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文言文常用词语表（140字）文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思或用法，在那个句子中又是另一个意思或用法，要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。根据新修订的2016年浙江省初中毕业生学业考试说明规定，我们必须掌握的文言词语（包括虚词）有140个。本处为大家罗列出这140个文言文常用词语在现用教材中所涉及的主要意思或用法。安 怎么，哪里 安求其能千里也。(八下马说)燕雀安知鸿鹄之志哉？（九上陈涉世家）君谓计将安出？（怎么）（九上隆中对）子非鱼，安知鱼之乐？（九下庄子与惠子游于濠梁）子非我，安知我不知鱼之乐？（九下庄子与惠子游于濠梁）子曰汝安知鱼乐云者。（哪里）（九下庄子与惠子游于濠梁）养 衣食所安。(九下曹刿论战)安逸 然后知生于忧患而死于安乐也。（九下生于忧患，死于安乐）安稳 风雨不动安如山(八下茅屋为秋风所破歌)比 靠近 其两膝相比者。 (八上核舟记)等到 比至陈。(九上陈涉世家)类比 每自比于管仲。 (九上隆中对)曹操比于袁绍。(九上隆中对)鄙 鄙陋，这里指目光短浅 肉食者鄙。(九下曹刿论战)见识短浅 先帝不以臣卑鄙。(九上出师表)兵 士兵 一老河兵闻之。（七上河中石兽）兵士 行收兵。(九上陈涉世家)军队；士兵上使外将兵。(九上陈涉世家)兵器，武器 兵甲已足。 (九上出师表)威天下不以兵革之利（九下得道多助，失道寡助）并 一起 二石兽并沉焉。（七上河中石兽）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 (七下狼)豪杰并起。（九上隆中对）一齐 并杀两尉。（九上陈涉世家）都 黄发垂髫，并并怡然自乐。（八上桃花源记）同时 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上观潮）策 马鞭子 执策而临之。(八下马说)用鞭子打 策之不以其道。 (八下马说)记录 策勋十二转 (七下木兰诗)诚 果真，如果 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（九上陈涉世家）诚如是，则霸业可成。(九上隆中对)确实，的确，实在 此诚不可与争锋。(九上隆中对)此诚危急存亡之秋也。 (九上出师表)诚宜开张圣听。(九上出师表)诚心 帝感其诚。 (愚公移山)乘 shng 量词，古时一车四马叫“乘” 车六七百乘。 (九上陈涉世家)坐 公与之乘，战于长勺。 (九下曹刿论战)骑着虽乘奔御风，不以疾也。（八上三峡）并有乘乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（八上观潮）从 跟随；跟从 择其善者而从之。(七上论语十二章)从先人还家。 (七下伤仲永) 从乡之先达执经叩问。(八下送东阳马生序)当余之从师也。(八下送东阳马生序)隶而从者。(八下小石潭记) 太守归而宾客从也。（八下醉翁亭记）人知从太守游而乐。（八下醉翁亭记）战则请从。 (九下曹刿论战)追赶；追随 一狼得骨止，一狼仍从。（七下狼）由，自 从小丘西行百二十步。 (八下小石潭记)旦日，客从外来。(九下邹忌讽齐王纳谏)便舍船，从口入。(八上桃花源记)吾从北方闻子为梯。(九下公输)顺从，听从 小惠未徧，民弗从也。（九下曹刿论战)从民欲也。(九上陈涉世家)顺、随 从流飘荡(八下与朱元思书)任；任凭 七十而从心所欲，不逾矩。(七上论语十二章)旦早晨 旦辞爷娘去（七下木兰诗）旦辞黄河去（七下木兰诗）每至晴初霜旦旦（八上三峡）第二天旦日，卒中往往语。(九上陈涉世家)旦日，客从外来。(九下邹忌讽齐王纳谏)殆有害 思而不学则殆。 (七上论语十二章)大概 此殆天之所以资将军。 (九上隆中对)道 道路 会天大雨，道不通。 (九上陈涉世家)道渴而死。（七下夸父逐日）伐竹取道，下见小潭。(八下小石潭记)先帝创业未半而中道崩殂。(九上出师表)呼尔而与之，行道之人弗受。（九下鱼我所欲也）道义；道德 伐无道，诛暴秦。(九上陈涉世家)得道多助。（九下得道多助，失道寡助）古代指政治上的最高理想 大道之行也。(八上大道之行也)正确的方法 策之不以其道。 (八下马说)说，讲 不足为外人道也。 (桃花源记)道理虽有至道，弗学，不知其善也。（七上虽有嘉肴）以咨诹善道，察纳雅言。(九上出师表)学说；主张。既加冠，益慕圣贤之道。（八下送东阳马生序）堵 土墙 环堵萧然。 (五柳先生传)度du 估计 会天大雨，道不通，度已失期。(九上陈涉世家)孤不度德量力。(九上隆中对)d渡过；越过。木兰诗：万里赴戎机，关山度若飞。次；回。江南逢李龟年：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。而 表并列关系，不译 中峨冠而多髯者。（核舟记）表承接关系，然后、接着 温故而知新。 (论语十二章)表递进关系，而且 望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）表转折关系，但是、却 千里马常有，而伯乐不常有。 （马说）表修饰关系，地、着(或不译) 久而乃和：（送东阳马生序）既而儿醒：时间副词词尾，不译 （口技）凡 凡是 凡河中失石，当求之于上流。（七上河中石兽）凡所应有，无所不有。（七下口技）凡曝沙之鸟（八下满井游记）则凡可以得生者何不用也（九下鱼我所欲也）则凡可以辟患者何不为也（九下鱼我所欲也）总共 凡三往，乃见。 (九上隆中对)方 当时 方其远处海门。 (八上观潮)方圆，面积 荆之地方五百里，宋之地方五百里。(九下公输)指面积 太行、王屋二山，方七百里。 (九下愚公移山)正 方欲行（七下狼）方向；方位 北方有侮臣者(九下公输)芳 香花 野芳发而幽香。(八下醉翁亭记)花 芳草鲜美(八上桃花源记)奉 侍奉 为宫室之美，妻妾之奉。 (九下鱼我所欲也)接受、奉行 奉命于危难之间。 (九上出师表)供养 不知口体之奉不若人也。 (八下送东阳马生序)负 背 至于负者歌于途(八下醉翁亭记)负箧曳屣行深山巨谷中(八下送东阳马生序)命夸娥氏父子负二山。(九下愚公移山)凭借负势竟上，互相轩邈。(八下与朱元思书)更 重新 即更刮目相待。 (七下孙权劝学)古时夜间计时单位 是日更定矣gng（八上湖心亭看雪）还 湖中焉得更有此人更有痴似相公者（八上湖心亭看雪）再 室中更无人石壕吏更加 三年多难更凭危登岳阳楼另外 更著风和雨卜算子 咏梅孤 幼而无父的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 (八上大道之行也)古时王侯的自称 孤岂欲卿治经为博士邪(七下孙权劝学) 孤不度德量力。(九上隆中对)孤之有孔明 (九上隆中对)股 大腿 屠自后断其股。(七下狼) 两股战战。(七下口技)故：旧的知识 温故而知新（七上论语十二章）旧的，过去的 送儿还故乡（七下木兰诗）旧、原来 而两狼之并驱如故 (七下狼)原因、缘故马无故亡而入胡 （七上塞翁失马）此独以跛之故 （七上塞翁失马）扶苏以数谏故 （九上陈涉世家）楚王问其故 （九下公输）公问其故 (九下曹刿论战)所以故日月星辰，故水潦尘埃归矣。（七下共工怒触不周山）故人不独亲其亲（八上大道之行也）故渔者歌也 （八上三峡）故虽有名马 （八下马说）故余虽愚 （八下送东阳马生序）故自号曰醉翁也 （八下醉翁亭记）故临崩寄臣以大事也 （九上出师表）故五月渡泸 （九上出师表）故曰，域民不以封疆之界 （九下得道多助 失道寡助）故君子有不战 （九下得道多助 失道寡助）故天将降大任于是人也 （九下生于忧患，死于安乐）故不为苟得也， 故患有所不避也 （九下鱼我所欲也）故克之 故逐之 （九下曹刿论战）是故所欲有甚于生者 因为 （九下鱼我所欲也）故意 广故数言欲亡 （九上陈涉世家）固顽固 汝心之固。 (九下愚公移山)巩固 固国不以山溪之险。 (九下得道多助，失道寡助)本来固众人（七下伤仲永）而戍死者固固十六七(九上陈涉世家)固以怪之矣(九上陈涉世家)子固非鱼也（九下庄子与惠子游于濠梁）坚决吾义固不杀人(九下公输)固然固不如子矣（九下庄子与惠子游于濠梁）顾回头看 元方入门而不顾。 (七上陈太丘与友期)回头看，这里指往旁边看 顾野有麦场。（七下狼）拜访 将军宜枉驾顾之。(九上隆中对)三顾臣于草庐之中。(九上出师表)观 观赏 予观夫巴陵胜状。(八下岳阳楼记)可远观而不可亵玩焉。（八上爱莲说）其文理皆有可观者。（七下伤仲永） 看传一乡秀才观之。（七下伤仲永）启窗而观。（八上核舟记）无从致书以观。(八下送东阳马生序)由此观之，王之蔽甚矣。(九下邹忌讽齐王纳谏)景象 此则岳阳楼之大观也。 (八下岳阳楼记)浙江之潮，天下之伟观也。（八上观潮）国 国都 去国还乡。 (八下岳阳楼记) 搜于国中三日三夜 (九下庄子故事两则)国防 固国不以山溪之险。 (孟子两章)国家国险而民附 (九上隆中对)民殷国富而不知存恤 (九上隆中对)躬 亲自 亮躬耕陇亩。(九上隆中对)臣本布衣，躬耕于南阳。 (九上出师表)苟如果 苟富贵，无相忘。(九上陈涉世家)苟且 苟全性命于乱世(九上出师表)故不为苟得也（九下鱼我所欲也）规计划 欣然规往。 (八上桃花源记)归归依 吾谁与归。 (八下岳阳楼记)女子出嫁 男有分，女有归。(八上大道之行也) 聚拢 云归而岩穴暝（八下醉翁亭记） 归向；归聚 故水潦尘埃归焉。（七下共工怒触不周山）回去 太守归而宾客从也。 (八下醉翁亭记)一屠晚归。（七下狼）过过分；过于 以其境过清。 (八下小石潭记)犯错误 人恒过然后能改。(九下生于忧患，死于安乐)到 及鲁肃过寻阳。 (七下孙权劝学)经过 鹓鶵过之。（九下惠子相梁）超过 过中不至。(七上陈太丘与友期)好 美丽，容貌美 好鸟相鸣。 (八下与朱元思书)友好 外结好孙权。 (九上隆中对)于是与亮情好日密。(九上隆中对)ho喜欢，喜爱 好为梁父吟。 (九上隆中对)号 别号 宅边有五棵柳，因以为号焉。 (八上五柳先生传)取别号 故自号曰醉翁也。 (八下醉翁亭记命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事。 (九上陈涉世家宣称 号为张楚。 (九上陈涉世家)呼啸 阴风怒号(八下岳阳楼记)河 黄河 饮与河、渭；河、渭不足。 (夸父逐日) 河阳之北 (愚公移山)恨 遗憾 未尝不叹息痛恨于桓灵也。(九上出师表)怅恨久之(九上陈涉世家怨恨 不应有恨 （八下水调歌头）患担心 又患无硕师名人与游(八下送东阳马生序)祸患，灾难故患有所不辟也（九下鱼我所欲也）由是则可以辟患而有不为也（九下鱼我所欲也）出则无敌国外患者（九下生于忧患，死于安乐）会 适逢，正赶上 会宾客大宴： (七下口技) 会天大雨：适逢，恰巧遇到(九上陈涉世家体会，领会 每有会意，便欣然忘食。 (八下五柳先生传)惠 恩惠 大王加惠（九上唐雎不辱使命）小惠未徧 (九下曹刿论战)通“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠。 (九下愚公移山)或 有时 或王命急宣（八上三峡）或置酒而招之(八下五柳先生传)或遇其叱咄(八下送东阳马生序)一食或尽粟一石(八下马说)而或长烟一空。 (八下岳阳楼记)或许 或异二者之为。(八下岳阳楼记) 有的人 或以钱币乞之（七下伤仲永）或以为死，或以为亡。(九上陈涉世家今或闻无罪，二世杀之(九上陈涉世家或谓惠子曰（九下惠子相梁）及 到了 及郡下。 (八上桃花源记)到了的时候 及鲁肃过浔阳(七下孙权劝学)等到 及下船（八上湖心亭看雪）比得上 徐公何能及君也。