先秦文学模拟试题(一)与答案

WORD 先文学模拟试题（一）与答案先文学模拟试题（一）一、填空题（每题1分，共20分）1有关女娲的神话应产生于（ ）社会。2诗经中的“风”包括了周南、召南、邶风、（ ）等国风。3“匪女之为美，美人之贻”是邶风 一篇中的句子。4我国第一部记言记事文字的总集是 。5庄周的著作现存共三十三篇，分篇、外篇和（ ）篇，6屈原在离骚中吸收了很多的神话，诗中的曦和与望舒分别是（ ）神和（ ）神。7九歌中写山神之恋的作品是 。8赋发展成为一种独立的文体，形式上介于（ ）与（ ）之间。9史记一书最有文学价值的是（ ）部分。10现保存乐府诗最完备的集子是宋人（ ）的乐府诗集。11两汉乐府诗主要保存在乐府诗集的（ ）、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。12勰 文心雕龙称包括古诗十九首在的“古诗”为“五言之也。”13“人生天地间，（ ）。”是青青陵上柏中的诗句。14现存最早最完整的一首七言诗是丕的 。15左思的代表作有 八首。16渊明的辞赋名篇有悲士不遇赋 、 和归去来兮辞 。17南朝文人诗歌于宋时期发生第一次变化，（ ）取代了东晋以来盛行的玄言诗。18南北朝骈文成就最高的作家是（ ）。19南朝民歌以（ ）和（ ）为最主要的两大类。20世说新语所记人物轶事起于东汉末，止于（ ）。二、单项选择题（每题2分，共16分）1诗经全集共（ ）。A、三百篇B、三百零五篇 C、二百九十五篇2尚书书名的意思是（ ）。A、高尚的书B、上古之书 C、时尚之书3班固的汉书艺文志说屈原作品有（ ）篇。A、26B、25 C、244孔雀东南飞属于（ ）。A、汉乐府 B、古诗 C、南朝民歌5建安诗歌的主要形式为（ ）。A、四言诗B、七言诗 C、五言诗6“才秀人微”指的是（ ）。A、眺B、鲍照 C、左思7关汉卿的窦娥冤是据以下哪部作品创作而成（ ）。A、东海孝妇 B、凭夫妇C、精卫填海8“被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流”出自（ ）的作品。A、左思B、岳C、嵇康三、多项选择题（每题3分，共15分）1诗经中颂分（ ）颂。A、齐 B、周C、鲁D、商E、卫2尚书包括（ ）。A、夏书B、周书C、商书D、虞书E、盘庚3东汉末年，抒情小赋的作表作品有（ ）。A、归田赋 B、二京赋 C、刺世疾邪赋 D、两都赋 E、述行赋4下列作品属汉乐府的有A、妇病行 B、出东门 C、涉江采芙蓉 D、迢迢牵牛星 E、上邪5从容看志怪小说大致包括包括如下类别。A、地理博物类 B、野史传闻类C、鬼神怪异类D、名人轶事类 E、佛法灵异类四、判断题（每题1分，共5分）1小雅六月 是出征玁狁的士兵在归途中所赋。（ ）2春秋是鲁国史官记载，又经荀子修订编纂而成的。（ ）3“刻舟求剑”故事出自斯的文章。（ ）4古歌和悲歌是抒发思乡之愁的作品。（ ）5言意之辩讨论的容是关于诗歌的语言和意旨之间的关系。（ ）五、名词解释（每题5分，共15分）1春秋笔法2三二陆两一左3清商新声六、简答题（每题7分，共14分）1汉乐府诗质朴本色和求新尚奇的特征各有哪些表现？2简略说明玄学、佛学对晋南北朝文学的影响。七、论述题（15分）试论南北朝民歌的不同特点与其生成因素。先文学模拟试题（一）答案一、填空题1母系 2十五 3静女 4尚书 5杂6日、月、 7山鬼 8诗、散文 9人物传记 10郭茂倩11郊庙歌辞 12冠冕 13忽如远行客 14燕歌行 15咏史16闲情赋 17山水诗 18庾信 19吴声歌、西曲歌 20东晋二、单项选择题1B2B3B4A5C6A7A8A三、多项选择题1BCD2ABCD3ACE4ABE5ABCE四、判断题1对2错3错4对5错五、名词解释1春秋笔法提示：即微言大义语言高度概括通过一些字句暗寓褒贬2三二陆两一左见教材P195第1段3清商新声西晋亡后，汉清商旧曲流入江南，为蓬勃兴起的江南歌曲所吸收，形成“清商新声”清商新声歌词，即南朝乐府诗六、简答题1汉乐府诗质朴本色和求新尚奇的特征各有哪些表现？语言上质朴本色结构写法上求新尚奇2简略说明玄学、佛学对晋南北朝文学的影响。玄学的影响自然观言意之辨佛学的影响想像力的拓展佛经故事的吸纳佛经翻译丰富了汉语词汇促进音韵学的发展七、论述题1试论南北朝民歌的不同特点与其生成因素。不同特点：容上，南朝民歌单一，多为情歌；北朝民歌容广泛丰富风格上，南朝秀美精致，但气局狭小，骨柔力弱；北朝境界开阔，质朴刚健，粗犷豪放意象上，南朝显得柔而狭；北朝有刚而阔之感语言和抒情方式上，南朝善用双关隐语，婉转缠绵；北朝直抒胸臆，朴素无华体制形式上，南朝单一，基本为五言四句；北朝多样化生成原因：地理气候，南方温湿、多水多山；北方干爽，多平原大漠。凡此种种皆影响到人的心理性格社会发展，南方经济繁荣，城市发展，享乐风盛；北方战争频仍，人民流离，生活艰难文化传统，南方吴楚文化，老子、庄子为代表，重柔贵静，母性精神；北方中原文化，论语、孟子为代表，重气贵力，父权意识文学传统，南方楚辞，重抒情，讲文采，多涉情恋；北方诗经，重言志，重质，多涉社会。期末考试复习题与参考答案（先文学）第一编先文学一、填空题：1、标志着我国文学的起源。 （原始歌谣）2、代表着先纯文学并成为先文学典之作的是，。（诗经，楚辞）3、中国古代神话多存于中，、也有一些。山海经 子 楚辞庄子4、神话具有、的特点。 （神秘性，生动性，故事性）5、先散文主要分为散文和散文。