象形字教学简述

象形字教学简述研究象形字，首先必须回答的一个问题便是：什么是象形字？对象形字继续进行分类，历来有很多种观点，段玉裁将象形字分为独体象形字和合体象形字两类，还有人按照视觉效果，将象形字分为正视、侧视、仰视、俯视等类别。考虑到象形字标准模糊的问题，笔者作出了下述分类，象形字按照如何象其物来表意可以大概分为以下几类：象具体实物之形。这类字既包括象实物整体之形的象形字，如“鱼”“木”等，字形所表示的即为该字字义；也包括象实物突出部位的象形字，如“羊”等，用羊身上突出的犄角来象羊之形。以上均属于描绘性的图形符号。附有添加成分的象形。这类字不是完全象实物本体，而是添加了一些相关成分来象形，如“州”本义水中陆地，但除去表陆地的部分之外，还添加了水的成分，类似的还有“果”“雨”“眉”“须”“元”等。象抽象之形。做这样的归类，就可以将“大”“臣”“立”等原本不好定义归属的字归于象形字之列了。对象形字作这样的分类，有利于明确象形字的分类归属，从而为我们确定现代汉语常用字中的象形字奠定了基础。根据这种界定标准，本文从现代汉语常用字中选出象形字189个，并从中确定了38个象形字进行逐一分析，包括对每个字的字形演变、本义及引申义的发展、该字的教学法等进行简要阐释。按照象形字的字义分为关于人及人的身体部件、动物、植物、普通事物、以具体之形间接表意等五大类。1.1. 象人及人体部件之形的象形字1.1.1. 人人，说文人部释义为“人，天地之性最贵者也。象臂胫之形。” 许慎.说文解字.北京:中华书局,1963,第452页.本义为由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。人字在古文字中写作、等形，象侧面屈膝立着的人，双臂自然垂向前方。总体来讲，“人”字字形及其字义都没有发生太大的变化，只有小篆中形体较为婉转，反导致其象形程度降低。到了隶楷文字阶段，“人”之写法大变，其象形程度几乎丧失殆尽，几乎完全成为了一个符号字。推荐精选在汉字教学中，“人”是十分常用的，授课时写出古文字的人字写法，并对学生摆出手臂向前自然下垂、屈膝侧立的姿势，这个字的字形便一目了然了。而且以这种表演的方式增添了课堂的趣味性，可以有效地活跃课堂气氛，让学生们能够在一种欢快的氛围中记住这个字。1.1.2. 儿儿，说文儿部释义为“孺子也。从儿，象小儿头囟未合。”“儿”在简化以前写作“兒”，是一个典型的象形字，某些现代编纂的字典辞书中将其定义为会意字，从臼从儿，是没有道理的。说文解字中对“臼”的解释是“舂也。古者掘地为臼，其后穿木石。象形，中米也。”从臼从儿的“儿”在古代是“人”的重文，臼与儿组合在一起，很难会意为“婴儿”的意思，很显然，这种会意的说法是讲不通的。儿（兒）的甲骨文，金文，篆文，从字形来看，诚如说文解字像一个人的头骨（即婴儿的囟门）没有长合。在谷衍奎的汉字源流字典中提到“儿字甲骨文像幼儿张口嘻笑露少量牙齿形，表示还是幼儿，牙尚未长齐。” 谷衍奎.汉字源流字典.北京:华夏出版社,2003,第370页.如果按照这种观点，那么金文、篆文中儿字字形看起来牙齿逐渐增多了又该作何解释呢？由此看来，说文解字的解释应该是没有问题的。关于“儿”字的教学，由于“儿”这个字本身笔画十分简单，而其古代象形字体相对复杂，因此没有必要进行过多的专业解释，只做简单的一般介绍就好，可以按照传统教学法进行讲解。