人教版高中历史专题三近代中国的变迁

专题三近代中国的变迁第四讲近代中国思想解放与理论成果【高考考纲聚焦】 13近代中国的思想解放潮流 (1)“师夷长技”的主张林则徐与魏源的主张；“中学为体，西学为用”。(2)维新思想 严复、康有为和梁启超的维新思想；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。 (3)新文化运动 新文化运动的代表人物和主要内容；新文化运动的影响。 (4)马克思主义在中国的传播五四运动前后马克思主义在中国的传播；马克思主义对中国历史发展的重大意义。【主干知识回扣】一、“师夷长技”的主张（1）林则徐近代中国开眼看世界的第一人，近代向国内介绍西方情况的第一人。在广州主持禁烟期间，设译馆翻译外文资料，摘译了，主持编译和审订了四洲志。（2）魏源编成，这是当时中国人介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。在书中，他提出了“师夷长技以制夷”的思想，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要。（3）“中学为体，西学为用”洋务派的思想主张，即肯定封建制度，强调以作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术，目的是挽救江河日下的封建统治。二、维新思想（一）早期维新思想、产生19世纪60年代以后，随着洋务运动发展和西方资本主义思想的传入，从洋务派中分离出早期新派。、代表人物：王韬、郑观应、思想主张：设议会、实行君主立宪制，发展工商业、影响：为以后的戊戌变法奠定了思想基础，对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用；但没有形成系统理论，更没有未付诸实践（二）康梁维新思想、背景：甲午战争中国战败，民族危机加重；世纪末资本主义初步发展，民族资本阶级力量壮大；先进人士进一步觉醒、代表人物及主张康有为：著作主张：借用孔子权威来传播西学，宣传变法的必要性特点：（康有为为什么要借助儒家外衣？根本原因：资本主义发展不充分；减轻变法的阻力）梁启超：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。严复主张：提出“自由为体，民主为用”的主张；借用进化论“物竞天择，适者生存”的原理阐明“变法”的必要性。特点：是系统地将西方文化介绍到中国的第一人；3、维新派与顽固派的思想论战内容：要不要维新变法；要不要兴民权、实行君主立宪；要不要废八股、倡西学、改革教育制度。性质：这是资本主义维新思想封建主义思想的一次正面交锋影响：使维新思想冲破重重阻挠顽强地传播开来；形成一次影响深远的思想解放运动；为中国文化的发展开辟了一条新的道路。4、维新思想的历史影响将变法图存与发展资本主义结合起来，反映了中国人民反帝反封建、追求民族独立富强的社会主题；维新思想是先进的中国人向西方学习进一步学入的表现，维新思想在政治、经济、文化教育方面的变革要求，表明向西方学习已学入到制度层面；维新思想极大地冲击了传统的封建主义思想，是近代中国第一次思想解放的潮流，在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资产阶级思想文化的传播。三、新文化运动1、背景经济基础战期间民族资本主义经济进一步发展阶级基础资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治、思想基础西方启蒙思想进一步传入，民主共和观念深入人心政治状况辛亥革命后，帝国主义加紧侵略中国，袁世凯复辟帝制，人民强烈反对直接原因袁世凯为复辟造舆论，掀起尊孔复古逆流，旧思想、旧道德卷土重来。2、兴起标志：1915年陈独秀在上海创办青年杂志（后改名为新青年）代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等活动基地：北京大学主要阵地新青年3、主要内容：核心是前期：提倡民主和科学，反对专制和愚味、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；后期：十月革命后，竭力宣传。4、影响性质：是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争（1）积极方面：是辛亥革命在思想文化领域的继续，动摇了；使中国人民特别是青年知识分子的思想得到空前的解放，是一场思想启蒙和解放运动；为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生；民主、科学得到弘扬，推动了中国自然科学的发展； （2）局限性：对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。四、马克思主义在中国的传播（一）马克思主义传入中国原因：外因十月革命为中国传来了马克思主义。内因李大钊在中华大地上第一个举起社会主义大旗；资产阶级斗争的失败和五四运动促使马克思主义传播；“问题”与“主义”的论战使马克思主义得到更多知识分子的拥护；各地举行了“五一劳动节”的纪念活动，扩大了马克思主义传播；各地中国共产党早期组织有计划地宣传马克思主义。 情况：创办各类刊物。传播马克思主义的刊物除新青年外，还有每周评论等。翻译和撰写宣传马克思主义和社会主义运动的文章。李大钊1918年在新青年上发表了庶民的胜利和等文章，号召人民向俄国学习。