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精卫填海精卫填海中国古代神话中国古代神话夸父追日夸父追日神农尝百草神农尝百草 关于神话关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，它加工，创造出许多神的故事，它表现表现了远古人民对自然力的抗争和提高人了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。类自身能力的渴望。 女娲造人女娲造人袁珂袁珂作者简介：作者简介： 袁珂，生于袁珂，生于19161916年，神话学家。年，神话学家。四川省新繁县人。论著有四川省新繁县人。论著有中国中国古代神话古代神话、山海经校注山海经校注等。等。 中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第一部汉民族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。卷七十八卷七十八：风俗通风俗通 “俗说天地开辟俗说天地开辟,未有人民未有人民,女娲抟黄土作女娲抟黄土作人人,剧务力不暇供剧务力不暇供,乃引绳于泥中乃引绳于泥中,举以为举以为人人.考考你考考你1. 女娲造人女娲造人作者是作者是_,当当代代_家家, _家家,作品有剧本作品有剧本_等。等。苏叔阳苏叔阳小说小说剧作剧作丹心谱丹心谱 2. 给划线的字注音给划线的字注音女女娲娲 寂寞寂寞 模模样样 和和泥泥 整齐整齐划划一一 蘸蘸满满 繁繁衍衍 后后裔裔 彝彝族族 傈僳傈僳族族 傣傣族族 佤佤族族 侗侗族族 阿阿戋戋之者之者 wj mmhu huzhnynyl sydiwdngjin 不知道什么时候，出现了一个神通广大不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 夸张女娲造人的 原因 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 动作动作描写描写神态描写神态描写心理描写心理描写 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 动作动作描写描写心理、神心理、神态描写态描写人类创造成功的喜悦感大自然充满生机，有了大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创温馨，有了爱，有了创造。造。人类自身对获得生命的欢呼人类生命的可贵，珍爱人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。生命，热爱生活。她是一个神通广大的她是一个神通广大的“神神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了了“神神”的威力。的威力。她是一个普通的她是一个普通的“人人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口这种口吻非常孩子气。吻非常孩子气。 她是一个勤劳的母亲。例如：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满她是一个勤劳的母亲。例如：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见又听见“妈妈妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑女娲是一个怎样的形象？女娲是一个怎样的形象？大胆而奇特的想象、大胆而奇特的想象、合情又合理的想象合情又合理的想象 请你对女娲造人的原因和经过做请你对女娲造人的原因和经过做另一种想象，写出你创编的另一种想象，写出你创编的女娲造女娲造人人 ，注意细节描写。，注意细节描写。 为什么要造人？为什么要造人？ 怎样造人？怎样造人？ 怎样造更多的人？怎样造更多的人？ 人造出来后的欢欣？人造出来后的欢欣？拓展迁移 有一天，他忽然醒过来。有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成浊的东西，沉沉下降，变成地。地。-当初是混沌不分的当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。挥，划分开来了。阅读神话阅读神话盘古开天地盘古开天地选段，回答问题。选段，回答问题。1.从选段中找出三个反义词从选段中找出三个反义词。清-浊轻-重 冉冉上升-沉沉下降2.用简洁的话叙述天和地是怎样用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。形成的。盘古用大板斧劈开了混盘古用大板斧劈开了混沌，分出了开地。沌，分出了开地。3.找出描写盘古开天劈地动作找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的动词，这些动词表现了盘古的什么特点。的什么特点。4.这段文字主要运用了的修辞这段文字主要运用了的修辞手法。手法。豪壮豪壮 威力巨大威力巨大夸张
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