1.1.3. 子子， 甲骨文字形象一个有少许头发、囟门、身子的初生婴儿，金文略微复杂。古文加了两只胳膊，婴儿身子变为一竖，篆文承接古文省去头发，字形变得更加简省，李阳冰对此的解释是“子在襁褓中足并也。” 本文所引李阳冰.广转引自曾令香.儿缀考.山东大学, 2006.根据字形来看，这种说法还是比较可信的。说文子部释义为“十一月。阳气动，万物滋，人以为称。象形。”谷衍奎认为这种解释显然是根据当时社会思想而对“子”字进行的附会 谷衍奎.汉字源流字典.北京:华夏出版社,2003,第39-40页.。然而笔者的观点是，许慎并没有指出推荐精选“子”字具体所象之形，然而“万物滋，人以为称”实际上已经指出了“子”其实是人类滋生繁衍的新生儿的称呼。汉字教学时，按照“子”字的大致轮廓，让同学们联想到一个初生婴儿的形象加以记忆即可。有了“子”字的基础，还可以由此引申出很多汉字的教学，如孕、存、好、仔、字等。1.1.4. 女女，说文女部释义为“女，妇人也。象形。”甲骨文象一个屈膝、双臂自然垂于胸前交叉的女子，从这个姿态中可以看出其顺从、卑微的姿态，这与中国古代女子地位低下的社会现象是分不开的。金文篆文随着线条化程度的提高，象形化程度的降低，隶定为女，也就是现在的“女”字。“女”字的教学，可以利用汉字的表意性，从“女”字的甲骨文形态开始，从造字角度出发，讲解“女”字本身造字时的最初意义，然后再讲解其演变，这样有助于理解记忆，也增强了趣味性。围绕“女”字，还可以从中引申出很多汉字的教学，据学者统计，汉语大字典收“女”旁字达956个，除了部分异体字、简化字、讹字、音义不详字之外，有意义的尚有六百多个，仅说文解字中由“女”组成的合体字就有“姓、娶、婚、妻、姑、妹”等244个，记住一个“女”，就可以认知由“女”组成的合成字以及跟“女”有关词语的意义。可见认知“女”字的象形源流和中国文化对于汉字教学具有着十分重要的意义。1.1.5. 长长，说文 長部：“久远也。从兀，从匕。兀者，高远意也。久则变化。亾声。者倒亾也。”由甲骨文、金文、篆文字形来看，“长”字象拄着拐杖的长发老人，因为古人不理发，头发长年龄大，由此看，许慎的这种解释就极为牵强了。“长”字现在的形体和甲骨文、金文已经有了很大的区别，笔画简省，在教学时可以简要介绍“长”字的上古字形及其本义，笔者还编了一首简短的儿歌可以让学生轻松地记住这个字“一撇一横长，竖钩加拐杖，如果头发短，就等它长（zhng）长（chng）”这样一首儿歌，即让学生们了解了“长”的本义，还可以让学生们记住“长”的两个读音。当然，这种教学法只适用于会说不会写的学生，对于初级汉语学习者，记住儿歌也是一个负担。推荐精选1.1.6. 心心，说文心部：“人心，土藏，在身之中。象形。博士说，以为火藏。”说文解字一书创作时还没有发现甲骨文，许慎主要依据小篆字形，据甲骨文字形可以清楚地看出“心”字象心脏之形。而金文字形和篆文字形象形程度降低，许慎以篆文做参考，得出“心”字为象形是正确的，然而以五行之说来解释“心”字，就有了附会之嫌。“心”字的教学可以利用这样一组图片来完成，如让同学们根据图画去联想汉字字形，从而记住它。1.1.7. 口、舌、目口，说文口部：“口，人所以言食也。象形。”甲骨文，金文，篆文，象张着的人嘴之形。舌，甲骨文，金文，古文，篆文。说文舌部：“舌，在口所以言也，别味也。