人教版语文七年级上册第二单元教学设计

人教版语文七年级上册第二单元教学设计6、理想教学目标 有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。 联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。 树立远大理想，并为之奋斗 教学重点 朗读训练。 理解诗歌的主旨。 赏析诗歌的语言。 课前准备 搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。 预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。 教学时间：二课时教学设计 第一课时一、回顾导入：同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗在山的那边。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗理想，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。（板书课题。）二、诵读解诗意1、在“学生自读小组品读学生互读”诗歌的基础上，让学生说出朗读课文的标准，请一个学生记录，并把认同率比较高的标准选出来，用以指导学生的朗读教师归纳：（1）、读准字音（2）、把握语调，音律，节奏（3）、区分句子中的词语轻重缓急（4）、明确诗歌的感情基调，读出恰当的语气2、生字词1、正确朗读下列词语中的划线字：蜕变tu倔强ju 洗濯zhu 玷污din扒窃p诅咒z寂寥lio夸耀yo脊梁j贪婪ln怨恨yun鬓发bn 2、辨别下列词语的读音和形体的异同： 蜕变退化倔强坚强洗濯洗涤 玷污沾染扒窃盗窃诅咒咒骂寂寥寂寞夸耀夸赞装饰庄稼3、理解下列词语的意思：（1）倔强：刚强不屈，固执。（2）玷污：弄脏，污损。多用作比喻。（3）诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。（4）寂寥：寂静而空阔。（5）可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。3、你读出了什么？引导学生整体感知，回答出主旨。4、本文包括几个方面的内容。出示多媒体课件历史意义(2、3) 理想的意义(1)人格意义(4、5、6、?) 鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12) 人生意义(8、9、10、11) 三、研读，悟诗理（一）、多媒体展示：这首诗意蕴丰富，蕴涵了深刻的哲理，你们是否都读懂了呢？请细读诗歌，勾画出自己不懂得地方，并在小组内交流。请组长将交流会仍然不能解决的问题记在纸上，然后在全班交流。（二）、预设问题1.第1节四个比喻，喻意是什么?不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。2.第2节诗是说，不同年代有不同的理想，理想有时代性，对吗?除此之外，还包含什么意思?说得对。理想有时代性，理想有层次性。社会不断进步，理想也不断提高。社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的。一种需要满足了，就会产生新的需要，新的理想。反过来说，理想逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得注意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?第2节讲，人类的理想步步提高，从温饱到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。4第4节诗意的重点是什么?重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”，与第1节第三句“理想是灯，照亮夜行的路”，都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况：“理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”这里说的是，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。5第5节的大意怎样概括为好?先要理解每一句诗。“理想使你微笑地观察着生活”，这是说，理想使人乐观。例如，饥寒年头，有了温饱的理想，相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食，满怀希望，情绪就乐观了。“理想使你倔强地反抗着命运”，这是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。例如，面对不幸，面对厄运，有了理想，相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白仍然天真”，就是说，理想使老年人的心理年龄非常年轻，他壮心不已，奋斗不息，是理想使他充满活力。一是乐观，二是斗志，三是活力，概括起来，是力量，包括精神力量在内。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。6第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯?不错。显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。7为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。8第8节的中心意思是什么?