福建省三明市2011届高三上学期三校联考语文试题.doc

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2011年三明市区高三毕业班三校联考试卷语 文 试 卷 (考试时间150分钟,总分150分)1默写填空 (6分)(1) ,不如登高之博见也。 劝学(2)舞幽壑之潜蛟, 。 赤壁赋(3)可堪回首, ,一片神鸦社鼓。 京口北固亭怀古(4)伏清白以死直兮, 。 离骚(5) ,不知西东。 阿房宫赋(6)西当太白有鸟道, 。 蜀道难古文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成25题。范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县。县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县,主者怒曰:“天子宿卫,令敢尔邪?”白其事于上,劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩,若使暴民田而不得问,税安所出?”诏释之,且听牧地隶县。拜同知谏院。奏言:“王安石变祖宗法度,掊注克财利,民心不宁。书曰:怨岂在明,不见是图。愿陛下图不见之怨。”神宗曰:“何谓不见之怨?”对曰:“杜牧所谓天下之人,不敢言而敢怒是也。”神宗嘉纳之,曰:“卿善论事,宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位,称疾家居。纯仁言:“弼受三朝眷倚,当自任天下之重,而恤己深于恤物,忧疾过于忧邦,致主处身,二者胥失。”其所上章疏,语多激切。知庆州。秦中方饥,擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责。”或谤其所全活不实,诏遣使按视。会秋大稔,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至,已无所负。移齐州,齐俗凶悍,人轻为盗劫。或谓:“此严治之犹不能戢,公一以宽,恐不胜其治矣。”纯仁曰:“宽出于性,若强以猛,则不能持久;猛而不久,以治凶民,取玩之道也。”有西司理院,系囚常满,皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰:“此何不保外使输纳邪?”通判曰:“此释之,复紊,官司往往待其以疾毙于狱中,是与民除害尔。”纯仁曰:“法不至死,以情杀之,岂理也邪?”尽呼至庭下,训使自新,即释去。期岁,盗减比年大半。拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材,必以天下公议,其人不知自纯仁所出。或曰:“为宰相,岂可不牢笼天下士,使知出于门下?”纯仁曰:“但朝廷进用不失正人,何必知出于我邪?” 纯仁性夷易宽简,不以声色加人,谊之所在,则挺然不少屈。每戒子弟曰:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。” (宋史列传第七十三) 2下列各组句子中,加点词的意思解释正确的一项是(3分)( )A牧地初不隶县奴隶 B拜同知谏院 拜见C或谤其所全活不实,诏遣使按视查办 D岂可不牢笼天下士 关押3以下四组句子,能直接表现范纯仁“敢谏”和“爱民”的一组是(3分)( ) 愿陛下图不见之怨 报至无及矣,吾当独任其责 宜为朕条古今治乱可为鉴戒者 纯仁性夷易宽简,不以声色加人 此何不保外使输纳邪? 秦中方饥,擅发常平粟赈贷A B C D4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )A范纯仁认为朝廷军费是由田税所出,故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士。他反对以变法搜括钱财,侵害百姓,认为这将使百姓不敢言而敢怒。B范纯仁敢于弹劾权贵,他指出宰相富弼身为三朝重臣,深受朝廷恩顾倚重,却称病家居,这是不肯效力君主、担当重任的行为,也是立身处世方面的缺失。 C范纯仁为政宽缓,对轻罪的囚犯,并不像一般官吏那样使他们在狱中疾病而死,而是给他们自新的机会。这样一年之后,被关押的囚犯大半出狱了。D范纯仁担任宰相时,依据公议荐举人才,也不要被举荐的人知晓感恩,只求朝廷所任用的是正直的人。