（历史散文，诸子散文）6、我国最古老的一部诗歌总集是，原名只叫做或者，它收录了从西周初年到长达五个世纪的时间里，产生于我国各地的篇诗歌，一般分为、三类。（诗经，诗或诗三百，春秋中叶，305，风雅颂）7、自汉代以来，对诗经的编纂成集主要有、三种说法。采诗说献诗说删诗说8、汉代传习诗经的有、四家，（一般称为四家诗）。今天我们所读的诗经属于。（鲁、齐、毛，毛诗）9、诗经大雅中保存着五首周民族的古老史诗，即、。 （生民、公六、绵、皇矣、大明）10、豳风七月在诗经中是一首反映生活的诗篇。 （农业）11、后人把诗经的艺术表现手法概括为、三种。（赋、比、兴）12、诗经氓是一首诗。我国最早的一部散文集是。（弃妇诗，尚书）13、左传、公羊传、谷梁传被后人称为。左传原称。非攻（上）的作者是。 （“春秋三传”，春秋左氏传，墨子）14、国语是一部体的历史著作。它记录了、八国的史事。 （国别体，周、鲁、齐、晋、楚、吴、越）15、战国策是汉代学者整理后定名的，论语是一部体著作。（向，语录体）17、孟子一书，收录的是他与人的文章，共篇。 （辩论，七）18、庄子现存篇，分、三个部分。一般认为是为庄子自著。 （五十二，篇、外篇、杂篇，篇）19、“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。”出自的篇。（荀子，）20、非是先家思想的集大成者。非子现存篇。（法，五十五）（劝学）21、战国时期，以为代表的楚国诗人创作的诗歌，称之为。（屈原，楚辞）22、离骚是屈原的代表作品，全诗句，余字，是我国古典文学中著名的诗，也是一篇不朽的杰作。（三百七十二，二千四百余字，长篇抒情诗，浪漫主义）23、九章是由九篇作品组成的，它们分别是、。（惜颂涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风）二、名词解释：1、风雅颂：诗经的三百零五首诗是按风雅颂三类进行编排的。风，即“国风”，是当时各诸侯国所管辖地域的民歌土乐，类似我们今天的地方小调；雅是周天子直接统辖的王畿附近的音乐歌曲其中有一些民歌，但大多数是贵族文人的创作；雅又分大雅、小雅。颂，是朝廷祭祀祖先和神灵的歌舞。包括周、鲁、商颂。2、赋比兴：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物或形容人的抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰等触景生情，形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。 3、四家诗：汉代传习诗经的有齐（辕固生）、鲁（申培）、（婴）、毛（毛亨、毛苌）四家，一般称为四家诗。我们现在读到是诗经是毛诗。 4、春秋三传：即传称为左丘明所作左传（春秋左氏传）、谷梁传（鲁人谷梁赤作）、公羊传（齐人公羊高作）并称为“春秋三传”。其中左传是独立著作，另外两部著作一般认为不再是历史著作，而是政治学、伦理学著作。 5、百家争鸣：即春秋后期和战国时期，所出现的众多的学术流派自由争鸣的学术、政治气氛，各家“是其所是，非其所非”，互相辩驳，促成了中国文化的一次大繁荣，是中国文化的轴心时代，奠定了中国文化的基础。 6、诸子百家：“诸子百家”中的“诸”和“百”都是指多数，而不是确指。比较有影响的是儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家、小说家等。 7、九流十家：“诸子百家”中的儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家九家影响较大，称为九流，第十家小说家影响不大，与前者合称为十家，总称为“九流十家”。九流十家开创了百花齐放、“百家争鸣”的思想大解放局面。 8、骚体赋：汉初的辞赋多为骚体赋。骚体赋追步楚辞的传统，采用骚体的形式来抒写对个人遭际的感伤。骚体赋的创作自汉初开始一直绵延不绝，几乎所有的汉代赋家都有骚体作品。 三、简答题：1、诗经氓是一首什么诗？是一首弃妇诗。 2、简析诗经氓中女主人公的形象。诗中女子是一个让人爱让人敬的形象，也是中国文学历史上最早的妇女形象。该女子的角色有三次变化：恋人、妻子、弃妇。而在不同的角色下，他都有着不同的表现。 3、简析诗经氓的对比手法和比兴的运用。对比有两层，一是女子与男子的对比，是美与丑、真诚与虚伪的对比；一是男子自身前后行为不一的对比。比兴手法的运用：比较典型的是“桑之未落”，“桑之落也”，对揭示悲剧根源起到了画龙点睛的作用。 4、试举例说明诗经现实主义的主要容。 诗经的容包括：1、周人的历史，即周民族史诗；2、政治的美与刺；3、农业劳动的生活；4、战争和徭役；5、真挚的恋歌。 5、试举例说明诗经的艺术特色和艺术成就。1、赋、比、兴的手法：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物或形容人的抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰等触景生情，形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。2、回环复沓的章法：一首诗歌由若干章组成，各章字数基本一样，章与章之间只在相对应的位置变换少数字词，然后反复咏唱，形成一唱三叹的艺术效果。3、朴素而生动的语言。诗经民歌使用日常的口语，表现着广大劳动人民的日常生活，朴素生动而又新鲜活泼，丰富多彩而又极具表现力，其中重言词，双声词和叠韵词的使用非常有特色。 