第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的，“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的，写成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者绝处逢生”，可见意思侧重在后一句。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。9第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丧失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说，理想能引导着浪子走上正轨。10第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。11第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”?上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。12第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”?“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。（三）、小结探究诗意的经验第二课时四、吟读，品诗味（一）、理想是一种看不见也摸不到的东西，本诗中作者是用什么形象来表达理想的意义的？这样是一种什么样的修辞手法，这样写有什么好处？你 从中得到了什么启示？比喻：生动形象，变抽象为形象。意象:诗歌中的具体形象。（二）、美读选择自己喜欢的诗句进行深情诵读，艺术化背诵。用竞赛的形式进行。五、拓展延伸，重温经典，（一）、关于“理想”的名言警句：只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。加里宁我从来不把安逸和快乐看做生活的目的这种伦理基础，我把它叫做猪栏的理想。爱因斯坦 生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。（法）蒙田理想如星辰我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行史立兹理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。 巴金一种理想，就是一种力！ 罗曼罗兰生活中没有理想的人，是可怜的人。 屠格涅夫我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？陈毅人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。列宁理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。 周恩来世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 苏格拉底（二）、用诗意的语言来赞美理想。如：理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光理想是十字路口醒目的手臂理想理想是驱逐寒夜那熊熊的烈焰（三）、阅读下面的文字，完成后面的问题。船之梦白色的乱石中，白色的乱石中，晒晾着黝黑的船体，一只黑色的鹰在歇息，黑色的船板，他的翎毛散乱，望着江流叹息。一片搏击后的疲惫。千百次的漂流，它的梦，千百次的浪落浪起，却未松弛千百次的风吹雨打，长留在过往的船上，。都成了散落的记忆。依然是漂泊、呐喊、搏击。大小船只，从滩头驶过，一声声长笛短笛，留下一片片问候、记忆。、 这首诗标题中的“梦”是指什么？、第二节连用三个“千百次”，有何作用？、概括这首诗的主题。六、作业（一）、把感悟写在作业本上。（二）、基础训练7、短文两篇行道树总课时：2教案设计：浙江省海盐县武原中学姚晓萍教学目标：1、知识目标：精心品味语言，思考人生哲理。2、能力目标：培养合作学习及探究生成问题的能力。3、情感目标：感悟行道树象征的奉献精神。教学重点：在合作探究中品读语言，走进行道树的精神境界。教学难点：引导学生把握主旨，学习奉献精神，培养奉献意识。教具准备：多媒体课件教学过程：一、联系现实，对比导入。同学们，当你迎着朝阳驱车在公路上的时候，当你精神饱满走在校园大道上的时候，当你依偎着父母散步在大路上的时候，你有没有特别去关注过路旁的那一列列大树呢？他们给你的印象是怎样的呢？（自由发言）那么在台湾十大散文家之一的张晓风的眼中行道树又具有怎样的特殊含义呢？今天让我做一回导游，带领我们博才一（3）班的同学们，一起去散步，一起去感悟，一起走进行道树的世界。二、配乐朗读，整体感知。1、一生朗读，同学们提意见，并学习重点字词。2、应该用怎样的语速、语气来朗读课文比较合适？（明确：语速适中、语气深沉而坚定）3、全班配乐齐读，并思考：行道树是一列_的树（填入相关的词语）。三、合作探究，品读感悟。1、鼓励学生自由发挥填充，明确：行道树是一列忧愁而快乐的树。2、“忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾吗？仔细品读文章，找出：行道树为什么“忧愁”，表现在哪里？行道树为什么“快乐”，表现在哪里？（合作学习）各自思考2分钟，然后小组交流，推举代表发言，引导学生精读文章，明确如下：忧愁的是：A、离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；B、城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变；C、不被人理解。快乐的是：A、为城市制造新鲜空气，制造清新；B、夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。3、设疑引导把握主旨。（1）忧愁与快乐两相比较，哪个更大些？