从千，从口，千亦声。”许慎的这种解释指出了舌的本义，然而许对其字形的解释不确。目，甲骨文，金文，篆文。说文目部：“目，人眼。象形。”“舌”和“目”字的教学需在“口”字的基础之上，既可以根据字形来讲解，也可以利用字谜游戏，如“一物有千口，你有我也有”（谜底：舌）、“三口紧相连，不作品字猜”（谜底：目）来吸引学生的注意力，激发学生学习汉字的兴趣。1.1.8. 牙、齿、耳牙，金文，篆文，说文 牙部：“牙，牡(壮)齿也。象上下相错之形。”本义为大牙。齿，说文齒部：“齒，口齗(龈)骨也。象口齒之形。止声。”甲骨文，象门牙之形。金文、古文、篆文逐步发展演变，字形越来越象臼齿之形，这种字形的变化实际上正反映了“齿”字字义的演变。“齿”本义指门牙，成语“唇亡齿寒”可以作为其本义是门牙的有力证据。后来，“齿”字的字义发生了转移，发展到今天，“齿”不再单独使用，而是与“牙”“臼”等连用，组成“牙齿”、“臼齿”推荐精选等词。耳，甲骨文，金文，篆文。说文耳部：“耳，主听也。象形。”本义为耳朵。这三个字的教学都可以通过让学生观察其古代字形，再联系字义进行识记。“耳”字的教学还可以和“目”联系起来，两个字中间都有两横，可以让学生们通过人有两只眼睛，两个耳朵来进行识记。1.2. 象动物之形的象形字1.2.1. 鱼鱼，说文鱼部释义为“水虫也。鱼尾与燕尾相似。”说文解字中这一解释即为该字本义。甲骨文金文篆文，发展到现代的“鱼”我们可以发现其字形逐渐简化，但依然能够看到明显的象形痕迹。授课时，可以将该字的甲骨文字形、篆文字形、展示给学生，再按照甲骨文的轮廓加以修改，使之逐步接近于现代汉语中的“鱼”字字形，让同学们可以看到“鱼”字的发展演变过程，从而记住这个字。1.2.2. 马马，说文马部：“马，怒也，武也。象马头髦尾四足之形。”说文解字中这一解释即为该字本义。甲骨文金文篆文，发展到现代的“马”我们可以发现其字形逐渐简化，但依然能够看到明显的象形痕迹。教学时，可以将该字的甲骨文字形、篆文字形、展示给学生，再按照“马”的现代字形给学生们讲解出一匹马的形象来，如先写“”（横折）象马鬃之形，再写“”（竖折折钩）象马身，最后写上一横表示马的四条腿，让学生们像画简笔画一样来写这个字，从而加深记忆。1.2.3. 燕燕，说文燕部：“燕，玄鸟也。镊口，布翅，枝尾，象形。”甲骨文篆文，象燕之形，不做过多赘述。教学法与“马”字类似，整体可分为上中下三个部分，上面是燕子的嘴，中间是燕身和翅膀，下面四个点是燕子的尾巴，这样对“燕”字进行结构分析，再联系象形，教授这个字就很简单了。推荐精选1.2.4. 牛、羊牛，甲骨文，金文，篆文，说文牛部：“牛，大牲也。牛，件也。件，事理也。象角头三、封、尾之形。”羊，甲骨文字形是的线条化，说文羊部解释为“羊，祥也。象头角足尾之形。”这个解释不是很确切，从字形来看，应该是象羊头之形。另外将“羊”声训为“祥也”无法揭示羊字的本义。金文字形，篆文字形。孔子曰：牛羊之字，以形举也。这两个字比较相似，可以放到一起讲解，让学生们在对比中观察二者的不同之处，有比较地学习。1.2.5. 贝贝，甲骨文字形象贝壳张开之形，金文篆文逐渐线条化，象形程度降低。说文贝部中“贝，海介虫也”的释义应为本义。“贝”字的字形比较简单，一般的传统教学法即可讲解清楚，也可以将其甲骨文字形与本义联系起来，附带介绍一下“贝”在以前曾作为一般等价物用于货物交换，因此，在现代汉字中有很多与财物有关的汉字都以“贝”为部首。