语文离骚教案与课文赏析

优质教案教 案2021年语文离骚教案与课文赏析学校：XXXX年级：XXXX教师：XXXX日期：2021年XX月XX日优质教案2021年语文离骚教案与课文赏析离骚是战国诗人屈原创作的文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。下面就是整理的离骚教案，希望大家喜欢。离骚教案1教学目的：1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。3、背诵这两节诗。教学重点：比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。教学难点：相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。教时：三课时教学方法：诵读、质疑和点拨教学过程：1、结合教材(明)陈洪绶所绘屈子行吟图，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁;遭忧;楚地的古乐曲名。2、结合注释，默读，梳理字词基础知识，注意通假、古今异义、词类活用和特殊句式在本诗中的运用：修姱 鞿羁 蹇 蕙纕 揽茝 谣诼 偭规矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鸷鸟 攘垢 兰皋 芰荷 岌岌偭规矩而改错忳郁邑余侘傺兮何方圆圜之能周兮(通假)怨灵修之浩荡兮固世俗之工巧兮竞周容以为度(古今异义)伏清白以死直兮屈心而抑志兮回朕车以复路兮(词类活用)不吾知其亦已兮既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(特殊句式)3、本诗有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，请把他们找出来，再以它们为线索，看看屈原通过这些直接抒情的句子表达了什么样的思想情感。(理解本文显性的思想感情)明确：课文里节选的这一部分，特别是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和残酷现实之间的矛盾，表达了诗人即使在恶劣的环境中，也决不与世俗同流合污、决不改变自己的高尚情操。4、比喻、象征手法的大量运用：找出本诗中有关比喻和象征的句子，运用数据统计看看到底有多少个比喻。象征句：略微提及比喻和象征的区别：比喻有本体、喻体之分，比喻的喻体为虚，象征物为实际的事物。(但不拘泥和纠缠于此。)引导学生逐一理解比喻句的意蕴和作用：既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝：比喻诗人高尚的德行。众女嫉余蛾眉兮，谣诼谓余以善淫：许多小人;高尚德行。(比喻)背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：比喻准则、准则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安：比喻君子不能与小人同流合污。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：比喻诗人要保持芳洁与美好的品质。象征：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。(象征理想境界。)体会这些比喻和象征的作用：具有更强烈的形象感染力;比兴象征传统的继承;与直抒胸臆的句子构成回环往复的旋律，反映荆楚民族自由浪漫精神和悲怨郁结之情;文人高雅的贵族气韵。(比较与诗经当中比兴手法的不同。)5、诵读课文之后，进行情境对话：屈原“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”假若屈原在长着兰草的水边高地、长着椒树的山冈遇到了穿越而来的东晋大诗人陶渊明、北宋大词人苏轼，他们之间将展开一场怎样的对话?明确：屈原：求索真理，矢志不渝;忠贞于国，知其不可而为之。陶渊明：全身保生，质性自然，独善其身，超然世外。苏轼：旷达自适，顺逆泰然，自得其乐，随遇而安。6、批判性思维培养：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”中，屈原自拟为女性，以许多女人嫉妒自己秀美的峨眉，因而毁谤自己好做淫荡之事，来比喻自己与群小之间的尖锐冲突。你如何看待屈原这种“拟女性”的写法?明确：屈原的“拟女性”的写法是值得肯定的，他用“拟女性”的写法使感情的表达更加形象，使情感的抒发更加真实和自然。使人们更易接受和理解。而且“拟女性”的写法对后世影响深远，如唐代的不少“闺怨诗”就是男性作者借女性的身份进行创作的，他们以女性的口吻或身份来抒发相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蕴深远。屈原的“拟女性”的写法是封建思想下的产物，是消极的。他的以“男女”对应“刚柔”的观点，是一种封建的哲学思想，其发展到后来就是男尊女卑的封建性别观念。并且屈原的“拟女性”的写法将夫妻关系等同于君臣关系，强化了君主的权力，臣子在“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的思想影响下无条件地臣服于君主，使君主关系固化乃至僵化。7、学生质疑：8、整本书阅读：推荐读整本离骚，共373句，是我国古代最长的抒情诗。9、拓展活动：湖南汨罗拟于2021年端午节前，开展面向全球华人文化圈的屈子祠征联大赛，请从屈原忠贞于国、以身殉国、坚持真理、正道直行、文采风流、泽被楚地等角度来撰写一幅褒扬、凭吊和感怀的对联。10、教学反思：疏通式朗读和理解性朗读更需要加强。要找准契合点点燃学生学习离骚的热情，如比较阅读。离骚教案2【教学目标】1.理解离骚的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。2.了解楚辞、离骚的文学价值;3.吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。【教学重点、难点】1.“香草美人”的意象体系。2.屈原的精神与理想在诗中的体现。【教学方法】讲授法、诵读法。【教具】配音朗读磁带、投影胶片。【教学时间】两课时。第一课时一、导入毛泽东诗词导入。二、屈原及相关简介结合注释了解屈原，由学生回答，老师补充。1.屈原作品2.关于楚辞三、结合背景知识释题“离骚”二字，古来数种解释：1.司马迁：遭受忧患的意思。“离”通“罹”，遭遇;“骚”，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。(班固亦同)2.王逸：离别的忧愁。“离，别也。骚，愁也。”因司马迁距屈原年代未久，故司马迁的说法最可信。另外还有认为“离骚”二字当释为“牢骚”的。又有认为离骚和劳商“同实而异名”，是楚地歌曲名称。(游国恩)。还有以离骚为“排解忧愁”之意。(钱钟书)四、诵读1.