6、简述左传的语言特色。 1、其叙述语言典雅，平实，简练丰润，含蓄畅达，曲尽其情。2、人物语言与人物的性格，修养，身份与其处境，在事件中的位置，十分贴切。3、其外交辞令，更是历来为人所称道，常常是层次清晰，步步推进，有着极强的说服力。 7、烛之武退师中，烛之武揭示了哪两种关系？文中烛之武说辞中剖析的两种关系：一是关系，二是晋关系。 8、烛之武退师中，烛之武为何能够说服穆公？烛之武之所以能说服穆公，就是因为他抓住了“利害”二字。这二字乃是这段说辞的核心。9、简述国语的记事特点。记事能够站在写人的立场上，所写之事往往与历史意义关涉较远，而与人物形象关涉较近。 10、简述邵公谏弭谤的层次容，论证方法与叙事特色。（1）文章层次。文章分个三层来论述“防民之口”的政治问题。（2）论证方法包括举例论证，比喻佐证等。（3）叙事特点是言简意贼、辞约意丰。11、简述战国策的记事特点。 叙事较左传更生动，更曲折，更波澜迭起，更扣人心弦。结构更巧妙，人物更生动，语言更活泼。12、简析谖客孟尝君的选材特点。选材特点：从写人角度而非记史角度选材，从而使该文更像一篇文学作品而非历史著作。 13、简析谖客孟尝君的对比手法以与人物的刻画。 对比手法。叙事的特点和人物刻画的技巧。 14、简述墨子非攻（上）论证的特色。（1）文章论点。即反对攻人之国。（2）此文表现了以小喻大、以小是小非引出大是大非的论证方法。（3）墨子论文中逻辑严密。15、试以齐桓晋文之事章为例，说明孟子的辩论特点。就政治言，他的一整套政治构想（从恻隐之心到仁心到仁政）在此有完整的论述；就文章言，他的展转腾挪的功夫，咄咄逼人的气势，雄辩滔滔的风度，鹰击隼搏的手段，包括他的偷天换日（偷换概念）的伎俩，连唬带骗的诈术，都集中地表现在这两千来字中。值得一提的是，齐宣王作为“一代圣主”（贽语），不仅胸襟足以容纳天下学子，而且智力可以讨论天下学问，这篇文章好，有他一半的功劳。他每一次的答与问，都显示出他的领悟力，并且让对话一直在高层次高境界上进行，这是梁惠王、梁襄王父子万不能与的。一场精彩的比赛，定是在两个高手之间进行。以对话作为文章展开手段的说理文，要求于对话者双方的，就是这种水平。16、试述庄子以与庄子文章的魅力。 庄子与庄子的魅力主要体现在他的激情与超脱，两者奇迹般的融合在一起。从超脱上|讲，他藐视一切，漠视一切，嘲弄一切，高高在上俯视切并对之嗤之以鼻。同时却又充满激情地讨论一切，用诗性的语言描述一切。17、简析逍遥游中“无待”的哲学含义。“无待”的哲学含义：即绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由那就是观念、知识、经验：以与如何达到自由：无待一一即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知识、经验和观念来解释世界。 18、简析逍遥游中的基本思想与其艺术特色。鼓吹绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由那就是观念、知识、经验；以与如何达到自由：无待即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知识、经验和观念来解释世界。 19、在逍遥游中，庄子是怎样运用形象说理的。不是用哲学语言抽象地表达的，而是用文学语言形象地表达的。这就使得他的文章既是哲学，更是文学。恢弘的想象，无所顾忌的夸，大胆而新奇的比喻，人格化人性化的动植物它们共同构成了庄子奇特的文学景观。 20、简述荀子文章的风格。荀子文章的风格：立论公允平实，论证缜细周密口平实而浑厚，析密而思精。 21、简述非子文章的风格。非子文章的总体凤格：峻刻、峭深。规模齐整，主题鲜明，结构严谨。往往从事实出发，从普通的人性与一般道德水准出发，从人们的实际作为而不是应该的作为出发来展开论证。 22、简述汉赋和楚辞的区别。汉赋与楚辞的区别。汉赋和楚辞的区别主要表现在：首先，楚辞更具有诗的韵律，而赋却表现出押韵散文的特色，句法形式、结构组织、押韵规律都不一样。其二，从音乐的角度看，楚辞本来就是歌谣，与音乐的关系较近，而汉赋却离音乐比较远。 23、简述离骚浪漫主义的表现手法。离骚浪漫主义的表现手法：离骚这首长诗的浪漫主义的表现手法，突出地表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想的境界。此外诗人也常常用夸的手法，突出事物的特征。如诗人以花草冠佩象征品德，这种集中的夸的描写，就把诗人的品格刻画得异常崇高，从而具有了一种浪漫主义的特质。 24、试析屈原山鬼中“人神杂糅”的表现手法和对“山鬼”的刻画。“鬼”在古人那里，尤其在楚人那里，不象我们今天观念中的那样可怕，恰恰相反，往往倒是极其可爱。屈原的山鬼就给我们写出了这样一个山鬼。她多情而痴情，美丽而爱美，执着可爱，渴求爱情，却又为爱所苦，虽然为爱所苦，却又始终保持一份痴情这哪里是“鬼”?这分明是人间的少女！山鬼最重要的手法就是“人神杂糅”，即把人与神的特点集中在一个对象身上，这“山鬼”便兼具神性和人性了。你看她“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，这是神。但她：既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕，如同邻家小妹一样亲切可爱，而且是一个情窦初开的浪漫多情的邻家小妹！