清代河南商业名镇赊旗

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清代河南商业名镇赊旗赊旗店,即今天的社旗镇,位于伏牛山南麓,南阳盆地东缘,是清代河南四大商业名镇之一。赊旗的历史可谓源远流长。最早可以追溯到春秋时期,因为曾为许国封地,故称许封镇。唐宋时期,许封一度发展成为商贾辐辏、 百货云集、有 45 里长街的繁华市镇。宋末元初,许封镇毁于战火。元代,官府在许封故地行政建制, 分旗屯田,称“三旗屯”,因军主姓余,又称“余旗”。明清时期,山西、山东、湖北等地移民相继来此,赵河南岸(今社旗县河南街)商旅过往留宿者络绎不绝,兴隆店由此兴起。此后,兴隆店向南发展,康熙二十九年( 1690 年),裕州知州潘云桂招徕流寓设立兴隆镇。大概与此同时,赵河北岸,南阳县城以东九十里处也作为南北货运码头发展成为新兴集镇,这就是于康熙三十三年 (1694 年)初次见于南阳府志记载的赊旗店。商道:碧水悠悠带来小镇繁荣清代赊旗的经济发展可以用“飞速”来形容。这个在明代名不见经传,甚至在地图上连名字也找寻不到的地方,到了清代却奇迹般地成为了影响深远的“豫南巨镇”,尽管这个华丽转身的完成时间仅仅是数十年,但这转身带来的繁华却维持了整整两个世纪。这一切都要归功于一条河,它就是唐河。明清时期,随着生产力的发展,商品化程度越来越高,“燕、赵、秦、晋、齐、梁、江淮之货,日夜商贩而南,蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货,日夜商贩而北”(李鼎:李长卿集)。在商品流通量迅速增长的前提下,原有的运河、驿站等线路已经满足不了实际运输的需要,万里茶路就是在这样的背景下开辟的。万里茶路的起点在福建武夷山的下梅村。其运输路线为:武夷山通过陆运抵达江西河口镇,再由河口转入信江水运,经鄱阳湖,入长江至汉口,溯汉水达襄樊,然后经唐白河、唐河水道北上达赊旗。此后改陆运北行,抵黄河渡口孟津,然后茶商或西行,进入西北边疆;或进入山西,一部分茶商“走西口” ,进入归化(今呼和浩特),一部分茶商走国际路线, 通过张家口,到达库伦(今乌兰巴托)和恰克图(俄罗斯布里亚特自治共和国南部城市) 。赊旗是这条商道的一个重要的中转站。商人们到达赊旗,不仅意味着2600多里水路的就此终结,也意味着在经历过一段共同的风雨历程后,他们稍加整顿便将各赴前程。其实,悠悠唐河水为赊旗送来的不只是茶叶,因为这条纵贯南北的国际运输路线虽为茶叶开辟,但是商人们也会将在南方采买的绸帛、花布、纸、糖、瓷器等物资贩运过来。到达赊旗后,他们或者经方城,继续迤逦北上过黄河,径往山西;或者在方城,通过驿道,到达洛阳,去往陕西;又或者向东北行,由舞阳县北舞渡入沙河抵周家口, 然后转贾鲁河到达开封,也可以顺沙河东下进入安徽。因此应该说唐河水为赊旗送来了难以计数的财富,这些财富让赊旗在清代得以迅速崛起。会馆:见证小镇两世纪的历史会馆是由商帮或同业商人集资建立的联谊乡情、规划行情、集议发布及同业交易的场所。赊旗商人云集,会馆自然很多,其中同乡会馆就有山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、福建会馆、广东会馆、直隶会馆、湖南会馆、安徽会馆等十余座。此外,还有老庙(戏剧)、火神庙(鞭炮行)、马神庙(马车行)、大王庙(船运行)等行业性质的会馆十余座。它们点缀在赊旗的大街小巷,成为小镇光彩夺目的亮丽风景。山陕会馆创建时间最早,规模最大,不将初建时间计算在内,仅后来的增修、重修就经历了乾隆、嘉庆、道光、同治、光绪五朝,历时 136 年,其发展几乎与赊旗同步,是小镇昔日繁华的见证。山陕会馆由寓居赊旗的晋、 陕两省商人合资建造。从资料来看, 晋商是最早进驻赊旗的商帮。 明代,“山西平阳府安邑县人段国祯,室人练氏,见在南阳府东本镇居住,既合社人等, 建起观音宝阁”,具体时间在“万历十一年( 1583 年)五月二十八日” 。由此可以推定,晋商至少在明万历年间就已经开始长居赊旗了。山陕会馆最初称关帝庙,初建时间大概在康熙年间,或者更早一些。雍正二年( 1724 年)同行商贾公议戥秤定规载“合行商贾会同集头等,齐集关帝庙”中所提到的关帝庙,即指此。当时赊旗经济还处于起步阶段,商人实力有限,因此关帝庙只建有 “庙”,而无其他建筑。迨到乾隆时期,赊旗商业发展逐步进入鼎盛时期,晋、陕商帮手里已经“不差钱儿” ,从“首事诸君各输其诚,各展所长” ,“或郊奔走取材于楚,泛江河而来宛郡,或周知四方, 遍访匠师”。这些记载中能够看出他们对扩建关帝庙的关注及投入的热诚。这次增修历经乾隆、嘉庆、道光三朝 .资金采取捐赠和从商号中抽厘的方式获得,创建春秋楼碑记 记录了当时参与抽厘的商号多达 423 家,这也从侧面印证了赊旗当时经济的繁荣。增修后的山陕会馆,不仅春秋楼、大殿、两廊、厢房、悬鉴楼、琉璃照壁、铁旗杆等一应俱全,而且规模宏大,装饰华丽。据说所建春秋楼高三十余米,有三重檐歇山琉璃顶,金碧辉煌,至今当地还有“赊旗有个春秋楼,半截插进天里头”的民谣。嘉庆二十二年( 1817 年)南阳社旗镇山陕会馆铁旗杆记也以自豪的口气记录了建成的会馆雄伟恢宏,已经到了“壮丽不可有加”的地步,但前期投入仍然剩下“三千余金”,商人们“不可析金以入私囊” ,就干脆用它打造了门口那对做工精细、高耸入云的铁旗杆。从这些字面信息,不难猜度出当时山陕商人们的富奢程度。咸丰年间,赊旗屡遭兵燹。咸丰七年( 1857 年),捻军火烧山陕会馆,除了位于最南端的悬鉴楼等得以幸免外,其余建筑大部分付之一炬。赊旗经济虽然受到一定打击,但经过一段时间的恢复,唐河水上依旧舟楫如梭,大街小巷照样车水马龙,经济还在继续向前发展,此时的山陕商人们也还有热情和余力对会馆进行恢复。这次修复的时间从同治八年(1869 年)开始,耗时 30 余年,除春秋楼外, 其余建筑基本上重现了昔日辉煌。民国12 年(1923 年)重建山陕会馆碑记就评论说:“功亦伟,气宇宏大,楼阁辉煌。 ”由此可以看出此时山陕商人的实力同赊旗经济一样,虽已大不如昔,但仍不可小觑。
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