考研政治认识论试卷1

考研政治（认识论） - 试卷 1（总分： 62.00 ，做题时间： 90分钟 ）一、 单项选择题 （ 总题数： 20 ，分数： 40.00）1. 单项选择题。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 （分数： 2.00 ）解析：2. “世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴冬一鹤排出去，直领诗情到碧霄” 。从唯物论的角度看，这首诗表明 （ ）（分数： 2.00 ）A. 事物是不断运动变化发展的B.人们对同一事物的反映是有差别的 VC. 实践是认识的来源，认识反作用于实践D. 诗人积极向上的人生观解析：解析：本题考查的知识点是“认识是主体对客体的能动反映” 。 在反映过程中，主体自身的价值取向、思维方式等影响主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果，但依然是对客观存在的反映。所以，本题的正确答案是选项 B。3. “昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。 ”这是宋代大学者朱熹观书有感二首中的第二首。此诗中没有体现的哲理有（ ）（分数： 2.00 ）A. 主观能动性的发挥受客观因素的制约B.主观能动性的发挥受主观因素的制约VC. 盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的D. 要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际条件出发解析：解析：本题考查的知识点是“主观能动性和客观规律的相互影响、相互制约原理” 。 此题不难选出正确答案，需要注意的是要选择的是“不包含的哲理” ，看清题目要求再作选择。4. 摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中，掌握了大量的实际材料，对这种社会组织做了深入的了解，才写出古代社会这部不朽之作，提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明 （ ）（分数： 2.00 ）A. 学习有科学价值的书本知识十分重要B. 只要掌握实际材料，就能获得理论知识C. 一切真知都是从直接经验发源的VD. 深入实际调查研究，是获得知识的唯一途径解析：解析：本题考查的知识点是“直接经验和间接经验的辩证关系” 。 获得知识可以通过直接经验，即通过亲身实践来获得，也可以通过间接经验，即通过学习前人的知识和经验总结来获得。D错误，B过于绝对，A不符合题目要求，所以，正确答案只能是C。5. 一切唯物主义认识论都是（ ）（分数： 2.00 ）A. 选择论B.反映论VC. 建构论D. 创造论认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学解析：解析：本题考查的知识点是“认识的本质”关于认识的本质的理解。它的具体内涵包括：其一，认识是主体对客体的反映，认识的目的是在观念中再现和揭示客体固有的结构、 性质和规律。其二， 主体对客体的反映不是直观的、 消极的、 一次性完成的， 而是以实践为基础的能动的、积极的、逐步深入的过程。反映论和能动性是马克思主义哲学所理解的认识的两个基本规定。马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动反映论。并非所有唯物主义都是能动反映论，但所有的唯物主义认识论都是反映论，因此，本题的正确答案是 B选项。6. 古人云： “思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 ”这表明 （ ）（分数：2.00 ）A. 个人的认识能力是无限的B.正确的意识对客观事物的发展具有促进作用VC. 内因是事物变化的根本原因D. 人的认识需要不断深化，扩展和推移解析：解析：从思危之险则求安、思乱之患则求治、思亡之惧则求存的辩证关系中，体现、强调的是正确意识在事物发展过程中所具有的能动促进作用，而不是其他。正确答案是选项B。7. 我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响，如吕氏春秋载： “夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。 ”这段材料主要体现的哲学道理是 （ ）（分数： 2.00 ）A.意识对物质具有反作用V8. 事物的联系有利于事物的发展9. 要按客观规律办事10. 实践是认识的基础解析：解析：本题表面看似复杂，其实题干“我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响”就告诉了本题的哲学道理是意识对物质具有反作用，根本不用阅读“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。 ”8. 正确的意识来源于客观世界，错误的思想归根结底来源于（ ）（分数： 2.00 ）A. 错误判断B. 错误的世界观C.客观世界VD. 