说文解字中提到“古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”1.2.6. 龟龟，甲骨文像侧视的乌龟形，金文像从上面看的乌龟形，篆文线条化、整齐化。说文龜部中对其的解释是“龜，舊(旧)也，外骨内肉者也。龟头与它(蛇)头同，象足、甲、尾之形。”可见其本义为乌龟，与现代“龟”字相同。对于“龟”字的教学，与“马”、“燕”类似，取其轮廓加以描摹，上半部分是龟的头部，中间为龟壳，“乚”为龟的尾巴，这样据形求义便可以得到该汉字的书写方法。1.3. 象植物之形的象形字1.3.1. 木、果木，说文木部释义为“冒也。冒地而生。东方之行。”笔者认为这不能说明木字的本义，从该字甲骨文金文篆文的字形演变来看，没有发生大的变化，都是象树木的整体之形，其本义应作树木解。推荐精选在授课过程中，这个字很简单，只需要画一棵小树的图案，使学生将木与树联系到一起进行记忆，便很容易了。果，说文木部中释义为“果，木实也。象果形在木之上。”甲骨文字形，金文字形，篆文字形。在“木”的基础上，“果”字的教学就很简单了。在木之上的部分可以假想为果实，是典型的据形求义。1.3.2. 瓜、禾瓜，说文瓜部：“瓜，也。 象形。” 甲骨文字形和篆文字形像藤蔓上结有瓜形。 禾，说文禾部：“禾，嘉谷也。” 象禾苗之形。甲骨文字形，金文字形，篆文字形。“瓜”与“禾”字都可以据形求义，在教学时只需按照整个字的轮廓所象之形进行分析，“瓜”就是瓜秧上挂着一个瓜的样子，“禾”就是一束低垂的稻谷，再联系这样一幅图画就更加形象生动了，教起来很简单。1.3.3. 朵、秀朵，说文木部：“朵，树木垂朵朵也。从木，象形。”篆文字形，象木上之花，花朵本应象喇叭花开口向上，因为花朵硕大而低垂。本义为树木枝叶花实下垂摇动的样子。秀，说文禾部中释义为“禾，上讳也。”避刘秀之讳，没有对此字作出解释。“秀”篆文字形，正字通禾部将其解释为“秀，禾吐华也。”徐锴的观点“禾实也，有实之象下垂也”。谷衍奎在汉字源流字典中将“秀”字定义为会意字，篆文从禾，从乃(即奶)，会谷子抽穗开花如奶之意。睡虎地秦簡中秀字作，不从乃，而是从禾、从引，會意。推荐精选这两种解释还有待商榷，笔者比较赞同“秀”为象形字，象花朵或者果实开在禾苗之下。因花朵或果实硕大而倒置，这种解释与对“朵”字的阐释基本相同。至于到底是象花朵低垂还是果实低垂之形，笔者认为还是象花朵之形更为可靠些。将“秀”字篆文字形与“朵”字篆文进行对比可以发现，朵的上半部分与秀的下半部分极为相近，由“朵”的含义可以推知，“秀”应该也是象花朵低垂之形的。1.3.4. 华、垂研究“华”和“垂”，还必须联系“”、“”这两个字。这四个字在字形、字义上有着深远的联系。华、垂、，笔者认为这四个字最初都属于象形字，华、垂、四字同源。但许慎说文解字中将华、垂、均定义为形声字，现针对这四字的六书归属问题论述如下：，甲骨文金文篆文 ，说文部释义为“艸木華叶垂，象形。”在对这个字的认识上，许慎的这种解释应该是正确的。，许慎在说文部中对其的解释是“艸木華也，从，亏声。”然后我们从字形来看，甲骨文，金文显然是象草木低垂之形，应属象形字，篆文上面的“”象蓓蕾，下面的“亏”象茎叶，其中“亏”由“一”和“”组成，“一”象大地，“”表示破土而出（“”的古文字有“”、“”、“”）。