《梦游天姥吟留别》案例

梦游天姥吟留别案例学习目标知识目标1. 领悟作者蔑视权贵、追求自由的思想情感。2. 认识体会李白浪漫主义的艺术风格丰富的想象和大胆的夸张。3. 知晓唐代古体诗的基本特点。4. 掌握诗中字词的意义并背诵课文。能力目标 能运用比喻、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放热烈的思想情感。情感目标学习诗人不与权贵同流合污、积极追求个性解放的精神。学习重难点课文第二节一波三折、变幻莫测的梦游意境是学习重难点，既要充分感受诗人的浪漫主义风格，又要充分理解梦境背后的深意。 学习过程（一） 导入（投影展示） 我国古代有这样一位大诗人：当他郁郁不得志的时候，他悲愤地呼喊：大道如青天，我独不得出！当他自认为能够实现自己的伟大抱负时，他满怀激情地唱道：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？他一生酷爱饮酒：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！他对生活充满了自信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。他热爱祖国大好河山，纵情山水：五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。这位诗人是谁？（他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。）这次课我们一同来学习最能代表李白浪漫主义诗歌风格的一首古诗梦游天姥吟留别（板书课题）。通过诵读，来体会作者蔑视权贵，反抗现实，向往仙境，追求个人精神解放的思想感情。（二） 资料（投影展示或印成讲义发放） 创作背景：李白是在天宝元年（742年）来到长安的。此时唐玄宗已作了31年皇帝。唐玄宗是一位有为的皇帝，他夙兴夜寐宵衣旰食励精图治，开创了繁荣富强的“开元盛世”。但此时的唐玄宗已经不是这样了，他已经迷醉在唐朝的繁盛景貌之中了。此时，狡猾的高力士已侍奉他11年，奸诈的李林甫为他做宰相已经8年，而24岁的“遂令天下父母心，不重生男重生女”的杨玉环也以“太真道士”的身份出入宫掖，陪侍在他的左右。唐玄宗需要的已不再是忠言直谏，而是粉饰太平；已不再是辅弼大臣，而是逢迎小人；已不再是开拓创新，而是安享太平。此时的大唐虽然经济依然繁荣，文化依然鼎盛，军事依然强大，但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚，龌龊卑鄙侵蚀着官场，腐败业已产生，黑暗开始降临，危险正潜滋暗长。 就是在这样的背景下，李白高歌着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来到了长安。那么，很明显，才华横溢、品行高洁、行为狂放、志向远大的浪漫主义诗人与这样的政治环境、官场风气是格格不入的。此时我们会为他的狂放不羁而惊叹，但也会深深感知他遭遇的挫折磨难，内心的愁闷彷徨。所以度过了近两年纵酒高歌、闲适无聊的生活后的李白于天宝三年（744年）选择了离开，重新开始了漫游生活，也重新开始了自由洒脱的漫游生活。 天宝四年，李白将由东鲁南游吴越，行前写了这首诗歌与友人作别，从中我们可以看作这是他新的理想信念新的人生抱负的展现。 古体诗：又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅一般较长，容量也较大。（三）解题（投影展示）梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。吟：古诗体式之一，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。（四）理清思路（听示范朗诵校正字音后学生集体朗读，课堂即时讨论）（出示投影）：1.诗人是通过什么方式向东鲁的朋友告别的？（借梦游“天姥”及抒发梦后感慨的方式）2.（学生默读课文后）用课文原句填充投影中的横线处：1) 入梦的原因： 2) 由现实转入梦境的过渡句是： 3) 由梦境转入现实的过渡句是： 4) 揭示全诗主题的两句诗是： 3.让学生试用几个词语概括诗歌的脉络（教师适时点拨）。（入梦之由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后别语）（五）赏析诗文（诵读，对学群学）（出示投影）梦前天姥（入梦之由）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。1诗文题为“梦游天姥”，为何要“谈瀛洲”？（烟涛微茫的瀛洲与云霞明灭的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的信难求让人怯步，而天姥的或可睹则成了一种强烈的诱惑。如此瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。）2天姥山的特点是什么？（神奇、高大、巍峨）3运用什么样的艺术手法来表现这个特点？ 流露了诗人怎样的思想感情？（先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。正面与侧面相结合。写作手法：比较、衬托、夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，表现诗人景仰向往之情，也为下文幻想作准备。） 梦到剡溪我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。1 月夜渡湖之境：眼见渌水荡漾耳闻清猿啼鸣，景象幽静雅致。2 “飞”表现了什么追求？（自由自在）3.“照”和“送”写出什么？（明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。） 登山途中所见脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。著屐登山之境：景象壮观雄奇山顶所见（洞外）千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。梦中仙境之一：山中奇景景象：神奇迷离，光怪陆离山顶所见（洞内）列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。梦中仙境之二：仙人登场雍雍穆穆济济一堂，景象和睦富丽。1四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？（节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。）2天门打开后的景象如何？（光辉灿烂，壮丽非凡。）3.如此离奇变幻五彩缤纷的梦境，诗人心情怎样？（诗人的幻想如神仙遨游，徜徉其中，身心完全解放，无忧无虑，幸福无比。） 梦醒情景忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦中惊醒之境：写了什么事？有何作用？（心惊梦醒，好梦不常。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。） 抒情言志世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！梦后别语之境：1.“世间行乐亦如此”中的“如此”何解？（像一场梦）2理解并评价诗人的思想感情。（由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的，表现了诗人内心的矛盾。其中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更为强烈。 （六） 课文小结： 古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白的这首梦游天姥吟留别却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙极乐世界。同时也让我们感到了诗人追求个性自由蔑视权贵的崇高精神。生活在祖国温暖怀抱里的我们，应倍加珍惜今天的幸福生活，充分张扬生命个性，为祖国更美好的明天贡献自己的青春年华。（七） 拓展延伸（练一练）： 与夏十二登岳阳楼 李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。思考：对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。【答案参考】第三联用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象奇特，在岳阳楼上住宿饮酒仿佛在天上云间一般，写出了使人恍若置身于仙境的情景。