小圣施威降大圣教学设计

要求：1 必须是原创，抄袭将被判定为“不合格”。2 内容和格式必须与教学设计与反思模版要求相符合。注意事项：1 将教学设计与反思模版表格从网页上复制到word中 ，在word中进行填写，注意要删除内容说明（蓝色部分）。再上传到网上，为了方便辅导老师批阅大家的作业，请大家将内容全部粘到页面上，不要以单一附件形式上传。2 如教学设计与反思中用到图片，上传到编辑器时不能直接粘贴，必须用插入的方式，如图： 小圣施威降大圣教学设计课题：小圣施威降大圣教学设计科目：中学语文教学对象：初一（3）班课时：1课时提供者：皮腾达单位：江西省赣州市文清实验学校一、教学内容分析这是西游记第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”的节选，属文言文白话小说。课文描写二郎神杨戬受命到花果山，降服大闹天宫并自名“齐天大圣”的妖猴孙悟空，与孙悟空斗勇斗智斗法，大战几百回合的经过。课文的故事情节曲折多变，跌宕起伏，充满神奇的想象，语言诙谐俏皮，表现了孙悟空不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神，以及特立独行、自傲好名、桀骜不驯、幽默谐趣的性格。二、教学目标1 掌握字词,整体感知课文情节脉络.2 从神性,猴性,人性角度分析大圣形象.3 引导学生感兴趣的阅读文本名著4 在现实生活中,学习大圣敢作敢为,勇往直前,不屈不挠的斗争精神三、学习者特征分析七年级的学生处于积累文言知识的初始阶段，应培养学习文言的兴趣，适当地教授学习文言的方式方法。西游记是大家耳熟能详的神话小说，但日常生活中更多的了解来自电视电影，而从文字中品读则鲜有发生。事实证明，阅读文字作品更利于语文学习及个人综合语文素养的提高。因此应当借助课堂教学，引导学生喜爱上阅读！四、教学策略选择与设计本课教学重在引导学生进入文本研读，脱离固有的已经生成的西游人物形象。在了解整个故事情节的基础上，关注不同人物的形象特征，尤其是理解孙悟空这一重要人物。为了人物形象深入人心，紧紧抓住悟空神性猴性人性进行解析。在教学过程中，采用多种方式方法，调动学习积极性，让学生主动参与课堂。五、教学重点及难点 学习通过神态,动作,心理等刻画人物的方法从神性,猴性,人性角度分析大圣形象六、教学过程教师活动学生活动设计意图2013年的春节,有一部国产电影闯进我们的视野,它的出现,瞬间引来诸多关注.人们津津乐道的不是他高达12亿的票房,而是电影中出现的那只孙猴子.请看(出示幻灯片)看到同学们吃惊的样子,你也会像大多数观众一样,大呼孙悟空的形象毁三观.看过的同学,会感受到片中的孙悟空不仅外在形象矮搓丑,而且内心阴险,狡诈,残暴.有同学估计坐不住了,我也坐不住了,就让我们到原著中,找寻真实的大圣!一起学习(出示幻灯片,写出课题)学生回答：孙悟空残忍，丑陋，血腥。运用电影视频展示让内容形象直观，激趣导入，提高学生学习的自觉性和探究的主动性。同时问题的设置，让学生带着思考进入文本。 1.读课题. 2.读罢标题,你从中获取了什么信息?(学生作答:课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。) 3.从刚刚获取的信息中,你对文章内容充满怎样的期待?(学生作答:打斗的经过;打斗的结果;为什么要降大圣?) 4.小圣大圣打斗的经过稍后再说,我们先聊聊之前的故事!同学当中有谁能用简短的话说说原因吗?(学生作答,若有疏漏,同学补充-表扬学生见多识广,博闻强识.) 5.说说前五回中大圣留下最深的印象是?(目的:引导感悟,大圣的永不妥协,不屈不挠的精神.)解读课题，生成教学期待。解读课题，生成问题，让学生有目的的进入文本研读。1.快速默读课文,用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过。(同学之间交流讨论) 2.同学们,一个又一个的打斗场面给你留下的印象是?(学生作答:精彩,激烈,孙悟空处于下风.)3.同学们有没有发现,孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。整理为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？(没有情节,就没有故事。整理不厌其烦地写二郎神与大圣斗法的过程,使故事情节一波三折,引人入胜,扣人心弦。) 4.在别的作品中，你有没有看过类似的写法？(三打白骨精,诸葛亮三戏周瑜,鲁提辖拳打镇关西,三借芭蕉扇.)。思考并讨论问题，学生回答问题。此环节重在锻炼学生概括故事及说的能力。大圣之神性(西游记之所以被广大读者喜爱,真是创造了神奇玄幻的世界;此环节重在分析大圣与二郎神斗法时的几次变化)突出形象:变化无穷,神通广大.