屈原为了更好地刻划这一兼具神性和人性的美丽山鬼的形象，用了大量的景物描写和心理刻划，使得全诗情景交融，缠绵哀婉。一、填空： 1、没有文字的时代，文学是依靠口耳相传的形式进行传播。 2、中国最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。约在春秋以后，诗歌从乐舞中独立分化出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。 3、先伴随文字出现的文学，并非纯文学，而是文学和历史、哲学综合在一起。 4、先文学作者经历了巫、史、贵族到士的流变。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。 5、上古巫史不分，商周之际，史官从原始中脱离出来，成为新兴文化的代表。6、夏商文化以原始巫文化最有代表性。自西周开始，礼乐文化成了主流文化。7、在所有的古代文献中，以山海经最有神话学价值。8、中国古代创世神话以盘古开天故事最为著名。女娲的神话主要应是产生于母系社会。神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。9、雅颂多为西周时期的作品。国风多为春秋时期的作品。雅颂多为4句，较少杂言。诗经的句式以四言为主。诗经常见的押韵方式是押韵。雅颂多出自贵族之手。10、周族史诗有生民、公、绵、皇矣、大明。11、我国散文的萌芽，最早可以追溯到甲骨卜辞和铜器铭文。我国记言叙事文之祖是：尚书和春秋。12、尚书是商周时代记言史料的汇编，包括虞书、夏书、商书、周书四部分。尚书文字古奥典雅，唐代愈进学解中称之为“周诰殷盘、诘曲聱牙。”13、左传的体例是编年史。左传确为先“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。左传最擅长写战争。14、我国第一部国别史是国语。15、战国策原名叫国策、国事、事语等等，经向整理考订，才定名为战国策。战国策的体例是国别史。16、孟子是性善论者。孟子曾说：“我善养吾浩然之气。”17、先诸子中，庄子的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。18、成语“运斤成风”的出自先庄子。19、庄子现存 33篇，其中篇七，外篇十五，杂篇十一。据考证庄子自著的是篇部分。20、荀子主性恶论者。荀子的一篇成相辞和另一篇赋对汉赋的产生有直接影响。成语“锲而不舍”出自荀子。21、在先诸子著作中，荀子或非子属于专题论文。在先诸子著作中，庄子或孟子属于对话式论辩文。在诸子著作中，老子属于语录体体散文。22、勰评价屈原“其衣披词人，非一代也。”23、屈原的组诗九章具有更多的现实性。而其组歌九歌则具有更多的浪漫主义特征。24、天问一共提出172个问题；每一问均以“ 曰”字领起。25、离骚最引人注目的两类意象是香草、美人。26、明代胡应麟诗薮称屈原九歌中湘夫人因描写凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境而誉为“千古言秋之祖”。屈原九歌少司命中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”被明代王世贞赞为“千古情语之祖”。27、屈原九歌共有 11篇，九章共有 9篇。九歌中多祭祀神，只有国殇篇祭祀的是人鬼。28、清人王夫之称赞诗经中以乐景写哀、以哀景写乐的句子是：“昔我往矣，柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。二、单项选择题1、“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”一语出自（ A）。A、孔子B、庄子C、老子2、“不义而富且贵，于我如浮云。”一语出自（ A）。 A、孔子B、庄子C、老子3、“寓真于诞，寓实于玄”是（ B）表达哲学思想的主要特点。A、孟子B、庄子C、荀子4、（ B ）的说理不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辨风格。、孟子、庄子、荀子、（ A）经常用寓言来代替哲学观点的阐述。、庄子、孟子、荀子6、清人方东树说（ A）文章“意接而词不接。”、庄子、孟子、荀子、荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”“伪”指的是（ B）。A、虚伪 B、人为8、离骚二字，王逸解释为（ A）。A、离别的忧愁 B、遭受忧患9、离骚二字，司马迁解释为（ B）。A、离别的忧愁 B、遭受忧患10、重章叠句在（ B）中运用较多。A、大雅和颂 B、小雅和国风 C、大雅和国风11、先说理文的主要形态是（ A）。A、语言形象隽永，说理言近旨远词约义风 B、以韵文为主，韵散结合12、国语主要是（ A）。A、记言 B、记事13、（ C）的叙述语言长于铺渲染。A、左传B、国语C、战国策14、（ A）的叙述语言简练含蓄，词约义丰。A、左传 B、战国策15、（ C）反映出士人精神的扬。A、左传B、国语C、战国策16、寓言故事的数量具先散文之首的是（ C）。A、孟子B、庄子C、非子17、展翅的鲲鹏和御风而行的列子是（ A）。A、有待逍遥 B、无待逍遥18、被称为先散文“叙事之最”，且标志着我国叙事散文的成熟的著作是（ B） A、尚书 B左传 C、战国策 D、国语三、多项选择题1、周代文学在精神和风格上有这样的特征是（ AB ）。