿子叫赤。后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里？”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒，把他杀了。他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的背后，得到雄剑，早晚都想找楚王报仇。 楚王梦见一个男子，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。楚王悬千金重赏捉拿。赤听说了这件事了，便逃走，跑进山里悲歌。碰到一位侠客，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。楚王杀了我的父亲，我想报仇！”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。”赤说：“太好了！”于是自杀，双手捧着脑袋和剑，尸体却僵立不倒。侠客说：“我决不会辜负你！”这样，尸体才倒下。 侠客提着赤的脑袋去见楚王。楚王很高兴。侠客说：“这是勇士的头，应当用大汤锅煮。”楚王照着他的话做了。三天三夜也煮不烂，头还跳出汤锅，瞪着眼睛充满愤怒。侠客说：“这小孩的头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定能煮烂。”楚王立刻走近去看，侠客用剑砍了一下楚王，楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。三个脑袋都煮烂了，没法分辨。于是把肉汤分成三份埋葬了，笼统称为“三王墓”。如今这墓在汝南郡北宜春县境内。