1919年又发表，比较全面系统地介绍了马克思主义，标志这着李大钊成为马克思主义者。组建研究马克思主义的研究会和早期共产党组织。有组织、有计划地宣传马克思主义，特别是大力向工人阶级宣传马克思主义。（二）马克思主义对中国历史发展的重大意义马克思主义与中国工人运动相结合，极大地提高了人们的思想觉悟，大大加强了工人阶级的斗争决心与信心，推动了马克思主义与工人运动、中国革命的实际相结合，为中国共产党的成立奠定了思想基础。先进的知识分子开始了建立中国共产党的准备工作。在共产国际的帮助下，1921年7月，以马克思主义理论为指导的中国共产党成立。在中国共产党的领导下，中国革命的面貌焕然一新。【主要问题阐释】1、近代前期中国思想解放潮流的历史性特征及其表现（1）特征：鸦片战争后，近代先进中国人向西方学习，倡导思想解放，挽救民族危亡的历史，具体有如下历史特征：阶级属性：地主阶级“开眼看世界”、“中学为体，西学为用”，开展洋务运动；民族资产阶级维新变法和民主革命，倡导民主共和，行封建正统思想挑战；无产阶级运动马克思主义，真正从根本上解决中国的问题。学习内容：由“器物观”到“器物”变革，进而学习西方的政治制度，把斗争矛头指向维护封建统治的传统思想。马克思主义传播成为新文化运动后期的主要思想。（2）表现：鸦片战争后到中日甲午战争前，主要学习西方的物质文明，倡导“中体西用”；中日甲午战争后到辛亥革命期间，学习西方政治制度，变革封建体制。新文化运动时期，前期宣传民主与科学思想，后期宣传马克思主义和社会主义道路。1919年5月，李大钊在新青年第六卷第五期“马克思主义专号”上发表了全面地介绍马克思主义的专著我的马克思主义观，文章对马克思主义的三大组成部分唯物史观、政治经济学和科学社会主义都有阐明，并指出这三个部分“都有不可分割的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联系起来。”这标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。2、近代向西方学习的发展历程：向西方学习是一个不断深化的过程。这一过程同西方列强对中国的侵略步步扩大，民族危机逐步加深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应向西方学习的过程由浅入深。经历从学习器物-制度-思想文化的过程向西方学习的道路没有走通，历史选择了马克思主义、社会主义道路。马克思主义是先进的中国人经过长期的实践斗争后，从西方找到的解决中国问题的唯一正确的道路。第四讲近代中国思想解放与理论成果一、单项选择题1近代以来先进的中国人开始学习西方的主要原因是 （ ）A外国资本主义对中国的冲击 B中国人善于学习 C谋求社会进步和国家独立 D外国传教士对中国的帮助2林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是 （ ）A翻译了外国书籍 B提出了建立新式海军的主张C启迪人们去认识世界形势，探索救国之路 D主张仿行西方的民主制度3“师夷长技以制夷”的思想意义包括 （ ）开始冲破“贵华夏，贱夷狄”的旧观念 是对几千年来传统心态的一次挑战 迈出了近代中国向西方学习的第一步 使“开眼看世界”发展成为社会思潮A B C D4一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指是在 （ ） .董仲舒笔下的孔子 李獒笔下的孔子维新变法时期康有为笔下的孔子 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子5导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是 （ ）A中国半殖民地半封建程度不断加深 B中国民族资本主义的产生和发展C中国革命的指导思想不断走向科学 D中国无产阶级独立登上历史舞台6康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是 ( )A、在儒学的基础上吸收西方政治学说B、为变法披上传统文化价值的理论C、将西方的政治理论和实践中国化D、用儒家的经典解释西方的政治学说7近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 （ ）A民主共和 B改良维新 C暴力革命 D君主专制8下列关于维新思想的表述，不正确的是 （ ）A是中国知识分子向西方学习的产物 B它在中国具有广泛、深厚的社会基础C它是一股进步的、爱国的民主思想 D是中国民族资本主义发展的必然产物9下列关于维新运动和新文化运动相似点的表述，不正确的是 ( ) A传播了西方资产阶级的思想 B是一次思想解放的潮流 C资产阶级文化反对封建文化的斗争 D反对君主制10陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是( )A、进行革命斗争，反对独裁专制B、建立革命政党，发动工农群众C、发动启蒙运动，解放民众思想D、提倡学术自由，普及白话文章11陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟。孔教与共和乃相对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了 （ ）A北洋军阀与民主政治的尖锐对立 B尊孔复古与民主共和的绝不相容C传统道德与君主专制的相互依存 D尊孔思潮与帝制复辟的内在联系12陈独秀新青年上发表文章：“愚之信仰共和，必排孔教。”