A、和谐典雅 B、婉而多风 C、个性扬2、孟子秉有战国时期特有的文化气质（ BC）。、温文尔雅、富于激情、个性扬3、论语具有的文学特征是（ ABD）。A、表现了人物的形象性格B、语言形象C 、文章以韵文为主D、富于感情4、老子的文学特征是（ BC）A、表现了人物的形象性格B、采用了大量的排比对偶句式C 、以韵文为主，韵散结合5、论语与老子的共同点是（ AB）。A、语录体B、注重情感和形象性C、以韵文为主6、孟子的特点是（ ABC）。A、长于譬喻B、气势浩然C、善于类比推理D、文字古奥7、孟子与墨子的共同点是（ AB）。A、善于类比推理B、语言平易浅易C、重质轻文8、先诸子散文主要是（ AB）。A、哲理散文 B、政论散文 C、抒情散文9、庄子大都是用“三言”形式说理，这“三言”是（ ABD）。A、寓言B、重言C、格言D、卮言10、属于非子的寓言故事的是（ ABC）。A、守株待兔B、人买履C、揠苗助长、郢书燕说11、属于非子的寓言故事的是（ ABC）。、滥竽充数、画鬼最易、买椟还珠D、五十步笑百步12、怨刺诗主要保存在（ AC）。A、二雅B、颂C、 国风13、九歌中善于用景物来衬托人物的心理状态的是（ AC）。A、湘夫人B、东皇太一C、山鬼14、屈原的作品容比较接近的是（ ACD ）。A、九歌B、九章C、离骚D、招魂15、桔颂所表现的精神是（ ABD）。A、独立不迁B、深固难徙C、桀骜不逊D、世独立16、屈原之后的楚辞作家有（ AB）。A、唐勒B、景差、C黄伯思17、属于九歌的作品是（ ACD）。A、山鬼B 、悲回风C、大司命D、国殇18、属于九章的作品是（ AC）。A、怀沙B、国殇C、悲回风19、属于宋玉的作品是（ AC）。A九辩B洛神赋C高唐赋20、有作品流传下来的楚辞作家是（ AB）。A、屈原B、宋玉C、唐勒D、景差四、名词解释1、诗经或者诗三百: 诗经是我国第一部诗歌总集，记载了西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌作品305篇，另有6篇有目无辞，后因其305篇，称诗三百或诗三百篇是举其成数作其代称。西汉初年，诗三百被奉为经典，才尊之为诗经。诗经体现了先民最早的文学思维和文学表达，奠定了中国古代诗歌抒情诗的传统。2、采诗说：关于诗经编辑整理的一种说法，汉代班固坚持此说。其要义在于说周代设采诗之官到民间采集诗歌，献给朝廷以了解民情。这种说法是否确切，颇有争论。除此之外，诗经的编辑还有公卿献诗说以与孔子“删诗”说。3、风、骚：诗经和楚辞的代称。国风和离骚分别是诗经和离骚的代表性作品，是我国文学史上最早出现的现实主义和浪漫主义的两座高峰，成为艺术创作的典。4、楚辞：战国时，楚国出现的以屈原作品为代表的一种新诗体。它“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，并大量运用语气词“兮”，形式自由，句式多变，具有浓郁的地方色彩。此外也指以屈原为首的楚辞作家的诗歌总集。5、四家诗:汉代传授诗经的齐鲁毛四家诗说的合称。后齐鲁三家诗亡，毛诗独存。6、赋比兴：赋就是铺直叙，既可以是叙事，也可以是议论抒情。比就是比方。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。7、风雅颂：风雅颂是诗经的分类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区方域之意。雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大小雅。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。颂分为周颂、鲁颂、商颂。8、春秋笔法：指春秋作者以一字寓褒贬，在谨严的措词中表现出作者的爱憎。后来，人们把文笔含蓄蕴藉，带有所谓微言大义并暗寓褒贬的文字，也称为春秋笔法。9、春秋三传：解释和补注春秋的三部著作左传、公羊传、谷梁传。公羊传的作者是齐人公羊高。谷梁传的作者是鲁人谷梁赤。三传中左传成就最高，公羊传和谷梁传都旨在解说春秋的微言大义，历史和文学价值不高。五、简答1、先文学的形态特征。答：不是纯文学形态文史哲不分、诗乐舞三者紧密结合；集体创作造成原始作者难以辩明与指实。2、先文学流变与先文化演变的关系。答：1、夏商：原始的巫术文化，诗歌与祭祀活动有关，容述功、颂圣，简短古朴或怨上刺世、申诉痛苦，或抒发爱情、歌咏劳动，运用象征、比兴、白描、叠咏、用韵灵活。散文文字古奥。 2、西周春秋：礼乐文化，文学和谐典雅，婉而多讽； 3、战国：礼崩乐坏，百家争鸣，文学着眼现实，突破春秋时代温文尔雅的文风，多富有个性与激情，文学呈现百花齐放的特征。清人章学诚文史通义诗教上：“盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备，故论文于战国，而升降盛衰之故可知也。”3、中国神话蕴涵着怎样的民族精神？答： 1、忧患意识。2厚生爱民意识。3反抗精神。4、神话具有怎样的思维特征？答：1以己观物、以己感物的思维。2具体、形象的思维。3思维伴随着浓烈的情感体验。从以上的特点可以看出，神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。5、诗经的复叠章法，对充实深化诗歌的主题等方面有何作用？