唯物主义和唯心主义上课学习教案

会计学1唯物主义和唯心主义上课唯物主义和唯心主义上课第一页，编辑于星期三：十八点 三十一分。唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义第1页/共33页第二页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？富裕。你追求什么？” 学者说：学者说： “我追求精神的满足，是唯心主我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”你同意学者的观点吗？为什么？你同意学者的观点吗？为什么？某位学者问一位民工：某位学者问一位民工：看下面一段学者与民工的对话并思考问题看下面一段学者与民工的对话并思考问题第2页/共33页第三页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第3页/共33页第四页，编辑于星期三：十八点 三十一分。是围绕是围绕物质和物质和意识谁是本原意识谁是本原的问题展开的的问题展开的根本对立根本对立意识是本原，意识是本原，物质依赖物质依赖于意识于意识, 意识决定物意识决定物质。质。物质是本原物质是本原，先有物，先有物质后有意识，物质决质后有意识，物质决定意识。定意识。（1) 1)唯物主义与唯心主义的分歧唯物主义与唯心主义的分歧 划分唯物主义划分唯物主义和唯心主义的和唯心主义的唯一唯一标准？标准？1 1、唯物主义、唯物主义第4页/共33页第五页，编辑于星期三：十八点 三十一分。(2)(2)唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义 唯唯物物主主义义的的三三种种形形态态 第5页/共33页第六页，编辑于星期三：十八点 三十一分。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古希腊哲学家古希腊哲学家泰勒斯泰勒斯认为：认为：“水水”是万物的本原是万物的本原赫拉克利特赫拉克利特认为，万物的本原是认为，万物的本原是“火火”。“火生气，火生气，气生水，水生土，土又还原成火。气生水，水生土，土又还原成火。中国古代的中国古代的“五行五行”学说学说 “ “五行五行”原指原指“五材五材”，即水、火、木、金、土。早期的，即水、火、木、金、土。早期的“五行五行”说反映了说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。人们对事物多样性及世界本原的认识。 荀子荀子：“天地合而万物生天地合而万物生 , 阴阳阴阳接而变起。接而变起。”王夫之王夫之（明明）：“气气者，理之依也。者，理之依也。”第6页/共33页第七页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 唯物主义唯物主义形态形态基本观点基本观点局限性局限性 古古 代代 朴朴 素素 唯唯 物物 主主 义义1、否认世界、否认世界是神创造的是神创造的 2、认为世界、认为世界是物质的是物质的 只是一种只是一种猜测，没有科猜测，没有科学根据。把物学根据。把物质归结于质归结于具体具体的物质形态的物质形态.第7页/共33页第八页，编辑于星期三：十八点 三十一分。1 1、1717世纪法国哲学家世纪法国哲学家伽森狄伽森狄认认为宇宙由原子和虚空构成，原为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世运动的场所。世界是物质的世界，界，“物质是按一定次序结合的物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。最高概括和认识成果。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 原子原子:英国化学家英国化学家 约翰约翰道尔顿道尔顿 提出的。提出的。1803年年他发他发表表“原子说原子说”，提出所有物质都是由原子构成。，提出所有物质都是由原子构成。第8页/共33页第九页，编辑于星期三：十八点 三十一分。2 2、伽森狄和费尔巴赫是、伽森狄和费尔巴赫是1717、1818世世纪形而上学唯物主义哲学的主要纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。离在空间位置的变化所造成的。简言之：简言之：原子就是物质，就是世界原子就是物质，就是世界的本原。的本原。第9页/共33页第十页，编辑于星期三：十八点 三十一分。基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义1、否认世界是神、否认世界是神创造的创造的 2、认为世界是物、认为世界是物质的质的 只是一种猜只是一种猜测，没有科学根测，没有科学根据。把物质归结据。把物质归结于具体的物质形于具体的物质形态态 把物质归结为自把物质归结为自然科学意义上的原然科学意义上的原子，认为子，认为原子是世界原子是世界的本原，原子的属性的本原，原子的属性就是物质的属性就是物质的属性 具有具有机械机械性，形而上学性，形而上学性和历史观上性和历史观上的唯心主义的唯心主义等等局限性局限性第10页/共33页第十一页，编辑于星期三：十八点 三十一分。辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义镭镭惰性气体氦惰性气体氦 0 0氡氡 1919世纪末世纪末2020世纪初，自然科学又有了进一步的发世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是其一是放射性现象放射性现象的发现的发现。第11页/共33页第十二页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 其二是电子的发现其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小。这一发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。可以随着自身速度变化而变化。 原子原子 1010m原子核原子核 1014m核子核子 1015m夸克（层子）夸克（层子） 1017m亚夸克亚夸克 10？m第12页/共33页第十三页，编辑于星期三：十八点 三十一分。基本形态基本形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辨证和历辨证和历史唯物主史唯物主义义1、否认世界是神创造、否认世界是神创造的的 2、认为世界是物、认为世界是物质的质的只是一种猜测，没有科只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体的物质形态具体的物质形态把物质归结为自然科学意义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物的本原，原子的属性就是物质的属性质的属性 具有机械性，形具有机械性，形而上学性和历史观上而上学性和历史观上的唯心主义等局限性的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧，是现时代的思想智慧1、世界的本质是物、世界的本质是物质：物质第一性意质：物质第一性意识第二性；识第二性；2、意识、意识具有主观能动性。具有主观能动性。第13页/共33页第十四页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 请判断下列观点分别属于唯物主义请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态的哪种基本形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义第14页/共33页第十五页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 4 原子是世界的本原。