落后思想解析：解析：本题考查的知识点是“意识的本质” 。 所谓“意识是对客观存在的反映” ，展开有三层含义：一是说意识是对客观存在近似的反映；二是说意识是对客观存在能动的反映；三是说无论正确的意识还是错误的意识包括虚幻的意识（如鬼神观念）都是对客观存在的反映，都能从客观存在中找到原型。本题的正确答案是 C选项。9. 我国著名数学家华罗庚说： “科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 ”从哲学上讲，这段话包含的唯物辩证法观点是（ ）（分数： 2.00 ）A. 非理性因素是人的重要认识能力B. 科学需要创新才能发展C.意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量VD. 科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果解析：解析：本题考查的知识点是“非理性因素在认识中的作用” 。 非理性因素主要是以情感、意志为主，包括信念、习惯、潜意识等在内的意识形式。这些因素之所以被称为非理性因素，并不是说它们在认识过程中只能起干扰作用，而是指它们相对于理性因素而言具有不同的作用和活动特点。意志、情感等非理性因素对人的认识活动的发生与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。 虽然幻想、 想象、 灵感等非理性因素是人的认识能力， 但意志、情感等则不属认识能力，因此 A 不选。 意志等非理性因素对主体认识的指向性、积极性具有影响。意志是主体自觉地确定目标、 选择手段、 调节行为、 克服困难、 实现预定目的的心理过程。 它们对人的认识及其他行为具有很强的影响力。因为人是社会的人，人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践和认识活动的。意志所具有的指向性和倾向性，能够推动认识主体的认识行为， 影响认识的实际结果。 题干中华罗庚的这句话正体现了意志对人的认识的进行是一种重要 选项。 C 的支撑力量和推动力量。因此，本题的正确答案是10. “理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合” 。这句话表明 ( )(分数： 2.00 )A. 感性认识有待发展到理性认识B. 真理不是绝对的而是相对的C. 人们的认识能力是有限的D.理论和实践是具体、历史的统一V解析：解析：本题考查理论和实践的辩证关系原理。将题干与被选项连在一起理解，很容易选出正确答案D,其他各项干扰性不强。11. 主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是( )(分数： 2.00 )A. 物质B. 意识C.实践VD. 认识解析：解析：本题考查的知识点是“实践是主观世界和客观世界分化与统一的现实基础” 。 实践是主观世界和客观世界分化与统一的现实基础。第一，实践使统一的物质世界分化为主观世界和客观世界。正是在实践活动中，物质世界发生了分化，它被反映在人的头脑中并转化为主观世界。第二，实践从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围以及主观世界的广度和深度。正是在主观世界和客观世界的相互接触的实践中，客观世界的内容才转变为主观世界的内容。第三，实践是主观世界和客观世界相互转化的基础和途径。实践在改造物质世界的过程中，又形成了人的主观世界，创造出属人世界即人类世界，从而实现了人对物质世界的观念把握和实际把握。因此，实践不仅具有认识论的意义，还具有本体论的意义，这就是实践的世界观意义。本题的正确答案是C选项。12. 对黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的评价正确的是( )(分数： 2.00 )A. 他抹杀自然、历史、精神的世界的多样性B.他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中 VC. 他忽视自然、历史和精神世界的差异性D. 这是典型的形而上学的观点解析：解析：本题考查的知识点是“运动的绝对性” 。 恩格斯在反杜林论中对黑格尔辩证法的伟大功绩作出了肯定的评价： “黑格尔第一次这是他的巨大功绩把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展过程中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。 ”在黑格尔看来， “一切事物本身都自在地是矛盾的” ，因此无论自然的、历史的或精神的世界都是充满矛盾的过程，正是矛盾引起了世界的运动、变化和发展。但是，由于历史条件的限制，由于黑格尔的唯心主义哲学立场，在他那里辩证运动的真正主体并不是客观存在的物质世界，而只是一种神秘的“绝对精神” ，他所说的自然界和历史，都不过是绝对精神的外化或异在，因而他所说的运动也仅仅是绝对精神的自我运动。 列宁曾指出： “世界上除了运动着的物质之外，什么也没有” 。这说明运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的。