答：诗经的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成诗经整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。诗经重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。诗经中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。如周南芣苡三章里只换了六个动词，就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构，灵活多样的用词，把采芣苡的不同环节分置于三章中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一唱三叹，曼妙非常。方玉润诗经原始卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”诗经的叠句，有的在不同诗章里叠用一样的诗句，如豳风东山四章都用“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛”开头，周南汉广三章都以“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”结尾。有的是在同一诗章中，叠用一样或相近的诗句，如召南江有汜，既是重章，又是叠句。三章在倒数第二、三句分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。6、诗经的艺术特点。答：赋比兴的手法；四言重章叠句；雅、颂不同的语言风格。7、诗经在文学史上的地位和影响答：奠定抒情诗的传统；风雅与文学革新；比兴的垂。8、左传的叙事艺术有何特点？答：1、左传主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。还创造了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物做出道德伦理评价。2、倒叙与预叙手法的运用；第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表议论，视角广阔灵活，几乎不受限制。3、很注重完整地叙述事件的过程和因果关系，其特点突出地成就在描写战争。描写战争并不局限于交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程与其结果。其对事件因果关系的叙述，还常有道德化与神秘化的特点。4、大量戏剧性情节的运用，使作品叙事充满故事性。5、广泛地描写各色人物，人物个性鲜明9、战国策的文学成就答：鲜明生动的人物形象；辩丽横肆的语言艺术。10、我国说理文的发展大致可分为几个阶段？答：大致可分为三个阶段：（1）语录体阶段，以论语、老子为代表。（2）对话式论辩文阶段，以孟子、庄子为代表。（3）专题论文，以荀子、非子为代表。11、论语的文学特点答：（1）表现了孔子与其弟子的形象。（2）语言形象。（3）充沛的情感和丰富的语气词，使其语言更为委婉。12、孟子散文的艺术特色答：缜密纯熟的论辩技巧；气势浩然的文风。13、庄子散文的艺术特色答：寓言为主的创作方法；意出尘外、怪生笔端的想象和虚构；形象恢诡的论辩；富有诗意的语言。14、离骚最引人注目的是哪两类意象？在诗中起什么作用？答：美人、香草。起着比喻的作用。美人或是比喻君王，或是自喻。香草在离骚中种类繁多，其作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，离骚中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。15、离骚中塑造了一怎样的抒情主人公形象。答：离骚为我们塑造了一个坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象。从诗歌中的香草和装饰中，我们可以看到其奋发自励、世独立的人格。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”对理想的执着追求，则是其人格的外在显现。探索的热情和功业未就的焦虑，发而为对有限时间的珍视。恶劣的政治环境，使屈原陷入极端艰难的处境之中，但他却以生命的挚诚来捍卫自己的理想。正是在这强烈的自信和无所畏惧的精神的鼓舞之下，屈原才能对楚王与腐败的佞臣集团展开尖锐的批判。屈原的形象在离骚中十分突出，他那傲岸的人格和不屈斗争精神，激励了后世无数的文人，并成为我们的民族精神的一个重要的象征。16、楚辞、屈原在中国文学史中的地位和影响。答：1、楚辞在文学史中的地位和影响：楚辞创造了一种新诗体，这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较诗经更为自由且富于变化，因此能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂、激烈的感情。就句式而言，楚辞以杂言为主，突破了传统的四言句式。就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。楚辞突出地表现了浪漫主义的精神气质。这种精神气质主要表现为感情的热烈奔放，对理想的追求以与抒情主人公形象的凸现，想象的奇幻等。楚辞中另以浪漫特征表现在它通过幻想、神话等创造了一幅幅雄伟壮丽的图景。这些影响了后来的白、贺等诗人。楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响。楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人，它是对诗经比兴手法的继承和发展，涵更加丰富，也更有艺术魅力。2、屈原在文学史上的地位和影响。首先是它那砥砺不懈、特立独行的节操，以与在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。屈原的艺术成就对后世也有着巨大的影响。和诗经相比，楚辞在艺术上达到了一个新的境界，哺育了一代又一代的作家。17、九歌在描写人物方面有什么特点？答：在描写人物时：1、描写心理十分细腻深入，除了那些一往情深的倾诉外，还敘写了一些细节，如湘君言：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？”由爱之深、思之切，而生焦虑疑惑之心，对痴情心态的描写可谓入木三分。2、善于用景物来衬托人物的心理状态。湘夫人云：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嬝嬝兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境，被后人称为：“千古言秋之祖”。六、论述题（赏析题）1、非子的寓言故事与庄子的有何异同？答：（1）非子使寓言故事成为独立的文学体裁。非子与庄子的寓言故事都很多，但庄子的寓言故事只是说理文的构成部分，并非是独立的文学体裁。非子则开始有意识地收集、整理、创作寓言，分门别类，辑为各种形式的寓言故事。像储说、外储说、说林等都是寓言故事专集。（2）风格不同。非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，庄子的则奇幻玄虚、怪诞神奇。两者风格截然不同。（3）改变历史人物的本来面目。如非子让自己笔下的孔子形象法家化；庄子也一样，让孔子的形象道家化。2、以湘君、湘夫人和山鬼等篇为例，说明九歌的艺术特色。要点：描写人物心理方面十分细腻深入，除了那些一往情深的倾诉外，还叙写一些细节，善于用景物来衬托人物的心理状态。3、分析东山、君子于役、氓、采薇等作品的思想、艺术特色氓：本篇是弃妇的怨诗。篇中自敘了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。全诗分为六章：第一章写恋爱，第二写待嫁，第三章、第四章叙述中断，插入怨愤之辞，第五章写受虐，第六章写决绝之情。全诗塑造了女主人公与“氓”两个人物形象。全诗写女主人公的经历与情感交相发展，结构上故事情节与作者思绪相适应，将叙事、议论、抒情融于一炉。另外善于运用比兴也是这首诗的特点。君子于役：这首诗表现了一位农家妇女对其久役在外，不知归期的丈夫深切而痛苦的怀念之情，从日常生活的一个侧面反映了当时频繁的战争和徭役给人民造成的痛苦。此诗言情写景，真实纯朴。通过鸡栖于巣、牛羊归栏等农村日常生活的细节，既描画出思者的家庭生活环境与气氛，又起衬托比喻的作用，亲切自然地表达了盼望丈夫归来的心情。一、名词解释（每题5分，共20分）1、四家诗2、九歌3、春秋三传4、赋比兴5、感生神话二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）1、诗经中的作品主要有两个来源渠道：献诗和采诗。2、我国上古神话当中已经出现了“天人合一”思想的萌芽。3、我们习惯上把诗叫做“诗歌”，事实上“诗”和“歌”在起源和格式上是不同的，“诗”起源于“歌”，“歌”重形式而不重容。4、庄子一书分为篇、外篇和中篇。5、楚辞是战国时期伟大的诗人屈原所著。三、简答题（每题10分，共20分）1、简要回答诗经的艺术成就。2、我国上古神话按容和地域划分分别可以分为哪几类？四、论述题（每题20分，共40分）1、先散文分为哪二类？它为什么在春秋战国时期得到了空前的发展？2、谈一谈诗经的比兴。五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）1、土 反 其 宅 水 归 其 壑 昆 虫 勿 作 草 木 归 其 泽2、贲 如 皤 如 白 马 翰 如 非 寇 婚 媾上面两段话分别出自何处？在文体上他们属于什么文学？一、名词解释（每题5分，共20分）1、 诗经在汉代的传授有今古文之分。传授今文诗经的有三家：齐诗，由齐人辕固生所传；鲁诗，由鲁人申培公所传；诗，由燕人婴所传。这三家合称三家诗，在汉武帝时列入学官，但后来基本亡佚。古文诗经就是毛诗，由毛亨和毛苌传授，今天我们所能看到的诗经本子就是毛诗。2、 九歌是屈原根据楚国南方民间流行的祭祀乐歌加工润色而成的一组抒情诗歌。九歌共十一篇：东皇太一、东君、云中君、湘君、湘夫人、大司命、小司命、河伯、山鬼、国殇、礼魂。3、 即左传、公羊传、榖梁传。左传，春秋左氏传的简称，又名左氏春秋，相传为左丘明所作，是配合春秋的编年史，富有文学性。公羊传、榖梁传均作于汉代，前者为齐人公羊高所作，后者为鲁人榖梁赤所作，主要阐述春秋的微言大义，叙事很少，文学、历史价值不高。4、 赋比兴指的则是诗经中的三种艺术表现方法。赋：即不加修饰，直接地铺叙述。比：比喻。兴：借助其它事物作为开头，以引起所要歌咏的事物。赋比兴在诗经中的运用，为后代创作积累了丰富的创作经验。5、 感生神话指的是妇女因感应而受孕的一类神话，如我国神话中的简狄吞卵生契，嫄履大人足迹生后稷等神话。