忧愁快乐。那么学到这里，老师突然产生了一个疑问：既然在城市里，大树们会有那么多的不幸，那为什么他们不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩凉凉的云呢？自由发言，答案不拘一格。教师小结如下：行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；而是默默无闻，心甘情愿立在城市的飞尘里，为居民提供新鲜空气，为行人献出绿阴，为城市迎接太阳，他们是以为人们服务为乐，以奉献为乐！（2）行道树这种牺牲是什么精神的体现?“以苦为乐”，“奉献精神”。（3）具有这种精神的人叫什么人?“好人”“伟大的人”“大写的人”“奉献者”。（4）行树象征了这种奉献者。在生活中有这样的人吗?引导学生讲：古人，今人，名人，身边成功人士，发生在自己身上的例子（5）学习本文你思想受到触动了吗？启示：奉献是一种牺牲，也是一种快乐！4、到此为止，你还有不能解决的问题吗？（继续探究，品味语言，深入学习）四、温故知新，作业延伸。1、教师总结：本文是一篇优美有富有哲理的散文，通过倾听行道树的自述，对平时司空见惯的行道树有了新的认识，我们了解行道树是一列忧愁而快乐的树，行道树的事业是神圣而痛苦的，行道树象征了那些具有无私奉献精神的人。现在我们再一起饱含深情地朗读课文，一起在行道树下，感受千古传诵的奉献精神。2、布置作业：（1）、以“如果我是_，我愿_的句式造三个句子。（2）、搜集具有奉献精神的动植物的例子，并说明原因。（3）、采蜜：摘录本文中优美的或具有哲理性的语句，并反复品读。（4）、点击网址阅读张晓风的其他作品。第一次真好教学目的：1、认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。2、学习以小见大和详略得当的写法。3、了解选材的典型性。教学重点认识第一次经历的重大意义。教学难点为什么“第一次的经历不一定都愉快，但使人回味无穷”？教学步骤一、导入新课同学们，子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，有这么多的老师和我们共赴学习之旅，大家高兴吗？这是老师本学期第一次上公开课，也是大家升入初中第一次和我合作上语文公开课。这第一次难免有些紧张，但老师会尽心尽力，相信同学们在这第一次当中会给老师很多的惊喜和收获。下面就让我们走进周素珊的文章第一次真好，让我们共同来体验这第一次的美妙吧。二、检查预习1、请一学生朗读课文。大屏幕出示字词：注意下列划线字的读音雏形丰硕稀疏霎时孵鸟姊妹柚子沉甸甸结实累累玲珑剔透弄懂下列词语的意思玲珑剔透：形容器物精致通明，结构细巧。具体而微：整个形体都已具备了，只是比较微小而已。不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。多姿多彩：本文指生活丰富而充实。要求其他学生：（1）标注自然段（2）注意屏幕上划横线字的读音。（读完课文后教师引导学生稍做点评）2、讲解字词。三、快速默读课文，思考：1、作者写了她的哪些“第一次”经历？学生回答后大屏幕出示：2、这些第一次，作者是如何安排详略的？为什么要这样安排？组织学生四人小组进行讨论，讨论后明确：“第一次看柚子树”和“第一次看孵小鸟”是详写的，其它的“第一次”是略写的。详写是为了更好地突出中心，略写是对详写部分的补充，能更好地表现“第一次”的普遍意义，同时使文章内容更加充实。3、媒体出示三幅图片（阿姆斯特朗第一次登上月球及感言。我国第一位航天员杨利伟乘坐“神舟五号”进行太空旅行及其感言。刘翔第一次获得奥运会短跑冠军及其感言。）4、引导学生看图片后总结：三位知名人士的第一次，感言各不相同，意义也各不相同。阿姆斯特郎的第一次引起了人类历史的大飞跃，杨利伟的第一次，使飞船升空载上了中国人的名字，刘翔的第一次改写了世界短跑的历史，为中国人乃至亚洲人赢得了荣誉。那作家周素珊的第一次给了她怎样的感想，她认为“第一次真好”，“好”在哪里？要求：速读课文，找出答案。学生回答后明确：好在“奇妙”“低回品味”“留下不可磨灭的印象”“新鲜而刺激”“回味无穷”。5、探究：既然第一次真好，可文中却说“第一次的经验不一定都愉快”为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“使人回味无穷”？学生思考回答后明确：因为第一次无论愉快不愉快，但感觉都是新的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。6、下面请同学们搜索你生活中的记忆，想一想你的生活经历了哪些难忘的第一次，选一次最精彩的告诉大家。然后用一句富有哲理的美句来说明你的第一次好在哪里？要求：学生用23分钟的时间把经历和句子简单地写下来，然后回答。7、学生回答后小结，同学们的第一次真可谓是多姿多彩，因为这些第一次，你们的生命也变得多姿多彩。请找出文中的这句话并理解“生命中的第一次愈多，生命也就变得愈益多姿多彩。”学生交流理解后回答明确：因为第一次越多，经历也多，感受也越多，所以生命便多姿多彩。8、怎样才能使生命多姿多彩呢？结合课文讨论后回答：要随时留心，寻找机会，大胆尝试，多为自己创造一些有意义的第一次。9、说说“你现在最想尝试的第一次是什么？”学生畅所欲言“最想尝试的第一次”，教师要注意引导“哪些第一次是可以尝试的，哪些是不可以尝试的”。四、总结全文同学们，我们要多多地尝试有益地第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。五、布置作业写一篇题为第一次，我忘不了你的作文。板书设计第一次奇妙喜悦、新奇低回品味味不可磨灭珍重真好奇妙新鲜、刺激回味无穷穷（周素珊）使生命多姿多彩第一次8、人生寓言教学目标：1、学生通过对生词的释义读懂文章内容；2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义；3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。