八年级语文下册 第1课《诗歌二首》课件 长版

一诗歌二首 教学目标 1.了解作者与写作背景，掌握背诵的技巧。 2.朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。领会诗中的哲理，体会诗中表达的情致，进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。 3.形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。 教学重点 朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。 教学难点 形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。 课时安排 2课时。第一课时 一、导入新课。 同学们，汉书杨恽传中有这样的句子：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁？我们学过他的哪些作品？今天我们来学习诗歌二首，走进陶渊明的田园生活。 二、学习归园田居。 1.了解一下诗人陶渊明。 陶渊明（约365427）是我国古代最伟大的诗人之一，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。 陶渊明29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐，亲自参加农业劳动，后来又出任彭泽令。毛泽东有诗云：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明，桃花源是从陶渊明的桃花源记一文脱化而来的。出任彭泽令时，郡里派督邮到县里来，县吏叫他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时，他41岁，以后再没做官。 归园田居共五首，推测写于辞官归家的次年，即42岁时作。课文选的是第三首，是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃旧图新，归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。 2.读读、讲讲、问问。 先由老师朗读，然后学生齐读、自由读，读顺畅。 要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。 （1）这首诗表现的是怎样的生活？ 劳动生活。 （2）这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形？ 从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间，即春末夏初。 （3）诗人到田间去干什么？ 锄草。从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。 （4）劳动时诗人的心情如何？ 乐此不疲。 （5）诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗？ 不是，诗人是在表达自己的生活追求。 （6）你觉得文中的“愿”是什么？ 归隐田园，不与世俗同流合污。返璞归真，逃离世俗。 （7）你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在？ 写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋，小人当道。 3.小结。 诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”本作“穢”，也指田中杂草（“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解）。第四句说归家已是月儿初升之时。 前四句为第一层，写劳动情形。 4.第五句中的“道”是指什么说的？ 诗人的归途，紧承上句中的“归”字。 既是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？ 为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。 为什么要着意写夕露沾衣？ 借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。 诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。 小结：后四句为第二层，以抒情为主。 5.课堂小结。 陶渊明的归园田居共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（其一） 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。（其二） 漉我新熟酒，只鸡招近局。（其五）第二课时 一、导入新课。 大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的过故人庄吗？哪位同学能背诵一下？“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人？（王维竹里馆：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”谢灵运登池上楼中写冬去春回的神来之语：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”谢晚登三山还望京邑中：“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”）请大家把课本打开，今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品饮酒，来领略他给我们展示的清静世界。 二、作品简介。 陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带相迎，以示敬意，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡，并写下了著名的归去来兮辞表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求富贵非吾愿，帝乡不可期。”在次年写的归园田居中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”，归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）。 饮酒诗共二十首，据序文知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰饮酒。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。 三、初读诗歌，理解诗歌的内容。 1.听范读，弄清诗歌的朗读节奏。 2.边读边议，理解诗句的意思。 结庐在人境，而无车马喧。（居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。） 问君何能尔？心远地自偏。（问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。） 采菊东篱下，悠然见南山。（在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠。） 3.思考一下，该用怎样的情感来朗读？ 提示：第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读；第三、四句应读出恬静、闲适的心情；第五、六句应读出满足的、得意的心情；第七、八句应读出陶醉、悠然的心情；第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。 四、品析诗句。 1.诗歌前四句描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？ 是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。 2.怎么理解“采菊东篱下，悠然见南山”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？ 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是表现高洁的情操。 五、小结。 陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”“独善其身”。弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。感谢欣赏！