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鱼我所欲也 学习目标1理解文意，理清论证思路。2学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。3引导学生正确选择，明辨是非，永葆善良之心。 重点理解文意，理清论证思路。难点学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。知识链接孟子被称为“亚圣”。在政治上，他提倡“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争;在人性问题上，孟子主张性善论。个案补充教师导入：今天我们来学习孟子的另一篇文章鱼我所欲也自主学习1朗读课文，圈点课文中的生字词，注音。故不为苟（ ）得也死亦我所恶（ ）故患有所不辟（ ）也一箪（ ）食一豆羹（ ）蹴（ ）尔而与之乞人不屑（ ）也2. 结合注释自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。3小组讨论，质疑、解疑。4. 本文的中心论点：个案补充1.注音。故不为苟（gu）得也死亦我所恶（w）故患有所不辟（b）也一箪（dn）食一豆羹（gng）蹴（c）尔而与之乞人不屑（xi）也本文论点：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。质疑交流1.本文的中心论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 在论证论点的过程中，作者运用了哪些论证方法？个案补充1.鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。2.本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证。 比如：举例论证-用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证义重于生。 对比论证-用“乡”和“今”的不同做法论证了不能不辩礼义接受万钟，用“一箪食，一豆羹”的正面例子和“万钟”的反面例子对比，论证义重于利。达标训练1.请给下列字注音并解释。（1）不为苟得也 做（2）所恶有甚于死者 厌恶（3）为宫室之美 因为（4）一箪食 箪指古代盛饭的圆形竹器（5） 蹴尔而与之 踢着（6）乞人不屑也 认为值得做2.下列各组句子中加点词意义相同的一组是（C ）A.为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B.故不为苟得也 所识穷乏者得我与C.非独贤者有是心 由是则生而有不用也D.所识穷乏者得我与 呼尔而与之3.文中能体现孟子“性善论”思想的句子是： 文中运用比喻论证的句子是：鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。文中运用了举例论证的句子是：一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.4.拓展阅读孔子见齐景公，景公置廪丘之邑以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，君未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。注：廪丘：地名。 养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。（1）解释词语。见： 拜见 以为：把作为 辞：推辞 说：说服（2）翻译句子。君未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。 齐景公没有采纳我的主张却把廪丘赐给我作为我的供养之地，他太不了解我了。（3）孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？（结合鱼我所欲也回答） 万钟不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。板书设计19.鱼我所欲也鱼与熊掌舍鱼取熊掌 舍生取义（设喻引出中心论点）对比论证道理论证举例论证 对比论证万钟：不辨礼义而受之是丧失人的本心教学反思鱼我所欲也一直是学生文言文学习中的一个难点，难读，难理解，难体会，难背诵。因此，在再次教学次课时，我不惜时间，首先让学生把这篇课文中的每个字词弄懂了，每句话都弄明白了，在理解文章的论证思路时，我边写板书，边带着学生过思路，然后擦掉板书，再让学生回忆思路，反复几次，学生最后背诵，效果还是不错的。只是这节课重点在理解上了，学生穿插其间的“读”就不够充分了，其实反复读也是为了进一步熟悉课文内容，下次还是要做到兼顾。3
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