因此，“”也应为象形字。华，原来写作“華”，说文華部：“華，荣也。从艸，从。”甲骨文字形、金文字形及古文字形， 都象草木生于土上，花叶下垂之形，篆文字形通过对增加意符“艸”，更能够说明“華”的本义是花朵，应是“華”的古体字，本义为花朵。垂，说文土部释义为“垂，远边也。从土，声。”甲骨文字形金文字形古文字形篆文字形，许慎根据篆文认为“垂”的本义指国境边远地区，然而通过其甲骨文字形来看，“垂”的本义当与“”同义。至于许慎的解释应该是在推荐精选“”的基础上增加意符阝(阜)，来表示边境的意义，现在写作“陲”。因此“垂”字在最初当属象形字，后来变成了形声字“陲”。现将笔者观点以表格形式总结如下：汉字甲骨文金文篆文说文解字注解备注“艸木華叶垂，象形。”此字应为后三字初文“艸木華也，从，亏声。”象形字垂“垂，远边也。从土，声。”增加意符阝变为形声字华“華，荣也。从艸，从。”增加意符艸变为形声字从上述表格中可以看出，这四个字的甲骨文字形基本相同，可见四字属于同源字，甲骨文都像草木生土上花叶下垂之形。应该是華(华，即花)与垂的初文。随着时间的推移，通过对甲骨文字形增加意符“华”与“垂”又有了不同的意义分工。这只是笔者的一家之言，还有待学者作进一步的讨论研究。在汉字教学过程中，由于现代汉语常用字中没有“”、“”，我们只说一下“华”和“垂”的教学。“华”字由于其字形已经简化了，其教学可以运用字谜，比如“有花无草，加十正好”、“只有十般变化”等类似的谜语，这样，可以增加课堂的趣味性，而且字谜朗朗上口，易于该字的识记。“垂”字现代常用意义为东西一头挂下、下垂，可以根据其现代字形及字义进行讲解，如：把最下面的“一”（横）看做大地，“千”看做是从大地上生出的一棵繁茂的柳树，中间两横作为柳树的枝桠，中间的两竖作为柳树垂下的枝条，联想为“下垂”的含义。1.3.5. 竹竹，说文竹部：“竹，冬生草也。象形。”甲骨文字形，篆文字形。“竹”字的整体结构就像一株竹子，细长的竹竿上长有几片竹叶，“竹”字本身就像一幅图画，教学时只要根据“竹”字的字形来讲解就好。1.4. 象普通事物之形的象形字推荐精选1.4.1. 日、月、水、火这几个字字形很简单，属于最基础的汉字。日，甲骨文，金文，篆文，象太阳之形。月，甲骨文，金文，篆文，象月亮之形。水，甲骨文，金文，篆文，象水纹之形。说文水部：“水，準(准)也。北方之行。象众水并流。”许慎以声训水为准，不确，以五行之说解释其字义也属附会之说。火，甲骨文，金文，篆文。说文火部：“火，毁也。南方之行，炎而上，象形。”许慎以声训火为毁，不确，以五行之说解释其字义也属附会之说，同“水”。教学时，根据字形讲解即可。1.4.2. 门门，说文木部释为“闻也”，仅从声训角度解说了门字的由来，没有说明本义，门字的本义应为“建筑的出入口”，即我们日常生活中的“门”。其甲骨文为金文篆文。在教学时，可以将教室的门直接拿来当做道具使用，为了加强学生对该字的记忆，还可以辅助使用一些图片，如门，通过一步步接近现代字形，这个字的形象就很容易记住了。1.4.3. 雨雨，甲骨文，金文，篆文。说文雨部：“雨，水从云下也。一象天，冂象云，水霝(落)其间也。”“雨”字的教学，据形求义即可。1.4.4. 网、伞网，甲骨文，金文，篆文。说文网部：“网，庖牺氏所结绳以田以渔也。从冂，下象网交文。