5把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)会秋大稔,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”(3分)译文: (2)人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。(3分)译文: 6阅读下面这首唐诗,回答问题。(6分)处士卢岵山居温庭筠西溪问樵客,遥识主人家。古树老连石,急泉清露沙。千峰随雨暗,一径入云斜。日暮鸟飞散,满山荞麦花。(1)二、三两联写景角度有什么不同?展现了山居景物怎样的特点。(3分) (2)这首诗表现了处士卢岵怎样的生活情趣和诗人什么样的感情?(3分) 文学名著阅读(10分)7下列是对有关名著情节的说明,不正确的两项是( )( )(5分)A欧也妮23岁生日那天,克罗旭和格拉桑两家便争先恐后地来到葛朗台家,向欧也妮小姐祝寿。公证人的侄儿送来了索漠城少有的鲜花,银行家的公子献上了欧洲少见的望角铁树。老葛朗台心里很明白:他们都是看中我的钱。(欧也妮葛朗台)B“煮酒论英雄”一节里,曹操杀吕布后,带着刘、关、张三人回到许昌,谋臣劝说曹操早日赶走刘备,免得他日后做大来争位子。曹操说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”这表明他对刘备没有丝毫的顾虑。(三国演义) C玛丝洛娃感到自己在政治犯队伍里受到了公正的待遇,性情也发生了很大变化,而一个名为西蒙松的政治犯也爱上了玛丝洛娃,在爱的感召下,玛丝洛娃复活了原来纯洁、明朗的天性,西蒙松和玛丝洛娃还准备结婚,聂赫留朵夫虽然有些失望,但也为玛丝洛娃找到自己的幸福而感到高兴。(复活) D一日,众人在大观园芦雪庵联诗,凤姐起头“一夜北风紧”,大家纷纷接句,宝玉又落后了,众人罚他去栊翠庵妙玉处乞梅来。宝玉冒雪前去,向妙玉好言相求,求到一枝佳梅。岫烟、宝琴等人又就景写了几首咏红梅花。(红楼梦) E爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式,突然,卡西莫多冲出来抱走了这个少女,把少女藏在圣母院里。流浪人为了惩罚少女,武装起来冲向圣母院。卡西莫多杀死了很多流浪人。副主教抓住了少女,把她送上了刑台。(巴黎圣母院)8名著简答题(任选一题作答,100字左右)。(5分)( )(1)“藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气,尤胜相如在渑池。”此诗赞三国中哪位人物?请概述此故事。(三国演义) (2)“百足之虫,死而不僵。”这句话是红楼梦中谁说的?请简述与之相关的故事。 文化经典阅读(6分)9、阅读下面的孟子选段,回答问题。孟子曰:“人之于身也,兼所爱;兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大;无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指,而失其肩背而不知也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人,无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉!” (孟子告子上)注 场师,治理园圃的人。梧槚,两种木本植物,皆为材木之美者。梧,梧桐。槚,音ji,或作榎,即楸(音qi),叶似桐。樲棘,两种木本植物,皆非美材。樲(r),酸枣。棘,小枣。狼疾,即“狼藉”,昏乱,糊涂。(1)下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )(3分)A小与大、贱与贵,都是相对的概念,它们是同时存在,是一体的两面,就生命来说,是同等重要的,但就生命的意义来说,是有小大贵贱的区别的。B孟子认为人对于自身,兼爱所有,因而亦皆养所有。即使是一尺一寸的肌肤也无不爱护并滋养它,更何况大而贵重东西呢?C孟子以贱场师“舍其梧槚,养其樲棘”的愚蠢行为打比方,目的在于批评“养其一指,而失其肩背”之人的错误。D在孟子心目中,人们若只追求口腹之欲的满足,就是“以小失大,因贱害贵”,这种人就与一般动物没什么区别了。(2)你认为“以小失大、以贱害贵”中“大”和“贵”应该指的是什么?结合自身体会,谈谈你对“以小失大,因贱害贵”的看法。(3分)答: 议论文本阅读(10分)阅读下面的文字,完成1012题。