读了这么一回扣人心弦的大圣与二郎神斗法的故事,同学们对大圣有着自己的看法,估计都跃跃欲试,准备了一肚子的话要为孙大圣抱不平.电影里头有个大话西游,我们就来个大话大圣.(出示幻灯片)西游记被誉为中国神怪小说的巅峰之作,最让读者着迷的是书中描绘的虚幻神秘的世界.孙悟空是小说的第一号人物,在他的身上就有着虚幻神秘的神性.同学们,你从文中哪里感受到了大圣的神性? 例句一:大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。(能变化成各种事物) 例句二:却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。(还能克隆人)3.大圣的神性让我们兴奋的是他的变化无穷,法力无边,神通广大.其实这一切都要感谢佩服一个人-吴承恩.(交流讨论:正是他以种种奇思妙想,描绘出一个个亦真亦幻的世界,令人惊叹,引人遐思.)分组讨论孙悟空的神性。学生回答问题。先说大圣的神性，学生会更感兴趣，易于教学工作的开展。大圣之猴性(找出相关语句-语言描写,猴精身上固有的猴性,戏谑)大圣的神性令人惊叹,引人遐思,不知道大圣身上的猴性又带给我们什么感受?谈论猴子这种动物,性格方面有何特点?(顽劣,性子急)大家观察的很仔细,俗话说,江山易改本性难移,那充满神性的大圣不知可有泯灭他的猴性?例句一:却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就起。(性子急躁)例句二:他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。例句三:真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”(戏谑:用诙谐有趣的话开玩笑,打趣.)4.好一个猴性十足的大圣,大战之余也不忘戏谑幽默一把.分组讨论思考孙悟空的猴性，交流思想。解读大圣的猴性，学生兴趣得到进一步的提升。同学们,如果你认为,大圣深受大家喜爱只源于神通广大,顽劣有趣,那就是大错特错啦!鲁迅曾这样评价西游记:神魔皆有情，精魅亦同世故.(人在生活中对待处理不同事情时表现出的品质精神)不知同学们同不同意这一观点?为什么?例句一: 那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！” 例句二:两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众，提防愈紧。这康,张太尉等迎着真君，合力努力，把那美猴王围绕不题。二郎神英勇无敌,大圣似乎懦弱,是否有损大圣形象?大圣每次见情况不妙,选择改变努力使自己立于不败之地.(随机应变);大圣每一次变化,都被二郎神识破,打斗处于下风,却不屈服.(不屈不挠);大圣面对强大的对手,毫不畏惧,积极斗争.小结谈谈你的收获!: 神性的大圣,神通广大,变化无穷,让人神往; 猴性的大圣,戏谑机灵,顽劣有度,惹人一笑; 人性的大圣,不畏强暴,永不言弃,撼人心魄!思考讨论孙悟空的人性。大圣的人性是一个极有趣的话题。这缘于学生发现神通广大的大圣竟然有人一般的人性。再一次激发学习兴趣。 合作探究,究竟哪个才是真正的大圣?(出示图片,目的是引起大家带着自己的感受去完整阅读文本西游记!) 温馨提示:请不要让影视作品绑架你的想象力,我宁愿希望你看到的只是齐天大圣的背影.最后,愿在座的同学和老师们心中活跃着一个属于自己的齐天大圣!通过合作探究，引领学生带着自己的感受去完整阅读文本西游记!七、教学评价设计评价内容学生姓名评价日期评价项目学生自评生生互评教师评价优良中差优良中差优良中差课堂表现回答问题作业态度知识掌握综合评价寄语八、板书设计板书：小圣施威降大圣 神性 神通广大 大话大圣 猴性 戏谑有趣 人性 永不言弃九教学反思可以从如下角度进行反思（不少于200字）：教学本文理论上是一大挑战。这是篇篇幅够长的文言文，光那一个一个蹦出的陌生字词就够吓人，更别提深入阅读这事啦！当时备课自己也着慌，毕竟是篇新入选的课文，可借鉴的资料少之又少，不知课文该从何处入手。好在自己对文言知识及四大名著略有研究，猛然间发觉对于孙悟空这一人物形象可以从神性猴性人性三个角度加以分析。于是以此为依托，我设计了以上教学过程。教学过程中，学生对于视频导入特别感兴趣，谈论起西游降魔篇也头头是道。而且一次又一次的问题导引，学生完全融入到课堂中，上课氛围活跃！同时，文本研读的成功有效激起学生阅读西游记名著的兴趣。当然，问题的出现也给了我启发和改进的方向。例如：文本字词的解读花费了过多时间，大大削弱对文本的解读。课后一直在思考，如何消化重点字词才高效！友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编制，期待您的好评与关注！8 / 8