罔，网或从亡；網，网或从糸。”傘，篆文。说文糸部新附：“繖，盖也。从糸，散声。”集韵缓韵：“繖，亦作傘。”繖为形声字，而傘可视为会意字，本义为车盖，现在已不用，改为推荐精选“挡雨遮阳的器具”。从其现代字形、字义来看，仍然是一个象形字，象伞之形。这两个字的教学也十分简单，“网”字可以通过这样一组图片来帮助学生记忆；“伞”字本身就像一把伞的形状，可以将其当做一幅简笔画来教授。1.5. 以具体之形间接表义的象形字1.5.1. 大大，甲骨文，金文，篆文均象正面站立的人形。说文大部：“大，天大、地大、人亦大，故大象人形。”抽象的“大”的概念不好表示，故借助成人的形象来表示“大”的意思，许慎的这种解释未免有些牵强，但根据许慎对六书的定义，又无法将其归于指事、会意、形声之列，权衡之下，还是将其归入象形字之列比较容易理解。“大”的教学十分简单，可以通过正对学生、腿和双臂打开这样一种姿势来模仿“大”字字形从而达到讲授的目的。1.5.2. 臣臣，甲骨文，金文像一只竖着的眼睛，表示臣服的样子，篆文。说文臣部释义为“臣，牵也，事君也。象屈服之形。”本义当为战俘。“臣”字的教学可以通过描摹“臣”的字形,通过低眉顺目表示臣服这种联想来帮助学生记忆“臣”的含义，因此用竖立的眼睛之形来表示“臣”。2. 象形字教学简说汉字教学一直是对外汉语教学的重点内容，而汉字中很多基础汉字都是作为象形字出现的，因此象形字的教学对于初级汉语学习者来说具有十分重要的意义。在以上象形字的分析中所涉及到的几种教学方法主要如下：2.1. 传统笔画教学法传统笔画教学法是指通过让学生硬性记忆汉字笔画结构等来进行汉字的学习，虽然这一方法存在很多弊端，但在学生初识笔画和结构阶段，传统的笔画教学也是十分必要的，例如，当学生们在学习诸如推荐精选“万”、“豆”等汉字时，该汉字的字形、字义已经发生了很大变化，其字形与字义几乎看不出任何联系了，如果还按照传统文字学派的观点，让同学们去了解“万”象蝎子之形，“豆”象容器之形，这对于初级汉语学习者来讲过于专业了，徒然增加学生们的学习负担而已，并不能达到便于教学的目的，因此，对于这种问题，我们认为，仍然采用传统的笔画教学也不失为一个好方法。2.2. 模拟表演法这种教学方法可以通过师生间的互动来完成，既可以老师进行模仿让学生去直观地感受，也可以让学生自己观察汉字进行模仿，从而真正全身心地投入到汉字学习中来，通过这种互动，既可以拉近师生间的距离，也可以活跃课堂气氛，让学生们在一个愉悦的环境中学习汉语，感受汉字的魅力。可以应用这一教学法的汉字有，如“人”、“大”、“女”等。2.3. 图画联想法这一方法主要是让学生们通过图画联想汉字字形来进行记忆，对于象形字教学来说，这是十分常用和重要的一个方法。大部分象形字都可以使用这一方法进行教学。例如“木”、“鱼”、“目”、“耳”、“口”、“手”、“网”等等。这种方法既可以使用现成的图画材料，也可以教师在课堂上通过手绘完成，但这就对教师的素质有了更高层次的要求。2.4. 模型举例法这种方法和图画法类似，只不过更加生动、具体，也更为直观，但这种方法的局限性比较大，一方面是能够使用这种方法进行教学的汉字不多，另一方面其教学成本也比图画要高。这种方法其实也完全可以借用生活中日常事物来完成，比如讲解汉字“门”时，就可以利用教室的门当做道具来给学生们进行演示，就地取材，灵活运用身边的素材与教学相联系，对于教师的灵活性和领悟力有着比较高的要求。