当“历史”成为消费品雷 颐人们在荧屏前津津有味地消费“历史”的时候,又不知不觉地被这种“荧屏历史”所“消费”,它不仅影响着人们对过去的看法,甚至还影响着人们对今天和明天的看法。“孔子作春秋而乱臣贼子惧”,“史之外无有语言焉,史之外无有文字焉,史之外无有人伦品目焉”。由此可见,在中国的主流观念中,历史一直有着崇高甚至神圣的位置。“春秋笔法”也是中国文人在政治高压下指陈时弊的惯常手法,因此历代统治者对历史的写法也就极其敏感。但另一方面,由于中国历史悠久、充满惊心动魄的故事,因此连村夫野老都喜欢谈古论今,种种稗官野史又成为茶余饭后的谈资,而且传统戏剧很少与现实生活有关,几乎都是“历史剧”。所以老老少少对历史又都有着浓厚的兴趣,“历史”成为重要的休闲物。因此,时下“历史剧”在荧屏的热播、吸引大量观众,确非偶然。在民间,“历史剧”随着社会巨变,经历了从消失、复活到现在火爆异常的几个阶段。“历史”从来是中国大众日常生活中娱乐消闲的重要部分,从曲艺说书,到戏剧小说,无不如此。但在“以阶级斗争为纲”的年代,个人生活方式被认为是“阶级斗争的重要方面”,所以时时刻刻要警惕“封建腐朽”或“资产阶级”生活方式,“消闲”也被认为是有阶级性的,这个领域是“教育人民、打击敌人的主要战场”。因此,要用新编“革命故事”和“革命样板戏”取代民间传统的“历史话语”,在“文革”中只有“八个样板戏”,民间传统休闲的“历史话语”几乎完全消失。二十余年的改革开放使中国社会发生了深刻的变化,“私人生活”的存在得到承认,对个人生活的干预越来越少,不再把“生活方式”与“政治”完全等同,允许一种精神“消闲品”的存在。在销声匿迹数十年后,市民文化、消闲文化迅速兴起。而且,这种社会变化与电视这种最强有力的大众传媒在中国的普及几乎同步,“看电视”成为最普遍的消闲方式。但数十年的“休闲文化”的断层,已使人们对那种充满市民气息和商业化的消费文化的再生产,心有余而力不足。在二十世纪九十年代以前,大陆也拍了一些力图“消闲”的历史剧,都不成功,收视率平平,对大众明显缺乏吸引力。二十世纪九十年代初引进的香港电视剧戏说乾隆,一炮而红,风靡大江南北,全国数十个电视台同时播映此片,一时蔚为大观。内地观众和影视从业者第一次知道,“历史”竟能如此书写,或曰如此编造!戏说乾隆无疑是大陆这类“消闲历史剧”的“教科书”,也是大陆大众文化史上的标志性事件。可以说,后来荧屏热播的康熙微服私访记宰相刘罗锅铁齿铜牙纪晓岚等大陆自己拍摄的“戏说”,实际都以戏说乾隆为师。如果说琼瑶的“言情剧”是二十世纪八十年代大陆“言情剧”的启蒙老师,那戏说乾隆则可说是大陆从上世纪九十年代一直到现在仍乐此不疲的“历史戏说”的启蒙老师。中国民间消费“历史”的传统,在新时代终于找到了“电视”这个最佳载体。荧屏戏说历史的勃兴除了传统文化因素,还有现实的原因。相对现实题材,拍摄历史题材时,影视人员发挥自己才华的空间要大得多,因此“历史剧”自然更吸引观众。反过来,历史剧的观众越多,制作人的利润也更多,对历史剧的投入则更多,越要千方百计适应观众的口味,拍出的片子当然更好看,无形中又进一步影响、强化了观众对历史剧的兴趣,塑造了观众的品位。这样,生产者与消费者之间便形成了一种彼此促进的互动,二者的“共谋”形成了荧屏消费“历史”的繁荣局面。 对中国以往一代又一代绝大多数受众来说,“历史”过去是由三国演义水浒这类“小说家言”书写;现在,在这个所谓信息社会的新时代,“历史”则开始由近在咫尺的荧屏书写!然而,人们在荧屏前消费“历史”的时候,又不知不觉地被这种“荧屏历史”所“消费”,它不仅影响着人们对过去的看法,甚至还影响着人们对今天和明天的看法。君不见,一些“戏说”在美化皇帝时还某种程度上有对皇帝的“调侃”,而一些所谓“历史正剧”却只有对皇上的歌颂、崇拜!因此,对“历史剧”的生产者来说,剧中的“史观”问题其实格外重要,其责任之重大,恐怕连生产者自己也想象不到。(选自中国新闻周刊2007年第26期)10根据文意,以下说法正确的一项是( )(3分)A拍历史题材片较拍现实题材片,影视人员有更大的空间来发挥自己的才华,因此“历史剧”自然更吸引观众。B民间曲艺说书、“革命样板戏”、宰相刘罗锅、三国演义等都证明“历史成为消费品”。C“历史剧”经历了从消失、复活到火爆的几个阶段,从而促进了社会的巨变。D电视剧戏说乾隆开创了中国大陆“消闲历史剧”制作的新纪元。11根据文中意思,理解正确的一项是( ) (3分)A“人们在荧屏前消费历史的时候,又不知不觉地被这种荧屏历史所消费。”句中两个“消费”意思是一样的。