“图式语言”课程小结

图示语言 课程 为期四周的图示语言课程就要接近尾声了 临近期末 感慨颇 多 作为一个美术理论专业的学生 大一伊始 我并不明白为什么 要自己动手画画 创作 随着近一年来对该专业不断深入的学习与 思考 我觉得自己动手创作 感受每一个小小的成就感和每一个小 小的迷茫与纠结 还是大有裨益的 记得第一天上课 雷老师给我们看了很多威尼斯双年展的展品 那许许多多的装置艺术真是让我眼花缭乱 有的寓意一目了然 有 的要仔细推敲 揣摩 然而 我并不明白装置艺术存在的意义 后来 我校有幸请到徐冰老师来为咱们演讲 那天多媒体教室里 人山人海 我找不到落脚的地方 于是趴在窗台 竖着耳朵 探着 脑袋向教室里张望 这是第一次 我带着那样一颗真挚热诚的心 作对艺术的致敬 以后 我去了武汉美术馆观赏了徐冰老师及其学 生的关于装置艺术的作品展 收获很大 我以为 装置艺术是现代 艺术从二维画面过渡到三维立体实物的一种艺术表达手段 是现代 艺术观念的进步 装置艺术包括其观赏价值和艺术家赋予它的意义 但是 美国艺术批评家安东尼 强森就该后现代兴起的艺术分类曾 指出 按照解构主义艺术家的观点 世界就是 文本 装置艺术 可以被看做是这种观念的完美宣示 但装置的意象 就连创作它的 艺术家也无法完全把握 因此 读者 能自由地根据自己的理解 进行解读 装置艺术家创造一个另外的世界 它是一个自我的宇宙 既陌生 又似曾相识 观众不得不自己寻找走出这微缩的宇宙的途 径 在武汉美术馆内 有一个反战争主题的大型的装置艺术展品给 我留下了很深的印象 照片中 艺术家把韩国的某个战后废墟改造 的很唯美 我深感艺术有如此之魅力 把原本残酷 丑陋的东西以 血腥的 美的形式呈现出来 引发人们对战争与艺术的关系的更多 的思考 此外 还有用模糊的镜面映射人像 表现人在现代社会中 逐渐失去自我的 有用制陶影像 追溯中国古代志怪小说的 等等 我逐渐体悟到 装置艺术作为我们这个时代的产儿 以一种前卫的 表现手法 反应了当代人的困境与思考 最后 谈谈我们组在创作时遇到的一些困难与解决办法 刚得知创作要求时 大家都很活跃地参与讨论 通过一个星期 的筛选 整理 最终拟订了两份方案 工业反哺 与 失心木 偶 在具体的实践中 我们才发现之前的很多想法并不可行 如 铁丝过硬 可塑性有限 易拉罐搜集困难等等 雷老师与助教都很 耐心 负责 热情地给我们出点子 且许多原来咱们计划着能一天 轻松完成的活儿 做起来才发现不那么简单 多耗了很多时间 中 途 组员们有因意见不合发生争执的 有努力尝试后失败了 想放 弃的 有抱怨天热 活重 手被刮伤的 每每这时 当看见其他 同学认真工作和自己辛苦做的半成品时 倒也有了继续工作的动力 最终 我们小组按时完成了作业 看见那俩注入了很多心血的小家 伙 觉得不胜亲切 做该 装置作业 时 我渐渐认识到那些优秀的 装置艺术品 需要艺术家注入多少心血 这是第一次 我脱离了纸质的 平面的 美术创作 尝试做立体的美术作品 总之 这一个月的美术课 我过得很充实 也很有意义 贡布 里希曾在 艺术的故事 中写到 世界上没有艺术这回事儿 只有 艺术家而已 我以为 每个好的装置艺术作品中该是有一些体现永 恒的 共性美的东西 也各有自己的特点 个性 及该时代对艺术 家思维的影响