2.5. 字谜、儿歌教学法汉语是一种十分有趣的语言，有时候通过儿歌、字谜等可以让人一下子抓住该汉字的特点，利用它们朗朗上口的特点又可以训练学生们的汉语发音能力，可以说是一种一举两得、寓教于乐的好方法。推荐精选例如，这里的几个字谜：一点一横长，一撇下南洋。南洋有个人，只有一寸长。（谜底：府）一点一横长，一撇下南洋。南洋两棵树，长在石头上。（谜底：磨）一点一横长，口字顶房梁，大口张着嘴，小口往里藏。（谜底：高）虽然这几个谜底不属于象形字，但是象形字也完全可以利用这种做游戏的方法教给学生们，让学生们在一种欢乐的氛围中感受汉字的魅力，从而激发他们学习汉语的兴趣。结 论当今学界普遍认同汉字来源于原始绘画和图画记事，象形字是汉字系统的基础，尤其是象形字的存在使得汉字成为一种独具特色的文字符号系统，汉字的教学可以充分利用其象形特点，从而比其他文字的教学更加充满趣味性。有关汉字教学可谓是流派纷呈、风格各样，然而他们大都侧重理论研究，很少有学者提出操之可行而又行之有效的汉字教学方法，本文即通过结合甲骨文金文等古文字材料，对所论象形字进行溯源研究，深入挖掘每个象形字的形成及发展过程，通过多种可操作性强的教学方法，试图能够为学习汉字的化难为易提供有效的途径，也为更加顺利地推广汉语和传播中华文化提供良好的基础。推荐精选参 考 文 献1 许慎.说文解字M.北京:中华书局,1963,12-656.2 唐兰.古文字学导论M.山东:齐鲁书社,1981:19-30.3 林澐.古文字研究简论M.长春:吉林大学出版社,1986:11-69,122. 4 陈梦家.殷墟卜辞综述M.北京:中华书局,1988:1-73.5 裘锡圭.文字学概要M.北京:商务印书馆,1988:10-28,97-121.6 宋秉儒.常用字探源J.内蒙古:内蒙古教育学院学报,1995,(1). 7 容庚.金文编M.北京:中华书局,1996:12-17.8 于省吾.甲骨文字诂林M.北京:中华书局,1999:59-78. 9 汤余惠.战国文字编M.福州:福建人民出版社,2001:23-44.10 杨洪清,朱新兰.解形识字:儿童汉字学习法(二)J.教子有方,2001(10).11 谷衍奎.汉字源流字典M.北京:华夏出版社,2003:134-189.12 中国社会科学院考古研究所.甲骨文编M.北京:中华书局,2004:34-77.13 董莲池.说文解字考正M.北京:作家出版社,2005,32-679.14 段玉裁.说文解字注M.上海:上海古籍出版社,2006:98-122.15 曾令香.儿缀考D.山东:山东大学,2006.16 沈舜乾.说象形字J.漳州师范学院学报,2008,(4).17 雷黎明.从说文解字象形字研读先民的构形思维模式J.山西大同大学学报(社会科学版),2009,23(2)18 韩伟.象形与象形字研究述论J.苏州大学学报,2010,(1).19 韩江苏.浅析殷墟甲骨文字形表义J.殷都学刊,2012,(4).20 吕必松.我们怎样教汉语兼谈汉字教学在汉语教学中的地位和作用J.汉字文化,2012,(1).21 潘洋.以象形字为媒介的幼儿汉字教育可行性之探索J.科教导刊,2012,(4). （注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!） 推荐精选