B本文举古代史家用“春秋笔法”指陈时弊一例,目的在于批评现代作家游戏历史的错误做法。C过去的年代,“消闲”这个领域是“教育人民、打击敌人的主要战场”,而现在已经不是了,所以才有了大量的历史消闲剧。D“荧屏历史”将对人们看待历史、现实和未来产生深远的影响,所以剧作家责任重大,创作时要格外慎重。12历史成为消费品的原因是什么?请根据文意进行探究并分条阐述。(4分) 现代文阅读(甲、乙两文,任选一文完成)阅读下面的文字,完成1315题。(15分)我 把 贵 妃 给 了 日 本 人 (新加波 胡月宝)“Darling(亲爱的),今天晚上松坂一郎就到了,你准备好明天晚上的晚餐,松坂的秘书在传真上指定要吃Chinese Food(中国餐)” What?Chinese Food?我不会做!妻子莉莉安在电话的另一端尖叫起来。“叫玛丽亚做,不就行了!” “她是菲律宾人,怎么会呢?你请他到外面的中餐馆去,不就行了!” “是松坂坚持要上门拜访的!日本人最喜欢这一套了。你找你妈来帮忙弄吧!反正明天晚上七点正,我要看到餐桌上的Chinese Food!你记得噢,这一宗生意是几百万的,务必把这宗生意抢到手!” 安德鲁不等妻子说完,就挂断了。 第二天晚上,松坂一郎准时上门。他给莉莉安送来一套和服,作为对莉莉安的厨艺的赞美。晚餐后,松坂在安德鲁的带领下,四处参观。“安德鲁,你的家布置得非常古雅,这幅是贵妃醉酒图吧?” 松坂在偏厅的左墙前停了下来,指着墙上的画问道。“哦!哦!是的,是的,松坂好眼力,想不到松坂对中国画这么有研究!”安德鲁瞪着墙上的中国古装女人,心里有点慌了。这副画像自他懂事以来,就一直挂在这里了,可他从不曾正眼瞧过。“说不上研究,稍有认识而已,杨贵妃在我们日本是相当有名的,安史之乱时,杨贵妃并没有死,我们的祖先把她救回日本了,她的坟墓就在京都,很多人还常常去凭吊呢!” 安德鲁傻了眼。他万万料不到松坂会突然用华语对他说起话来,他只好一知半解的唯诺着。安史之乱是什么?墙上这个女人是杨贵妃?从小受英文教育,刚从美国捧了商业管理硕士回来的安德鲁陪着笑脸,如坐针毡地听着松坂的日腔华语:“你看,杨贵妃醉酒的样子,太迷人了,这画上题的是李白的诗:云想衣裳花想容,题得好啊!” 松坂足足在画前站了十五分钟,对这幅贵妃醉酒图赞不绝口。安德鲁也破记录的陪站了十五分钟,陪看了十五分钟,虽然,无论他怎么努力,也看不出一个所以然。“安德鲁,你的中国名字是什么?”松坂站在露台上,突然问了起来。“中国名字?”安德鲁费力地想从记忆匣中找起来,可是,无论怎么翻抄,连个影子都想不起来。“我的祖先是峇峇,我们又是基督徒,所以,我没有中国名字。”安德鲁急中生智,掩盖了自己的窘态。 第三天早上,安德鲁坐在办公室里,为着激烈的竞争大伤脑筋。“这是贵妃醉酒图吧!” 蓦然,松坂望着自已家里的中国古装女人的画像时,眼睛发亮的模样闪入脑海。 安德鲁的合约顺利地谈妥了,他踌躇满志,这是他第一次独当一面的硕果。 安德鲁送松坂上飞机的同时,也顺便接回了一个月前到中国去探路的董事长兼父亲大人。在回家的路上,安德鲁汇报了自己的成绩。“安德鲁,偏厅里的画像呢?” 父亲回家后的次日早上,发现了偏厅墙上的空白。“噢,那一个杨贵妃吧!我把杨贵妃送给日本人松坂一郎了!”安德鲁一脸的洋洋得意。“爹地,一幅破旧的画换来一份三百五十万的合约,很合算的!”莉莉安一边切着盘子里的煎蛋,一边帮腔道。 父亲猛地放下了手上的热粥,深邃的眼睛凸凸然地突了出来。“爸爸,我知道那是古董,多少钱?算是我跟你买好了!” 安德鲁对父亲的小器深不以为然。 老人家考虑了一个月,断然地做出决定。“富商捐出价值七百万的字画与古玩”安德鲁看了秘书送来的联合报纸与秘书的翻译以后,匆忙地敲开父亲的办公室大门。“我不想再有把贵妃送给日本人的事发生。” 父亲看也不看安德鲁一眼,平静地说。【注】峇峇:指在马来西亚的马六甲州、槟州等地,生活着一个独特的华人后裔群体,当地人称他们为峇峇13.下列对作品的分析和概括,不正确的两项是(5分)( ) A. “这一宗生意是几百万的,务必把这宗生意抢到手!” 安德鲁为了和松坂一郎做成生意,想方设法地讨好他,特意叫妻子莉莉安做中国餐。B安德鲁为了顺利签下生意合同,把松坂一郎喜欢的贵妃醉酒图送给他,反映出安德鲁所接受的是西方的教育,没有认识到祖国文化的价值,具有局限性。C作为一个商人,松坂一郎看到贵妃醉酒图能侃侃而谈相关的历史知识,这种博取百家,见闻广博的做法,值得敬佩、学习。D“我不想再有把贵妃送给日本人的事发生。”安德鲁的父亲为了避免更多的损失,将收藏的古董捐出去,可见他排日情绪极为强烈。