二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）1、对 2、对 3、对 4、错。庄子分为篇和外篇和杂篇。5、错。屈原的作品被保存在楚辞当中，但楚辞并不全是屈原的作品。三、简答题（每题10分，共20分）1、一、开创了我国诗歌的现实主义传统诗经广泛展示了从西周初年到春秋中叶五六百年的生活，深刻揭露了统治者贪得无厌的本质和压迫人民的罪行，表现出了一种强烈的现实主义精神，开创了我国诗歌的现实主义传统。二、丰富多彩的艺术表现手法朴素自然的风格。诗人善于运用朴素的语言，白描的手法，概括而具体的描绘事物特征，如实反映现实生活。赋比兴手法的广泛运用。诗经中的大量诗篇运用了赋、比、兴手法来叙事、写景、抒情，大大增强了诗歌的形象性，提高了诗歌的艺术表现力和感染力。三、形式特征基本上是四言体诗歌。一句两拍，句式整齐，显示了一种韵律美。为了表达容的需要，诗经也往往突破这种定格，运用富于变化的句式。多重章叠句，反复回旋。用韵自然而富有变化。语汇丰富，用词鲜明生动而富有形象性。2、 从容方面划分，大致可以划分为7类：创始神话、始祖神话、再创神话、洪水神话、英雄神话、部落战争神话和感生神话。从地域划分可以分为西部昆仑神话和东部蓬莱神话，同时又可以分为南方长江流域的神话和北方黄河流域的神话。四、论述题（每题20分，共40分）1、先散文分为诸子散文与历史散文两类。春秋战国时期，散文得到了前所未有的发展，其原因是多方面的：在奴隶制上层建筑崩溃的过程中，过去那种“学在官府”的局面被打破，私人办学、私人著书立说一时蔚然成风。著书立说之风的盛行，是先散文发展 的一大原因。在历史过渡中，社会阶层出现了分化与重新组合，派生出“士”这一阶层。他们有很高的文化修养，而一些统治者也很需要他们，所以出现了招贤纳士的社会风气。“士”阶层的出现，大大推动了散文的发展。与百家争鸣有很大关系。在奴隶制崩溃过程中，旧的传统、思想体系、道德观念、礼法制度随之破产，从而使当时的思想获得了极大的解放，出现了百家争鸣的局面，诸子百家在当时复杂的斗争中，提出各自主，著书立说，聚众讲学，又互相驳难，在思想政治领域极为活跃，这样也就促成了散文的发展。当时政治斗争的需要。春秋诸侯争霸连续三百年，各国统治者为了在兼并过程中获取胜利，都要从历史中汲取兴衰成败的教训，寻找借鉴。战国时期，斗争更加激烈。春秋以来，“弑君三十六，亡国七十二”，战争四百，朝聘盟会四百五十，在政治、外交、军事方面积累了丰富的经验，所有这些都需要人们去总结。此外，先散文也是以前金文、尚书早期散文的发展和继续，前期和当代的历史资料也为它的发展提供了丰富的资料，而当时经济的发展所带来的城市商业交通的发展和书写工具的发达也大大有利于散文的繁荣。2、 比就是打比方，兴就是先言他物以引起所咏之辞。我们所说得比兴一般就是指诗经当中的“兴”的艺术手法。其一，兴这种形式，刚开始并非是作为艺术表现手法出现的，而是阐释诗旨的一种方法。这种阐发诗旨是为“致用”服务的。其二，毛传所称兴例，虽重在揭发诗旨，但它之所以能使人“引譬连类”，是因为它的表述方式符合一般人的思维习惯或心理结构，正是一种历史文化的积淀所致，因此，诗之作者，亦受此种积淀的支配，故而这些兴体，一开始也兼具艺术表现的含义，虽然是不自觉地微乎其微。惟其不自觉，更表现了兴这种手法所积淀的民族集体无意识一种独特的思维方式与心理结构模式。其三，兴的形态特征并不固定，而且就其存在的位置而言，它居无定所既可以在开端，也可以在结尾和中间，但居于开端者占了多数，其位置并不重要至少对于兴本身来说是这样，兴更重要的是其功用机制。其四，兴与比有诸多相似之处，二者可以转化，但比是基于相似的联想，而兴不仅基于相似的联想，而其总体功能却是隐喻性的。其五，由上述几点可知，凡是兴，都有其存在的意义与功能，它不仅仅具有协韵的作用。在兴之意义产生的机制文化神话层面上分析，兴均有其意义，这种意义反映的正是国人特有的“天人合一”的文化结构。兴都是“把心世界与外在世界在天人合一的文化基础上联结成”的一个有机体。五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）1、土 反 其 宅 ，水 归 其 壑 ；昆 虫 勿 作， 草 木 归 其 泽。2、贲 如， 皤 如 ，白 马 翰 如。 非 寇， 婚 媾。礼记 周易 歌谣一、名词解释（每题5分，共20分）1、诗经是中国第一部诗歌总集，收录西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。笙诗6篇不在305之数。2、天问是屈原作品中最为奇特的诗歌。共有370句，1500多字，是仅次于离骚的长诗。这诗的奇特，在于它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了170多个问题，体现了诗人的见识广博、思想深刻以与勇于怀疑和批判的精神。3、神话是上古初民以幻想的形式来解释世界的起源、反映自然界和社会生活的一种口头文学。神话的艺术特征是幻想与想象，创作基础是现实主义，创作方法则是浪漫主义。神话以其神奇奔放的幻想，启发了后代作家的想象力，为后代文学提供了丰富的文学题材和艺术形象。4、春秋笔法孔子作春秋，有所谓“微言大义”之说，即孔子按照自己的观点，对历史进行评断，用恰当的文字暗寓褒贬之意，表现了严格的历史倾向性。5、“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是诗经三百篇以后的一种新诗体。汉成帝时，