无论是客观的自然界还是历史的和精神的世界都是一个运动、变化和发展的过程。因此，本题的正确答案是B选项。13. “真理是思想形式，是人类经验的组织形式” ，这是 ( )(分数： 2.00 )A. 辩证唯物主义真理论B. 客观真理论C.主观真理论VD. 形而上学真理论解析：解析：本题考查的知识点是“真理的特征” 。 辩证唯物主义认为真理是客观的，并且不以人的意志为转移，认为真理是人的思想形式，就从根本上否定了真理的客观性。属于主观真理观。因此，本题的正确答案是C选项。14. 真理的一元性是由 ( ) 2.00 (分数：A. 真理的主观性决定的B.真理的客观性决定的VC. 真理的多样性决定的D. 真理的相对性决定的解析：解析：本题考查的知识点是“真理的一元性” 。 真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。在任何情况下，对于特定实践活动中的特定的认识对象来说，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。15. 否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论” ，从真理观的角度看是( )(分数： 2.00 )A. 形式主义的表现B. 绝对主义的表现C.相对主义的表现VD. 经验主义的表现解析：解析：本题考查的知识点是“真理的绝对性和相对性” 。 任何真理都是绝对性和相对性的辩证统一，相对真理和绝对真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。在这个问题上，我们必须反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论” ，是相对主义的表现。16. 逻辑证明在一定意义上具有检验理论的真理性和普遍性的作用，因此它 ( )(分数： 2.00 )A. 与实践标准一起成为检验真理的标准B.是实践标准的一个重要的补充VC. 可以在一定范围内代替实践标准D. 是检验真理的主观标准解析： 解析： 本题考查的知识点是 “逻辑证明的作用” 。 逻辑证明在一定意义上具有检验理论的真理性和普遍性的作用，是对实践标准的一个重要的补充。但是，逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻辑的问题，而不能回答结论是不是符合客观实际的问题。因此，逻辑证明不能取代实践检验认识真理性的标准，也不能作为与实践并列的标准，更不是检验认识真理性的主观标准。17. 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬 ( )(分数： 2.00 )A.科学精神和人文精神VB. 务实精神和奋斗精神C. 奉献精神和献身精神D. 探索精神和诚实精神解析：解析：本题考查的知识点是“真理尺度和价值尺度的关系” 。 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。18. 马克思主义之前的一切认识论都没有正确解释清楚认识的本质是“在实践基础上主体对于客体的能动的反映” ，其根本原因是 ( )（分数： 2.00 ）A. 不懂得认识是一个不断发展的过程B. 否认物质第一性，意识第二性C.不懂得实践是认识的基础VD. 否认思维和存在具有同一性解析：解析：本题考查的知识点是“实践观的重要作用” 。 在马克思主义哲学产生之前，对认识本质的理解大体有三种观点，即唯心主义先验论、不可知主义的怀疑论和旧唯物主义的直观反映论。 唯心主义先验论从唯心主义世界观的基本立场出发，坚持从思想和感觉到物的认识路线，否认认识的对象是物质世界，认为认识是一种主观自生的、不受物质决定的东西。其根本的错误就在于把认识封闭在主观精神的圈子之内，否认实践是认识的客观来源，实际上取消了认识能够通过主观反映客观的问题。 不可知主义的怀疑论，把人的认识看作是一种不能证明其对错，不能证明其是否正确反映了客观事物的东西。西方近代不可知论的代表人物是休谟和康德。不可知论对人的认识活动及其成果采取怀疑主义的态度，实际上也取消了人能够通过自己的认识正确反映客观世界的问题。 旧唯物主义的直观反映论坚持从物到感觉和思想的认识路线，认为客观事物存在于人的头脑之外，认识是人脑对客观世界的反映。但是，旧唯物主义认识论是一种直观映射论，其特点是把认识的主体看作是一种生物性的自然存在，把人的反映看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程。 马克思主义哲学把实践引入认识论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映轮的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的反映论。本题的正确答案是C选项。19. 王夫之： “知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效；知焉，未可得行之效也。”他的这一观点是（ ）（分数：2.00 ）A. 主张知易行难B.以行为基础的知行统一VC. 主张知之明也，因知进行D. 