E安德鲁无知地“把贵妃给了日本人”让人心情沉重而又发人深省,这也正是这篇小说的价值所在:引起对年轻一代华人“文化断根”的反思。14.文中用了哪些细节写松阪对贵妃醉酒图的喜爱?这样写有什么作用?请简要分析。(4分) 15.安德鲁把“贵妃给了日本人”是偶然的,还是必然的?请结合作品内容进行探究。(6分) (乙)实用类文本阅读(15分)阅读下面一篇人物传记,完成1315题。梅贻琦,清华的名片由教授到校长,连续为清华服务近半个世纪,这在中外教育史上是罕见的。他出任清华校长后创造了清华的黄金期,全面提升了清华的素质和声誉,厥功至伟,被誉为清华的“终身校长”。“他的确是蔡孑民先生而后最值得我们学习的一位教育家。”教育家傅任敢先生如是说。 “他”是谁?清华大学校长梅贻琦也。“生斯长斯,吾爱吾庐”。梅贻琦用这八个字概述了他与清华的血缘之亲,也表达了他对清华的挚爱。他说:“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也,大鱼前导,小鱼尾随,是从游也。”1931年底,他出任清华校长,可称得上受命于危难之时。在就职演说中,他提出一句关于大学教育的经典名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”他是这么说的,也是这么做的。他不拘一格揽人才,被“三破格”的华罗庚即是典型一例。在治校方面,梅贻琦倡导“吾从众”的民主作风。他以京剧中的“王帽”自喻,把主戏让别人唱,并说“那是自己运气好,搭在一个好班子里,”大家都说他是个只知有事,不知有“我”的人。他博采众议,无为而治。但又择善固执。他在主张学术独立、自由教育的同时,审时度势,极力推行通才教育。他认为在抗战的特殊背景下,大学重心“应在通而不在专”,以满足社会、国家的需要为宗旨。显然,他的这一办学方针是与国民政府颁布的抗战建国纲领相悖的,但他一意坚持唯实,不唯上。他还强调对学生的操行的培养,要求教授在指导学生读书、做学问时,“必须指导学生如何做人。”1948年时局发生变化,是年底梅贻琦与一些名教授被当局接到南京。12月22日国民政府要梅贻琦出任教育部长,梅坚辞。据当时一起同行的张起钧教授回忆,梅贻琦在清华同学会上沉痛地表示:他身为清华校长,把清华弃置“危城”,只身南来,深感惭愧,怎好跑出来做官?这“表现了学人的风格,树立了师德的典范”。身为校长的梅贻琦,对清华的一草一木寄有深情。对“清华基金”,他更视为命根子。晚年的梅贻琦患病住院,无力支付医药费。而在他病桌旁始终有只从不离身的手提包。在梅贻琦去世后,夫人韩咏华打开包一看,竟是清华基金的历年账目,一笔一笔,清清楚楚,在场者无不动容。西南联大时期,闻一多被害,令他悲愤欲绝。梅贻琦为防止类似惨案发生,旋将潘光旦夫妇、费孝通一家和张奚若安排到美驻昆明领事馆避险。他一面妥善安排闻一多的善后,一面向当局交涉追查凶手,向报界发表谈话,揭露特务的罪行。吴晗教授思想活跃,当局曾令清华解聘吴晗。梅贻琦一面拒绝,一面悄悄地通知吴晗离去。梅贻琦爱生如子。他说:“学生没有坏的,坏学生都是教坏的。”国难当头,学生运动迭起。梅贻琦完全理解、同情学生的爱国热忱。他以超人的冷静维持稳定局面。学生进城游行后,梅贻琦派卡车把同学接回。对当局逮捕、开除学生,他总想方设法予以保护。或通知可能要遭逮捕的学生立即离校。一次为掩护郭德远同学脱险,甚至同意把他藏在自己的汽车里偷运出去。有学生被逮捕,他总费尽周折去保释。对梅贻琦与警察局周旋呵护学生的行迹,学生们模仿梅校长的口吻,编了一首顺口溜:“大概或者也许是,不过我们不敢说。传闻可能有什么,恐怕仿佛不见得。”梅贻琦在1941年曾说:“在这风雨飘摇之秋,清华正好像是一条船,漂流在惊涛骇浪之中,有人正赶上负驾驶它的责任。此人必不应退却,必不应畏缩,只有鼓起勇气,坚忍前进。虽然此时使人有长夜漫漫之感,但吾们相信,不久就要天明风定,到那时我们把这条船好好开回清华园,到那时他才能向清华的同仁校友敢说一句幸告无罪。”梅贻琦以他的智慧、务实精神和果断的态度,在那非常的岁月,保存了清华的元气,实现了他的理想。梅贻琦曾亲自为清华校刊题写校训:“自强不息,厚德载物”。他以毕生的实践,躬行了清华校训,弘扬了清华精神。(张昌华曾经风雅,有删节)13、下列对文章内容的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5分)A梅贻琦自比为京剧中的“王帽”,作为清华大学校长,乐于当师生的配角,既反映了他民主治校的作风,也表现了他为人谦逊的品格。