短文三篇课件修改

1、教师引导学生通过学习三片短文，使学生获得人生的哲理性认识，进一步懂得生命的价值及意义，从而学会思想、学会生活。 2、教师指导学生通过思考探究和小组讨论的形式，以达到培养学生独立思考、敢于发表观点的独立精神，激发学生自由学习的积极性。 我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？ “认识你自己”人 随笔是散文的一种随笔是散文的一种 。其特点是。其特点是不拘一不拘一格格 ，灵活多样，短小活泼。在内容上，或，灵活多样，短小活泼。在内容上，或讲述文化知识，货发表学术观点，货评析世讲述文化知识，货发表学术观点，货评析世态人情，启人心智，引人深思。常见的现代态人情，启人心智，引人深思。常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。 在写在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有而不失谨严，因此，富有“理趣理趣”是它们的是它们的突出特色。突出特色。 “随笔随笔”和和“杂文杂文” 的区别的区别 ： 首先，表现在首先，表现在“题材题材”选取上：杂文取材选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见小中见大大”；“随笔随笔”在取材上比杂文要在取材上比杂文要“软软”“”“淡淡”一些（多为二、三流题材），往往是一些（多为二、三流题材），往往是“小中见小中见趣趣”。 其次，表现在其次，表现在“笔调笔调”区别上：杂文区别上：杂文“犀犀利利”，常常寸铁杀人，常常寸铁杀人，“当头一击当头一击”即制强敌即制强敌于死地，诚所谓于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔随笔”则较为则较为“闲适闲适”，常常从容道来，温，常常从容道来，温文尔雅，总不失文尔雅，总不失“绅士绅士”风度。风度。 另外，还表现在另外，还表现在“语言语言”色彩上：杂文多用色彩上：杂文多用“讽刺讽刺”，比较辛辣；，比较辛辣；“随笔随笔”推崇推崇“幽默幽默”，较为惬意。较为惬意。“随笔随笔”和和“散文散文” 的区别的区别 ： “随笔随笔”和散文的区别和散文的区别“随笔随笔”主主“理理”，是说理的，呈，是说理的，呈“讲谈讲谈”色彩，色彩，较为冷静；而散文主较为冷静；而散文主“情情”，是抒情的，是抒情的，呈呈“自由自由”色彩，较为热烈。色彩，较为热烈。“随笔随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。命体验。“随笔随笔”讲求讲求“文化文化”品位，品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚文崇尚“人性人性”深度，读之能开启性灵，深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。使人净化灵魂。 1、热爱生命热爱生命 热爱生命的方式就是热爱生活，热爱生命的方式就是热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也就不觉得烦丰盈充实，对于死亡也就不觉得烦恼。恼。2、人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草 人本身很脆弱，伟大之处在于能人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该思想，人应该“努力好好思想努力好好思想”。3、信条信条 人们在生活这要想活的有价值人们在生活这要想活的有价值有意义，实际上只需要遵守那些最有意义，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过了。里就学过了。 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。 -三 毛 谁能以深刻的内容充实每一个瞬间，谁就是在无限的延长自己的生命。-库尔茨热爱生命 蒙田第一篇第一篇1 1、文章中说：、文章中说：“生之本质在于死。生之本质在于死。”这句话是什么意思？这句话是什么意思？ 意思是说，作为个体生命的存在，意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。珍惜生命的话题。2 2、文章中说：、文章中说：“乐于生的人才能真正不乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。感到死之苦恼。”这句话是什么意思？这句话是什么意思？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。 如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。憾，临死时必然感到苦恼。 在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，引颈就刀的阿基米德，服毒自杀的杰克引颈就刀的阿基米德，服毒自杀的杰克伦伦敦，自沉汨罗的敦，自沉汨罗的 ，横刀向天的，横刀向天的 ，进退皆忧的进退皆忧的 ，鞠躬尽瘁的，鞠躬尽瘁的 等著名等著名的人物都是把个体的的人物都是把个体的“小我小我”融会于人类融会于人类的的“大我大我”之中，实现了人的生命的自我之中，实现了人的生命的自我超越。超越。 从哲学上说，人在追求自己的从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。