播放录音范读，正音;2.学生朗读，要求：把握诗的节奏：离骚本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。体味诗的情感：朗读时还要把握每一节的主旨，一节一节地读，边读边体会诗人的感情。五、离骚知识点梳理：(多媒体展示，学生借助课下注释，小组合作疏通句子)1.重点词语2.通假字3.一词多义4.词类活用5.古今异义的词6.句式7.难句翻译六、阅读理解1.讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?明确：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(刚正不阿，一身正气)民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(坚持真理，献身理想)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(忧国忧民，热爱祖国)2.了解“香草美人”的象征方法香草、美人是离骚中最引人注目的两类意象。美人一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作为一种象征物，它一方面指品德和人格的高洁，另一方面与恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，离骚中的美人香草意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而生动。七、总结屈原是我国文学第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。楚辞影响深远，只有诗经可与之相比。诗经和楚辞所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。刘勰在文心雕龙辨骚中说：离骚“衣被词人，非一代也。”对离骚予以高度评价：“惊采绝艳，难于并能。”八、布置作业1.诗人讴歌、追求的是怎样的理想?(找出诗句，并稍加阐述)2.你最喜爱哪些诗句?在这些诗中，诗人抒发了怎样的感情?对你有什么启示?3.离骚是“楚辞”的代表，读了课文你能否概括“楚辞”的体裁特点?它与诗经在表现形式上有什么不同?离骚教案3三维目标1、知识与能力：了解楚辞、离骚的文学价值;掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。2、过程与方法：吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生阅读背诵古诗文的能力。3、情感态度与价值观：理解离骚的思想内容，了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。教学重点、难点：1、赋与比的写法;2、“香草美人”的意象体系。3、屈原的精神与理想在诗中的体现。教学方法：讲授法、诵读法。媒体设计：配音朗读磁带、投影胶片。教学时间：两课时。第一课时一、 导入1、 提问：毛泽东在沁园春雪中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么?(诗经中的国风和楚辞中的离骚)2、 简介：我国第一部诗歌总集诗经开创了现实主义的诗风，与之相提并论的楚辞则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习楚辞中的名篇离骚。(板书课题：离骚)二、解题1、 简介屈原：(约前339约前278)，我国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有离骚、天问、九歌、九章等。其作品2、 简介“楚辞”：诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。3、 解题：离骚代表了“楚辞”的成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”义;“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。离骚前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗372句，93节，2464字，课文是节选。三、 新授1、 放配乐朗读磁带，扫除文字障碍。2、 学生自读课文。要求：对照注释，弄清课文内容。3、 学生质疑。要求：对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作出回答。重点讲解下列实词的意义：修姱：修洁而美好。羁： 喻指束缚、约束。谇： 谏诤。怨： 恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)浩荡：多义词，这里为“荒唐”义。民心：人心。(前文“民生”可解释为“人生”)溘： 突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)忍尤：忍受强加的罪过;尤：这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”中“尤”即此义;“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义;“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)反：文言文中多作“返”讲。忳：忧闷。岌岌：高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)陆离：修长的样子。(“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。)4、 学生说出课文意思。要求：指名35人回答;纠正。5、课堂练习：(幻灯打出)区别下列各组加点字的意义和用法：(1)之 哀民生之多艰高余冠之岌岌兮(2)以 长太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮竞周容以为度(3)虽 余虽好修姱以靰羁兮虽九死其犹未悔四、作业感情朗读、背诵课文第二课时一、 指导朗读1、注意节拍 如：长太息/以掩涕兮 余/独/好修/以为常虽/体解/吾/犹未变兮 岂/余心之/可惩讲解：一般每句二至四个节拍，随文切分。2、注意延长 如：悔相道之不察兮 忽反顾以游目兮讲解：“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。3、注意重音4、注意感情讲解：在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。二、 当堂背诵三、 研讨课文1、理解思想内容分析、讨论、概括：(1-7)： 述怀， 揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。