B梅贻琦极力推行通才教育,认为大学重心“应在通而不在专”,说明清华大学办学主旨在于培养学生的基本技能,而不注重尖端专门技术的培养。C1948年,南京国民政府拟聘梅贻琦出任教育部长,梅贻琦坚辞不就,表现了梅贻琦对清华大学的挚爱和一个知识分子的民族气节。D梅贻琦亲拟的清华大学校训反映了他注重德行的人才观,本文标题则突出了梅贻琦作为校长对清华大学的伟大贡献和巨大影响。E本文以“生斯长斯,吾爱吾庐”为纲,记叙了时势危难之际,梅贻琦出任清华大学校长的言行与功绩,表达了作者对梅贻琦的崇敬之情。14、文章第九段记录学生模仿梅贻琦口吻编的一首顺口溜有什么作用?(4分)答: 15、“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”,这句话应如何理解?你是否同意这个观点?简要说说理由。(6分)答: 语言运用题(12分)16把下列带序号的诗句组合成语意连贯的诗歌填在横线处(只填序号)(2分)“西风错漏出半生轻叹,秋葭一夜就愁白了头。”上世纪30年代陆蠡说的极富诗意,同样是荻花,王室后裔吟来却满是凄凉:“ ”王孙芳草伤心色 雪点芦花起白鸥散作江南处处秋 片帆一叶画中游17阅读下列材料,回答问题。(10分)1月8日,互联网上出现一篇题为2010厦门马拉松,3小时以内作弊分析报告(以下简称“网帖”)的帖子,指出今年厦门国际马拉松赛场上,有多人为了高考加分、运动员等级晋级等目的,采取作弊手段获得好名次。其中最夸张的是,6个人冲刺却带来11个参赛成绩。记者从厦门国际马拉松赛组委会竞赛部获悉,的确有人在比赛中舞弊,目前多数作弊者已被查出,并被取消了成绩和名次。在厦门马拉松官方网站上,排名前100名的选手中已有约30人被取消了成绩和名次。据组委会竞赛部负责人、厦门市体育局副局长何玺介绍,早在比赛刚刚结束之时,组委会就发现了存在个别违反竞赛规则和规程的行为:有的选手一个人佩戴两块甚至更多计时芯片,蘀人参赛;有的参赛者则费尽心机偷乘交通工具,以获得更好的成绩。也“不排除个别参赛选手、个别运动队受某种利益驱使,在比赛中舞弊。”连日来,组委会一直通过照片、录像等资料多方进行调查取证,并对前100名中的作弊者作出了严厉的追查。(1)请用一句话概述上述新闻材料内容。(3分) (2)你对厦门马拉松作弊案有何看法?请对此事作点评:要求写出自己的观点;说明自己的理由。(150字左右)(7分) 18阅读下面这则材料,写一篇文章。(70分)尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识或体验呢?要求:(1)在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,文体自定。(2)不得少于800字。(3)不得宿构或抄袭。参考答案参考答案:参考译文:范纯仁字尧夫,(范仲淹去世后),才出来做官。出任襄城县知县。县里有一处牧场,卫士在那里牧马,马践踏了百姓的庄稼,范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这牧场本来不隶属于县里,管理牧场的官员发怒说:“这是皇帝的宫廷值宿护卫,你一个县令怎么敢如此?”就把这事向皇上禀报,要立即予以审理治罪。范纯仁说:“供养军队的钱物是由田税所出,如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究,那么税钱从哪里来呢?”皇上下诏释放了他,并且允许把牧场交由县里管理。被任命为同知谏院。他上奏说:“王安石改变了祖宗法度,搜刮钱财,使民心不得安宁。尚书说:怨恨哪里在明处呢,要注意那些看不见的地方啊。希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”神宗说:“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说:“就是杜牧所说的天下之人。不敢言而敢怒啊。”神宗赞许他,采纳了他的意见,说:“你善于分析政事,应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和动乱的史实。”于是就写了一篇尚书解献给神宗皇上。富弼任宰相,称病在家闲居,不理政务。范纯仁说:“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重,应当自己主动担当国家的重任,可他却为自己之事的忧虑超过了为众人之事的忧虑,为自己疾病的忧虑超过了为国家的忧虑,在报效君主和立身处世两个方面都有过失。” 