教学过程：白兔与月亮1、学生根据注解与工具书自学生词：审美风韵慷慨闲适金窖险象迭生得失之患慧心未泯2、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言3、学生思考并讨论：a、兔的心情为什么会有前后的变化？（白兔和月亮的关系不同：欣赏拥有）b、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？（得失之患）c、请在小组讨论的基础上，用简短的话概括寓言的寓意（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度）4、老师提问：在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？5、作业：请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。落难的王子1、导入：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。2、学生根据注解与工具书自学生词：多愁善感禀告厄运突如其来行乞正色3、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言4、针对导入部分，请学生回答：寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日）（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）5、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比？（课文第一节）6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种？（遭受了厄运；后一种）7、小组讨论：a、请用简短的话概括寓言的寓意（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）b、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？C、在文中，“天哪，太可怕了”出现几次？有什么作用？（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）8、作业：你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受。9、我的信念一、教学目标 理解课文内容。 了解居里夫人的人格魅力。 品味平实而富于哲理的语言 二、教学重点 梳理课文内容。 归纳居里夫人的人格特点。 品味平实且富于哲理的语言 三、课前准备 预习课文，疏通文意。 搜集居里夫人的有关资料。 教师准备居里夫人的挂图。 教学设计 一、激情导入 同学们，说起居里夫人，我们大都知道她发现了放射性元素镭，推动了核科学的发展。但关于她的人格，也许我们知道的并不多。爱因斯坦曾说过：“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。” 今天我们来学习居里夫人的自传体散文我的信念，或许对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的了解。 二、诵读感知1、范读课文 2、学生朗读课文，疏通文意，品味语言，识记字词。 3、默读，搜集、感知特点 让学生独立默读、思考，试着让学生用四字短语归纳居里夫人的行为特点。 讨论归纳： 坚忍不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学 探讨真理 生活简单 重大发现 保持安宁 不图财富 珍惜时间 追求自由克制自己热爱生活 沉醉科学 4、讨论概括，归纳整理 全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。板书： 探讨真理 保持安宁 集中目标 思想理念不图财富 环境需求追求自由 工作态度树立信心 沉醉科学 珍惜时间 坚忍不拔 执著勤奋 三、合作探究采用同学之间、师生之间的互动方式，讨论解决。 1、“或许是因为有某种力量在鞭策着我”中的“某种力量”指什么? 2、解释“在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣”的含义。 3、“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”中“纯粹研究的观念”指什么? 4、“人类需要讲究现实的人但是，人类也需要梦想家”一句，“讲究现实的人”是什么人?“梦想家”最基本的特征是什么?从哪一件事上可以看出作者就是这样的“梦想家”? 5、“我的惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”中的“奢望”可否改换成“希望”?为什么? 6、“在他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。”联系上下文，谈谈“逆来顺受”在句中的确切意思。 7、为什么作者说，科学家也应当是“一个小孩儿”?这反映了作者怎样的心态? 8、“我从没把这种权益视为理所应当”中的“这种权益”指什么? 四、语言品味1、教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。 2、找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。 参考： 生活对于任何人都非易事。 人类需要讲究现实的人但是，人类也需要梦想家。 科学本身就具有伟大的美。 一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。 