主张行先知后解析：解析：本题考查的知识点是“中国古代的知行观” 。 王夫之这段话意思是：知必须依赖于行，只有行才能使人们获得成功；行可以取得知的效果，而能知未必能行，事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识。实践能使人们的认识取得客观的效果，而认识本身是无法做到这一点的，知而不行，即无实效。由此，王夫之得出“行可兼知，而知不可兼行”的结论，认为在知与行的关系中，行是主要方面，行是两者统一的基础。王夫之这一以行为基础的知行统一学说，是中国古代以实践为核心的唯物主义认识论。因此，本题的正确答案是B 选项。20. 认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中” ，这一观点 （ ）（分数： 2.00 ）A. 揭示了感性认识和理性认识辩证关系B. 揭示了感性认识是认识的基础阶段C.否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃 VD. 否认了感性认识在认识过程中的重要作用解析： 解析： 本题考查的知识点是 “感性认识和理性认识的关系” 。 唯物辩证法的认识论认为： 认识是在实践的基础上，主体对客体能动的反映，认识经历了由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的辩证过程。感性认识是人们在实践中，通过各种感官对认识客体的直接反映，是认识的低级阶段，它以具体性、内容多样性为特点；理性认识是在感性认识的基础上，通过抽象思维加工对认识客体的间接反映，是认识的高级阶段，它以抽象概括性为特点，超越了感性认识的界限和范围，达到了对事物的内在本质和规律的把握。 题干的这一观点属于唯物主义经验论的观点。它夸大感性认识的作用，认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类，理性认识的作用是极不可靠的，否认了理性认识是对于感性认识的发展、飞跃和质变。因此，本题的正确答案是C选项。二、 多项选择题 （ 总题数： 11 ，分数： 22.00）21. 多项选择题。 下列每题给出的四个选项中， 至少有两个选项是符合题目要求的， 多选或少选均不得分。 （分数： 2.00 ） 解析：22. 尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，毁掉哥白尼的书，烧死布鲁诺，监禁伽利略。但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说” 。这一事例说明 ( )(分数： 2.00 )A.客观规律不以人的意志为转移VB.真理终究会战胜谬误 VC. 客观规律作用是无条件的V真理中包含着不依赖于人的客观内容D.解析：解析：本题考查的知识点是“对客观规律和真理的正确理解” 。 题干以历史上的“日心说”这一事例，来揭示客观规律和真理的特点，即ABD三项。根据马克思主义的条件论，一切都是有条件的，客观规律的作用也是有条件的，所以 C 项不对。23. 当原子论被科学所证实之后， 道尔顿断言： “物质是最终的、 不可再分的单元。 ” 整个 19 世纪， 原子论占了绝对地位。但是 1897 年电子的发现，带来了一场深刻的物理学革命。 这时， 电子的发现者汤姆生在1900 年的元旦献词 中声称：“在已经基本建成的科学大厦中，后辈物理学家只要做一些零碎的修补工作就行了” ，电子再不可分了。但随后基本粒子的大量发现，又宣告了这一预言的破产。以上这段材料说明了 ( )(分数： 2.00 )A.相对真理是绝对真理的具体表现VB. 绝对真理是永远不存在的C.在一定条件下，人们只能达到对客观世界的近似正确的反映VD.任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一V解析：解析：本题考查的知识点是“绝对真理与相对真理” 。 任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一。它们相互渗透、相互包含、相互依赖，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理都包含绝对真理的颗粒；绝对之中有相对，相对是绝对的组成部分，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和构成绝对真理。每一个真理性认识，对于无限发展着的物质世界来说，都是相对真理；同时，它又是人们对客观现实的正确反映，在这个意义上，它又是绝对真理。人们的认识要达到和它所反映的外部客观世界相一致，都有一个从相对真理走向绝对真理的过程。本题的正确答案是ACD项。24. 下列观点包含实践对认识的决定作用的是( )(分数： 2.00 )A.近水知鱼性，近山识鸟音V8. 冰冻三尺非一日之寒C.没有调查就没有发言权VD.坚持辩证法V解析：解析：本题考查的知识点是“实践和认识的辩证关系”。本题考查对基本概念的应用。选项ACg符合题干要求， 选项 B 是质量互变原理的应用。25. “真理和谬误在一定条件下能互相转化” ，这说明 ( )(分数： 2.00 )A. 