出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,范纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办。正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他。等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州,齐州的民俗凶暴强悍,百姓任意偷盗劫掠。有人认为:“这种情况严厉处置还不能止息,您一概宽以待之,恐怕那里需要整治的违法乱纪事情不能穷尽了。”范纯仁说:“宽容出于人性,如果极力地严惩,就不能持久;严惩而不能持久,以此来管理凶暴的百姓,这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门常常关满了囚犯,都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人,关押在这儿督促他们赔偿。纯仁说:“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说:“这些人(如果)被释放,(就)又会作乱,官府往往会等他们因疾病死在狱中,这是为民除害啊。”纯仁说:“依照法律,他们所犯的罪不至于死罪,却因这样的意愿而杀死他们,这难道是依法处理吗?”将他们全部叫到官府庭前,训诫让他们改正错误,重新做人,就把他们都释放了。等到满了一年,盗窃案件比往年减少了大半。纯仁凡是举荐人才,一定凭天下公众的议论,那些人并不知道自己是纯仁所推荐的。有人说:“担任宰相,怎么能不罗致天下的人才,使他们知道出自自己的门庭之下呢?”纯仁说:“只要朝廷用人不遗漏正直的人,为什么一定要让他知道是我所推荐的呢?” 纯仁的性格平易宽厚,不以疾言厉色对待别人,但认为是符合道义之处却挺拔特立,一点也不屈从。从布衣到宰相,廉洁勤俭始终如一。曾经说过:“我平生所学,得益忠恕二字一生受用不尽。以至于在朝廷侍奉君王,交接同僚朋友,和睦宗族等,不曾有一刻离了这两个字。”常常告诫子侄辈说:“即使是愚笨到了极点的人,要求别人时却是明察的;即使是聪明人,宽恕自己时也是糊涂的。如果能用要求别人的心思要求自己,用宽恕自已的心思宽恕别人,不用担心自己不会达到圣贤的境界。”6(1)两联远近角度不同。二联写的是树、石、泉、沙,为一路所见,是近景。三联写的是雨中的山峰、入云的山路,为远望所见,是远景。(扣住远景、近景,得2分)两联展现了山居景象幽僻清静、阔大深远的特点。(1分) (2)追求远离尘世的古朴、高洁的生活,表现作者对山居者的生活及人品无限景慕的感情。(扣住古朴、高洁得2分,扣住无限景慕得1分)7B E(B“放了刘备”、“他对刘备没有丝毫的顾虑”有误;E“流浪人为了惩罚少女”、“ 副主教抓住了少女”有误。)8(1)答案示例:赞的是关羽单刀赴会。(1分)话说刘备收了西川,孙权要索荆州,可到要交接时,关羽就是不肯。(1分)鲁肃用计邀关羽到陆口。(1分)关羽知其险恶,却只带手下八九人前往。酒至半酣,夺得周仓大刀,挽着鲁肃退至江边,(1分)鲁肃部下不得下手,关羽登船后,与鲁肃告别。(1分)(2)答案示例:这句话是探春说的。(1分)抄检大观园中,当凤姐和王善宝家的抄检到秋爽斋时,(1分)探春率领丫头秉烛开门而待,她挺身护着丫头,不许搜她们的东西,(1分)并痛斥说“百足之虫,死而不僵。先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。”(1分)她不但顶撞风姐,还打了王善宝家的一记耳光。(1分)9(1)C、(贱场师“舍其梧槚,养其樲棘”和人们“养其一指,而失其肩背”两处都是打比方,意在说明“心志培养”的重要性。) (2)在孟子的生命意义中,口腹饮食,只是属于小而贱的部分,相对属于大而贵的部分,就是心志的培养。(1分)第二问较开放,言之成理即可。(2分)10A(B革命样板戏不属于“消闲历史”; C因果关系说倒了; D戏说乾隆是香港电视剧,并非中国大陆制作。)11D(A不一样,前一个是了“看”,后一个是“影响”。 B文本意图在于说明历史成为“消闲”的原因,提醒历史剧作家重视责任,无批评错误。 C“而现在已经不是了”说得太绝对,文中说“不再把生活方式与政治完全等同”)12原因:传统文化因素:中国历史悠久,历史故事和取材于历史的传统戏剧为人民群众喜闻乐见。