五、教师小结 读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生；如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦；如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献；如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。 六、拓展延伸1、完成“研讨与练习”。 2、居里夫人放弃了镭的专利，却两次成为诺贝尔奖金的获得者。对此，你怎么看？写成300字的小文章10、论语十则教学目的一、教育学生懂得温故知新、学而不厌等道理。二、初步学习“而”字的两种基本用法：顺接和转接。三、背诵课文。教学设想一、本文的教学特点和重点是：理解每一则的大体意思和内中蕴涵的道理；掌握一些文言实词的意思；弄清课文中哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法的。二、本文的教学难点是掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。三、当堂完成课文背诵。四、学生初读文言文，注意避免在虚词上纠缠，以免枯燥乏味，丧失学生学习文言文的积极性。五、安排二课时。教学过程第一课时一、导语引人：同学们已经懂得了不少有关学习的道理。两千多年前的孔子也有不少言论是谈学习的。今天，我们读了论语十则，一定会有新的收获。（板书课题）论语，读作l*ny(，“十则”，十条。二、布置自读课文。要求：1查字典，弄清下列各字的正确读音：愠、罔、殆、谓、哉、焉。2思考：论语是怎样的一部书？作者是怎样的一个人？3查词典，联系上下文，理解下列加粗词语的含义。温故而知新人不知而不愠学而不厌诲人不倦择其善者而从之三、学生自读课文，回答上述问题。明确：1愠y)n罔w3ng殆d4i谓w8I哉z1i焉y1n2据“阅读提示”和课文注释回答。（略）3“故”，旧知识。“愠”，怨恨。“厌”，满足。“倦”，疲倦。“善”，优点，好的方面。四、讨论重点内容。1课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。2在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。3“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？提示：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。五、学生先背诵课文，然后完成课堂练习。1给下列加粗字注音。不亦乐乎不亦说乎人不知而不愠学而不思则罔默而识之思而不学则殆2解释下列加粗词的意思。敏而好学学而不厌诲人不倦学而时习之人不知而不愠3根据“而”字的两种基本用法归类。（1）敏而好学（2）择其善者而从之（3）人不知而不愠（4）温故而知新（5）学而不思则罔表顺接的有：表转接的有：4用现代汉语准确的表述下列语句的意思。（1）不耻下问（2）默而识之（3）三人行必有我师焉（4）何有于我哉5简答题在从师这个问题上，孔子的意见怎样？参考答案1yyu8y)nw3ngzhd4i2敏（资质），聪慧灵敏；厌，满足；诲，教诲，教导；习，实习；愠，怨恨，恼恨。3表顺接（1）（2）（4）表转接（3）（5）4（1）不以向不如自己的人请教为耻。（2）把学过的东西默默地记在心里。（3）几个人一起走路，其中一定有人可以当我的老师。（4）哪一样我能有呢！5孔子认为，几个人同行，其中一定有可以做自己老师的人。这样的人却不必是十全十美的人。他的优点，吸取过来；他的缺点，如果自己身上有，就加以克服。实际上，在孔子看来，任何有可取之处的人都是自己的老师，自己都应当向他们学习。第二课时一、导入新课背诵前六则或前四则，讲大意，说体会。二、研习新课1学生自习后四则。2查字典、词典，弄清下列词儿的读音：诲、逝、好、夫。联系上下文，理解以上四个词儿的读音和意义。诲hu教导教诲逝sh流过过去好h4o爱好夫f&吧，语气助词。三、自读，翻译孔子说：“仲由，教诲你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。”孔子说：“知道这个的不及爱好这个的，爱好这个的不及以这个为快乐的。”孔子在河流上说：“流过去的东西也许像这个水吧，日夜不停止。”孔子说：“我曾经一天到晚不吃饭，通宵不睡觉，因为在思考。但没有效果，不如学习呀。”四、讨论重点内容1“知之为知之，不知为不知”为什么是真知？明确：强不知以为知，不是严肃的实事求是的态度，是讳疾忌医，也是自我欺骗，很多人因此造成损失，乃至形成恶果。我们一定要有实事求是的科学态度。2“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”，这是为什么？你有这种体会么？明确：这是学习心理的三个阶段：“知之”只是一般的“知”，并未养成强烈的欲望，未必能坚持学习，取得效果；“好之”便大有主动性，便有了感情和兴趣，便不以为苦；“乐之”则以此为乐，刻意追求，亦即由爱好成为志趣，成为生活中不可或缺的一部分，非达到最终目的不可，这才是学习生活上非智力因素的最高境界。（同学们可以谈谈自己在学习上处于哪种境界，如何努力；也可以谈谈别人。厌学是学习的大敌。）3看到流水就发出感叹，为什么？明确：一方面，宇宙万物是时时刻刻毫无休止地运动发展，在催人奋发；另一方面，流水一去不复返犹如人的年岁，应当及时努力，创造业绩。（这种警句格言应当念念不忘。）4为什么“以思，无益，不如学也”？明确：实践才能出真知。书本知识有直接的，也有间接的，需要我们去学习，去研究。但是，单单学习书本知识还远远不够。这里说的学习，既指社会实践，也指书本知识，当然，对待书本知识也要具体分析，不能照单全收。五、练习1学生背诵课文并抄写。2积累以下词语：诲逝昼寝是为夫尝3就自己的学习态度和学习方法写一篇短文（200字）。