(8-13)：反省，表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。2、 赏析重点诗句讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?明确：(幻灯打出)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (刚正不阿，一身正气)宁客溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇，不同流合污)民生各有所乐兮，余独好修以为常。 (洁身自好，自我完善)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (坚持真理，献身理想)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (忧国忧民，热爱祖国)四、分析特色1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。离骚作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。2、 语言特色。以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。3、 赋的运用。本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”4、 比兴手法。屈原比兴手法的运用，较诗经亦发展了一大步。(重点分析“比”)(幻灯打出)(1)王逸楚辞章句评离骚：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君(2)司马迁屈原贾生列传评离骚：其行洁，故其称物芳; 其行廉，故死而不容自疏思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在离骚这首诗中所运用的比兴手法的?讨论，明确：王逸把离骚的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻(蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。五、布置作业1、 下列这副对联说的是哪一位作家?何处招魂，香草还生三户地当年呵壁，湘流应识九歌心2、 你最喜欢离骚中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇400字左右的短文，只要能抓住一点即可。3、 课外阅读语文读本第8课屈原诗两首(涉江、国殇)。教学后记：本课的难度较大，学生学习起来比较困难，教师讲起来也感到困难重重，今后，我们该考略降译文印发给学生，让学生先预习，先弄清楚文章的文意，然后再去教，是否更合适一些。离骚课文赏析宋代史学家、词人宋祁说：“离骚这部作品为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，离骚这部作品不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。离骚这部作品作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)诗人屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年诗人屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将诗人屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，诗人屈原被放汉北。汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。离骚这部作品当是诗人屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。离骚这部作品是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他这个人。伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对诗人屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培论文杂记)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，整首诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同聊斋志异中席方平篇写阴间的作用有些相似。只是席方平中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而离骚这部作品中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。尚书中候佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。周礼中说“马八尺以上为龙”，吕氏春秋说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。离骚这部作品为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他这个人有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多诗人屈原的画像即使不写上“诗人屈原”二字，人们也可以一眼认出是诗人屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他这个人具有鲜明的思想性格。第一，他这个人是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他这个人主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三，他这个人追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他这个人们以力量。离骚这部作品的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自诗人屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”)再次，整首诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使整首诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。优质文档20