原子是世界的本原。 5 水是万物的始基。水是万物的始基。 6 物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把有形的存在着的事物概括抽象。当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就把它的在物质这一概念下的时候，我们就把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西。存在着的东西。 7 金、木、水、火、土是世界的本原金、木、水、火、土是世界的本原。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义第15页/共33页第十六页，编辑于星期三：十八点 三十一分。主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义(1)(1)唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态唯心主义唯心主义2 2、唯心主义、唯心主义第16页/共33页第十七页，编辑于星期三：十八点 三十一分。“存在即被感知存在即被感知”“”“物是观念的物是观念的集合集合” （英）（英）贝克莱贝克莱“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物心外无物” ” （明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）“只要闭上眼睛，世界上就没只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。有什么悬崖。” ” 贝克莱贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 （南宋）陆九渊（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到” 主主 观观 唯唯 心心 主主 义义时有风吹幡动时有风吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一僧一僧曰幡动曰幡动, ,议论不已。惠能进曰议论不已。惠能进曰：“不是风动不是风动, ,不是幡动不是幡动, ,仁者心仁者心动动”。 坛经坛经第17页/共33页第十八页，编辑于星期三：十八点 三十一分。唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主主观观唯唯心心主主义义 把把人的人的主观精神主观精神（如人（如人的目的、意志、感觉、心灵的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，等）夸大为唯一的实在，当当成第一性的东西成第一性的东西，认为，认为客客观事务以至整个世界，都观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神依赖于人的主观精神。第18页/共33页第十九页，编辑于星期三：十八点 三十一分。世界是世界是“理念理念”的影子的影子 柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社会人类社会 黑格尔黑格尔“理理在事先在事先” 朱熹朱熹这种精神，不是指人的主观精神，而是这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓指脱离人而单独存在的所谓“客观客观”精精神神世界由世界由神神主宰主宰客观唯心主义第19页/共33页第二十页，编辑于星期三：十八点 三十一分。唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 把人的把人的主观精神主观精神（如人的目的（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。于人的主观精神。 把把客观精神客观精神（如上帝、理念、绝（如上帝、理念、绝对精神等）看作对精神等）看作世界的主宰和本原世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。客观精神的外化和表现。第20页/共33页第二十一页，编辑于星期三：十八点 三十一分。1、物是观念的集合、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物、心外无物4、存在就是被感知、存在就是被感知5、我思故我在、我思故我在6、理生万物、理生万物主观主观主观主观主观主观主观主观客观客观辨辨 别别 唯心主义形态唯心主义形态 ：客观客观第21页/共33页第二十二页，编辑于星期三：十八点 三十一分。（3 3） 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系关系P14 P14 哲学上两个对子哲学上两个对子唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义的对立的对立辩证法辩证法和和形而上学形而上学的对立的对立辩证法：辩证法： 联系、发展、全面的观点联系、发展、全面的观点形而上学：形而上学：孤立、静止、片面的观点孤立、静止、片面的观点辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义唯物主义唯物主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的第22页/共33页第二十三页，编辑于星期三：十八点 三十一分。世界的世界的本原是本原是什么？什么？唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义世界的状世界的状态是怎么态是怎么样？样？辩证法辩证法形而上学形而上学第23页/共33页第二十四页，编辑于星期三：十八点 三十一分。唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯物主义唯物主义合理性合理性局限性局限性唯心主义唯心主义小结：小结：1、哲学的两、哲学的两大派别大派别第24页/共33页第二十五页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第25页/共33页第二十六页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第26页/共33页第二十七页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第27页/共33页第二十八页，编辑于星期三：十八点 三十一分。 你最好接受自己的长相。你是骆驼，你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个力。这段话是一个（ ）A、唯物主义命题、唯物主义命题B、唯心主义命题、唯心主义命题C、悲观主义命题、悲观主义命题D、教条主义命题、教条主义命题第28页/共33页第二十九页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第29页/共33页第三十页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第30页/共33页第三十一页，编辑于星期三：十八点 三十一分。D意识反映物质意识反映物质第31页/共33页第三十二页，编辑于星期三：十八点 三十一分。第32页/共33页第三十三页，编辑于星期三：十八点 三十一分。