生命价值时可以超越死亡。 在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，引颈就刀的阿基米德，服毒自杀的杰引颈就刀的阿基米德，服毒自杀的杰克克伦敦，自沉汨罗的伦敦，自沉汨罗的屈原屈原，横刀向天，横刀向天的的谭嗣同谭嗣同，进退皆忧的，进退皆忧的范仲淹范仲淹，鞠躬，鞠躬尽瘁的尽瘁的周恩来周恩来等著名的人物都是把个等著名的人物都是把个体的体的“小我小我”融会于人类的融会于人类的“大我大我”之中，实现了人的生命的自我超越。之中，实现了人的生命的自我超越。 我们一步一步走下去，踏踏实实地去我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。天。 -三三 毛毛 谁能以深刻的内容充实每一谁能以深刻的内容充实每一个瞬间，谁就是在无限的延长自个瞬间，谁就是在无限的延长自己的生命。己的生命。-库尔茨库尔茨 我们的生活就像旅行，思我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者；一想是导游者，没有导游者；一切都会停止。目标会丧失，力切都会停止。目标会丧失，力量也就会化为乌有。量也就会化为乌有。 -歌德歌德 热爱生命热爱生命 热爱生命好日子好日子坏日子坏日子重在态度我我哲人哲人糊涂人糊涂人如何热爱要乐于生要乐于生 讲究方法讲究方法 蒙田蒙田 第二篇第二篇 法法 帕斯卡尔帕斯卡尔思想思想者者3.“人是能思想的苇人是能思想的苇草草”概括了人什么概括了人什么样的特点？样的特点？ 3.“人是能思想的苇草人是能思想的苇草”概括了概括了人什么样的特点？人什么样的特点？ 人的渺小、脆弱，在大自人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击然面前的不堪一击。但又因思但又因思想而变得伟大。想而变得伟大。4.为什么说人全部的尊严就在于思想？为什么说人全部的尊严就在于思想？ 因为人是高于自然的，在自然界中因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，而高明、有深度的思想才能使人能力，而高明、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己，完善自获得力量，体现出人发展自己，完善自己的努力，显示人的独特性和魅力，也己的努力，显示人的独特性和魅力，也即获得尊严。所以说：即获得尊严。所以说：“我们全部的尊我们全部的尊严就在于思想。严就在于思想。” 渺小渺小人是苇草人是苇草脆弱脆弱人伟大人伟大人能思想人能思想高贵高贵有尊严有尊严能囊括宇宙能囊括宇宙不断提高自己不断提高自己 “人是能思想的苇草人是能思想的苇草”这一著名比喻，这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在他在思想录思想录中，反复论述：人是伟大中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。刻就越接近于一个真实的人。 第三篇第三篇信信 条条 富尔格姆富尔格姆5 5、作者列出这些最基本的信条有什么意义？、作者列出这些最基本的信条有什么意义？ 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰贴近真实，清晰明了并且坚实可靠明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。那些基本的信条。 在这三篇短文中，闪烁着理性的光芒的语句给在这三篇短文中，闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生的关系时，了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！这些都是感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点，由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！来的！ 请同学们将这三篇短文联系起来思考，发请同学们将这三篇短文联系起来思考，发表自己对生命、生活的认识。表自己对生命、生活的认识。整合全文整合全文小结小结 人是有生命、有思想、有信念的人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然恩赐的优一种高级动物，是受到自然恩赐的优越无比的一种生命形式，我们应该用越无比的一种生命形式，我们应该用思想指引自己的行为，用信念照亮人思想指引自己的行为，用信念照亮人生的道路，热爱生命，热爱生活，让生的道路，热爱生命，热爱生活，让我们生活得丰盈充实，有意义，有价我们生活得丰盈充实，有意义，有价值，如此，即使面对值，如此，即使面对“死亡死亡”，我们，我们也会泰然处之。也会泰然处之。热爱生命热爱生命 汪国真汪国真 热爱生命热爱生命 汪国真汪国真我不去想是否能够成功我不去想是否能够成功 既然选择了远方既然选择了远方 便只顾风雨兼程便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线既然目标是地平线 留给世界的只能是背影留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命只要热爱生命 一切，都在意料之中一切，都在意料之中布置作业布置作业1、摘抄积累文中的名言警句。、摘抄积累文中的名言警句。2、拓宽到课本以外，搜集整理、拓宽到课本以外，搜集整理一些富含哲理的名言警句。一些富含哲理的名言警句。