这表明陈独秀（ ）反对儒家传统道德 追求资产阶级民主政治 完全否定儒家思想 代表无产阶级反对资产阶级文化 A B C D13新文化运动是一场伟大的思想解放运动，这是因为 空前打击专制主义 促进人们的思想解放 动摇了儒家思想的统治地位 促进马克思主义的传播 （ ）A B C D14马克思主义在中国的传播所具有的突出特点是 （ ）A为无产阶级所接受 B由先进的知识分子传播 C与中国工人运动密切结合 D由俄国传入中国15.中国的先进知识分子宣传马克思主义的方式包括 创办各类刊物 翻译和撰写宣传文章 组建研究会和早期共产党组织 大力向工人阶级宣传马克思主义 （ ）A、 B、 C、 D、16. 1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出 （ ）A.国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B.巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C.马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想12345678910111213141516二、非选择题17、阅读下列材料：材料一 “中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说流衍。”“本大总统程鹰重任，日作夜思，比为政体革旧取新，而礼俗要当保守” 1914年袁世凯祭孔会材料二 “愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适于今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。” 陈独秀复辟与尊孔回答（1）材料一中袁世凯的核心观点是什么？其实质目的何在？对中国社会有何影响？（2）材料二中，陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？（3）针对材料一引起的社会影响，陈独秀等先进知识分子是如何反对的?其实质是什么？18、阅读下列材料： 材料一 魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之，“夷之长技三：一战舰，二火器三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作?日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 材料二 1898年，张之洞的劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害?”他提倡：中学为体，西学为用。 材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 材料四 李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。 以上材料摘自中国近代史上册 请问答： (1)比较材料一和材料二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同? (2)材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派的观点?你怎样理解他们这一观点?(3)材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里?(4)材料四与材料三有什么联系和区别?有什么重大影响? 第四讲近代中国思想解放与理论成果一 1A 2C 3D 4C 5B 6D 7B 8B 9C 10C 11D 12A 13A 14C 15D 16C二17、礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡儒学。目的：为复辟帝制制造舆论。影响：中国社会上出现了一股尊孔复古的逆流。（2）陈独秀认为以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反对复辟帝制，反对封建文人利用儒学中落后思想欺骗人民,儒学是社会进步的阻力. 意义:为反对复辟帝制,维护民主共和,大力抵制儒学,有进步意义.(3)陈独秀1915年创办,发动新文化运动.实质是用资产阶级文化反对封建文化的斗争.18、 (1)材料一认为：外来侵略是中国面临的大祸；扩料二则认为：中国的大祸是国内“民权之说”。 反映了洋务派的观点。中学为体，指保持封建制度的根本；西学为用指用西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外国势力的顽固派进步，但学习西方技术是为了维护封建腐朽统治，仍然是历史的反动。(3)材料只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说根本上都是维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态，要实行民主与科学，从根本上动摇封建统治。(4)材料四是前期新文化运动的继续和发展，李大钊宣传俄国十月社会主义革命在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗。- 9 -