时代因素:社会开放,允许私人生活和精神消闲品存在。媒体因素:消费“历史”的传统与大众传媒相结合。现实因素:历史剧制作投入多、演员发挥空间大,使电视剧更加好看。(讲出一点得1分,共4分)(甲)文学类文本阅读(15分)13. A、D(A项是松坂一郎指定要吃中国餐;D项,不是“排日情绪”,更多的是对民族文化的重视以及拳拳的爱国之情。)14. 三个细节:松阪对中国古玩发生了兴趣;松阪用华语大谈杨贵妃;松阪追问安德鲁的中国名字。(2分,答对两点即可)作用:引起读者对贵妃醉酒图的关注,给读者留下悬念;侧面烘托贵妃醉酒图的价值,为后文点明贵妃醉酒图的价值竟超过了生意成交额做铺垫。(2分,答对两点即可)15从故事的情节看,安德鲁“把贵妃给了日本人”是偶然的。如果安德鲁不是急于和日本人做成生意,也许事情就不会发生了。(2分)但是,安德鲁就算没有把贵妃醉酒图送给日本人,他的“文化断根症”(不了解自己的文化传统,不清楚自己的民族的历史)一定会在生活上、生意上乃至在各个方面时时表现出来,他的生活中还会有无数个类似“把贵妃给了日本人”的故事将要发生。所以这也是必然的(4分)(探究时,应注意不能忽视偶然性而只谈必然性,或只谈偶然性不谈必然性,应将两者结合起来)(乙)实用类文本阅读(15分)13B、C(B“说明清华大学办学主旨在于培养学生的基本技能,而不注重尖端专门技术的培养”于文无据。C“民族气节”错,不是“汪伪”时期,与“民族”无关。)14(1)从侧面表现梅贻琦热爱学生,保护学生的勇敢和智慧;(2)从正面表现学生对校长的理解和爱戴。(两点,答对一点得2分,共4分)15指的是优秀的大学在于有杰出的教师,而不是有多么豪华的建筑,即主要看软件而非硬件。(讲清大意即可,3分)(理由能自圆其说,表达通顺即可。3分)16(2分)17(1)为加分、晋级,厦门国际马拉松赛出现作弊。(3分) (2)要净化赛道,拒绝假跑,作为一项极限运动,马拉松的意义在于对于自我的一种挑战,如今厦门马拉松出现作弊现象无疑也玷污了这项神圣的运动。高考免试、加分的本意和出发点,是为了让优秀的特殊人才能够进入高校深造,但个别人为了“加分”而想尽办法钻空子,背离了公平教育和素质教育的精神。要从根本上杜绝“舞弊事件”,就必须斩断体育赛事捆绑的各种利益链条。“将它与升学、加分、晋级等功利主义划清界限,真正回归体育强身健体、愉悦身心的本质。 所谓素质教育,应该是针对所有学生的。如果要想挥舞高考这根目前还很灵的“指挥棒”,来让所有的学生重视体育锻炼,应该有比给个别人加分更好的办法。为了保障赛事的公平、公正,组织者应加大投入,增设计时、监控设备,由专人进行终点抓拍等,从计时方式、赛道监控、成绩确认等多方面入手,进一步加强对赛事的监控。(7分)(三点即可,其他答案有理也可)18可以立意为:从半高处看,这个世界真美好。半高处有余地,留有美好的想象和向往,而不是一览无余。在文学、艺术上,半高处则表现为含蓄。文学艺术留白,可激发欣赏者的审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中,那么,我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中,生命主要是为了经历。可立意为:从山顶看,美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些理由,从山顶看,是为了“欲穷千里目”,目光远大、心胸开阔,就会感受世界的美好;从山顶看,可“一览众山小”,就会感受、认识到自己的美好,增强自信心;从山顶看,则“不畏浮云遮望眼”,头脑清醒,不受蒙蔽,才会感受生活真实的美。可立意为:从山脚看,可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度,如果居高临下,则目中无人,有了有色眼镜,何谈世界的美好。那么,从山脚看,则象征谦卑的态度,如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且,从山脚看,才能从事物的根基上感受实实在在的美好。可立意为:从山脚、山腰、山顶,山外多角度、多层次看,会感受世界更美好。所谓“横看成岭侧成峰”,善于变换不同的角度看,世界便异彩纷呈,更看明世界真相。 命题人:三明二中 黄爱珍附件:律师事务所反盗版维权声明
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