真理就是谬误，谬误就是真理，两者随时可以进行转化B. 真理与谬误在同一范围内不能转化C.真理超出自己适用的范围会转化为谬误VD.谬误在特定条件下会转化为真理V解析：解析：本题考查的知识点是“真理和谬误的关系” 。 本题考查真理和谬误的对立统一关系，对立体现为两者一个是正确的认识，一个是错误的认识，统一体现为两者在一定条件下可以发生转化。所以，本题答案是选项CD。26. “真理原来是人造的，是人造出来供人用的，是因为对人大有用处，所以才给以真理' 的美名” 。这段话的观点说明( )(分数： 2.00 )A. 经过实践检验的就是真理B.有用的就是真理VC. 符合客观规律的是真理D.能为我主观需要服务的是真理 V解析：解析：本题考查的知识点是“主观真理观” 。 实用主义者主张“有用就是真理”是典型的主观唯心主义真理观，他的错误在于把真理的作用与真理为之真理的根据混为一谈；否认了真理的客观内容和检验真理的客观标准。题目中的观点正是这种主张的表现。27. 成语“按图索骥”的错误在于( )(分数： 2.00 )V教条主义A.B.理论脱离实际VC.形而上学VD.本本主义V解析：解析：本题考查的知识点是“实践和认识的关系” 。 本题综合考查认识与实践的关系、感性与理性的关系。 “按图索骥” 的成语是教条主义的著名命题。 它没有看到客观事物的普遍联系和发展变化， 主张照学书本， 生搬硬套。A、 B、C、D均符合题意。28. 从古希腊到今天，人们关于物质组成结构的认识经历了一个从古代的原子论到近代的原子论，到现代的物质结构理论多次的演变，但仍然没有达到对物质最终结构的认识，这表明 ( )(分数： 2.00 )A. 事物的某些本质是不可认识的B.在任何一个时代人们的认识都具有相对性VC.事物本质的暴露需要一个过程VD.认识必须经过一个螺旋式上升的过程V解析：解析：本题考查的知识点是“认识的发展过程” 。 在任何时代人的认识都要受到某些条件的限制。对事物的本质和运动规律的认识是随着人们认识的不断积累而呈螺旋式上升的，最终将会达到对事物本质的彻底认识。29. 恩培多克勒认为，在所有的生物中都有流射物存在，当这些流射物与感观相接触而进入感观时，感觉就产生了。德谟克利特受恩培多克勒“流射说”的影响，提出了“影像说” 。他认为，当影像从外面进入时，感觉和思想就产生，相反，若无影像对感官的撞击，就没有什么能够产生。对他们观点分析正确的是( )(分数： 2.00 )A.是旧唯物主义的直观反映论VB.把认识的主体看作是生物性的自然存在VC.仅仅从客体来说明认识的形成及其本质VD.把人的认识过程简单化了V解析：解析：本题考查的知识点是“旧唯物主义的直观反映论对认识的看法” 。 旧唯物主义的直观反映论坚持从物到感觉和思想的认识路线，认为客观事物存在于人的头脑之外，认识是人脑对客观世界的反映。但是，旧唯物主义认识论是一种直观的映射论，其特点是把认识的主体看作是一种生物性的自然存在，把人的反映看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程，即客体直接映射在人的大脑中的过程。西方古代的流射说、影像说、蜡块说一直到近代的白板说和感觉说等等都属于这种理论。这种直观映射论的根本缺陷，就是它仅仅从客体来说明认识的形成及其本质，把认识简单地看作是主体被动接受对象的刺激和对象把自身“烙印”在主体大脑中的结果。这就把人的认识过程简单化了。因此，本题的正确答案是ABCD项。30. 德国物理学家、生理学家兼心理学家赫尔姆霍茨认为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限。对他的观点分析正确的是( )（分数： 2.00 ）A.他没有看到人的感官的局限性是可以突破的VB.他没有到人的认识能力具有无限性的一面VC.他没有看到主体在认识过程中的能动作用VD.具有不可知论的倾向V解析：解析：本题考查的知识点是“人的认识的能动性” 。 一般说来，客体对象的信息丰富而复杂，人们不可能也没有必要吸收来自对象的全部信息，而只能吸收对于形成客观事物的主观映象和观念所必需和必要的信息。然后把感性直观获取的信息经过加工改造，上升为对事物的理性认识，从而更深刻地认识事物的内在联系和规律。赫尔姆霍茨看到人的感官的局限性并且认为这造成了人的认识能力的局限，但他没有看到人可以发挥主观能动性，打破人的感官的局限性，使认识无限发展，因此，他的观点具有不可知论的倾向。本题正确答案是ABC述项。31. 天体物理学家对日偏食的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明 （ ）（分数： 2.00 ）A.世界是可以认识的 V人类已能预测一切自然现象B.C.人类对宇宙的认识正在不断深化VD.人类对宇宙的认识是无止境的V解析：解析：本题考查的知识点是“马克思主义认识论的基本观点” 。 科学史和题干提供的科学事实都证明了“世界是可以认识的” 。人类借助现代科学手段如“现代空间技术” ，对自然界的认识有了很大发展。人类对自然界的认识正在不断深化，而且是无止境的。但是尚未认识的自然现象是大量存在的，自然界是在不断地发展变化的。人类对自然界的认识没有也不可能穷尽一切，更不能预测一切，B项片面夸大了人类的认识能力，是不正确的。因此，本题的正确答案是AC砧项。