（九下邹忌讽齐王纳谏）和 若有作奸犯科及为忠善者(九上出师表)极穷尽 渔歌互答，此乐何极。 (八下岳阳楼记)非常 初极狭，才通人。 (八上桃花源记)吞天沃日，势极雄豪。（八上观潮）尽，这里是远通的意思 北通巫峡，南极潇湘。（(八下岳阳楼记)极点 感极而悲者矣。(八下岳阳楼记)集 鸟停息在树上 沙鸥翔集。(八下岳阳楼记)集会；聚会 谢太傅寒雪日内集。（七上咏雪）计 计算 可计日而待也。(九上出师表)通计一舟。 而计其长曾不盈寸。(八上核舟记)计日以还。(八下送东阳马生序)商量 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(九上陈涉世家)计策 君谓计将安出。(九上隆中对)起义 举大计亦死(九上陈涉世家)加 增加 而山不加增。 (九下愚公移山)益处 万钟于我何加焉。 (九下鱼我所欲也)虚报 弗敢加也。 (九下曹刿论战)戴上 既加冠。(八下送东阳马生序)给予 大王加惠。（九上唐雎不辱使命）假 借 每假借于藏书之家。 以是人多以书假余(八下送东阳马生序)假装 乃悟前狼假寐（七下狼）间中间力拉崩倒之声 （夹杂着） （七下口技）遂与外人间隔 （间隔、隔离） （七下桃花源记）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（中间、当中） （八上山峡）飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味 （中间、当中） （八上山峡）而僦赁看幕，虽席地不容间也 （间隙、空隙） （八上观潮）骈死于槽枥之间 （中间、当中） （八下马说）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意 （中间、当中） （八下送东阳马生序）渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也（中间、当中）（八下醉翁亭记）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 （中间、当中） （八下醉翁亭记）晦明变化者，山间之朝暮也 （中间、当中） （八下醉翁亭记）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（中间、当中）（八下醉翁亭记）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 （中间、当中） （八下醉翁亭记）毛羽鳞鬣之间皆有喜气 （中间、当中） （八下满井游记）夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也（中间、当中） （八下满井游记）又间令吴广之次所旁丛祠中 （私自、偷着） （九上陈涉世家）受任于败军之际，奉命于危难之间 （中间、当中） （九上出师表）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间 （中间、当中） （九上生于忧患，死于安乐）肉食者谋之，又何间焉 （参与） （九下曹刿论战） 数月之后，时时而间进 （间或、偶尔） （九下邹忌讽齐王纳谏）简挑选 盖简桃核修狭者为之。 (核舟记)选拔 是以先帝简拔以遗陛下。 (出师表)见见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （看见） （七上论语十二章 ）于舅家见之，十二三矣 （遇见，看见） （七下伤仲永 ）昨夜见军帖，可汗大点兵 （收到，接到） （七下木兰诗 ）归来见天子，天子坐明堂 （拜见，朝见） （七下木兰诗 ）但当涉猎，见往事耳。 （了解） （七下孙权劝学 ）大兄何见事之晚乎 （明白，认清） （七下孙权劝学 ）见渔人，乃大惊，问所从来。 （看见） （八上桃花源记 ）自非亭午夜分，不见曦月 （看见） （八上 三峡 ）高峰入云，清流见底 （看见） （八上 答谢中书书 ） 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！” （看见） （八上湖心亭看雪 ）水皆缥碧，千丈见底 （看见） （八下与朱元思书 ）疏条交映，有时见日 （看见） （八下与朱元思书 ）才美不外见 （“见”通“现”，表现） （八下马说 ）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽 (看见) （八下小石潭记 ）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 （看见） （八下小石潭记 ）徐庶见先主，先主器之 (拜见) （九上隆中对 ）将军岂愿见之乎 （拜见，接见） （九上隆中对 ）此人可就见 （拜访） （九上隆中对 ）凡三往，乃见 （见到） （九上隆中对 ）行十日十夜而至于郢，见公输盘 (拜见) （九下公输 ）子墨子曰：“胡不见我于王？” （引见） （九下公输）子墨子见王 （拜见） （九下公输）于是见公输盘 （召见） （九下公输）惠子相梁，庄子往见之 （拜见） （九下惠子相梁 ）曹刿请见，乃入见 （拜见） （九下曹刿论战 ）于是入朝见威王 （拜见） （九下邹忌讽齐王纳谏 ）将jing搀扶；扶持。木兰诗：“爷娘闻女来，出郭相扶。”带领；携带。塞翁失马：“居数月，其马将胡骏马而归。”想要；打算。十年春，齐师伐我，公将战。(九下曹刿论战)余之游将自此始。（八下满井游记）将要；就要。不筑，必将有盗。（七上智子疑邻）柳条将舒未舒。（八下满井游记）和。李白月下独酌：“暂伴月将影，行乐须及春。”jing统率；率领。上使外将兵。(九上陈涉世家)则命一上将将荆州之军以向宛、洛。将领；将帅。则命一上将将荆州之军以向宛、洛。(九上隆中对)津渡口 遂无问津者。 (八上桃花源记)尽担中肉尽 （穷尽、用尽） （七上狼）骨已尽矣 （完、完尽） （七上狼）既而尽奔腾分合五阵之势 （穷尽） （八上观潮）造饮辄尽 （极点） （八下五柳先生传）一食或尽粟一石 （完、完尽） （八下马说）食之不能尽其材 （竭尽） （八下马说）利尽南海 （全部取得） （九上隆中对）进尽忠言 （穷尽） （九上出师表）公输盘之攻械尽 （用尽） （九下公输）景 日光 至若春和景明。 (八下岳阳楼记)风景 四时之景不同。(八下醉翁亭记就完成 自是指物作诗立就。 (七下伤仲永)从事 蒙乃始就学。 (七下孙权劝学)接近，趋向 此人可就见。 (九上隆中对)居居数月 （经过） （七上 塞翁失马）居一年 （经过） （七上塞翁失马）佛印居右 （处于、在） （八上核舟记）鲁直居左 （处于、在） （八上核舟记）居右者椎髻仰面（处于、在）（八上核舟记）居左者右手执蒲葵扇（处于、在） （八上核舟记）不可久居 （停留） （八下小石潭记）居庙堂之（处在，处于） （八下岳阳楼记）而城居者未之知也 （居住） （八下满井游记）面山而居 （居住） （九下愚公移山）举矫首昂视 （抬、举） （八上核舟记）选贤与能 （通“举”，选拔） （八上大道之行也）弄旗标枪舞刀（举、树立） （八上观潮）举大计亦死 （发起、兴起）（九上陈涉世家）死即举大名耳 （做） （九上陈涉世家） 众议举宠为督 （推举、推荐） （九上出师表）傅说举于版筑之间 （被推举、被任用）（九上生于忧患，死于安乐）胶鬲举于鱼盐之中 （被推举、被任用）（九上生于忧患，死于安乐）管夷吾举于士 （被推举、被任用）（九上生于忧患，死于安乐）孙叔敖举于海 （被推举、被任用）（九上生于忧患，死于安乐）百里奚举于市 被推举、被任用）（九上生于忧患，死于安乐）具未尝识书具 （器械，器具） （七下伤仲永）见渔人，乃大惊，问从所来。具答之 （详细，详尽） （八上桃花源记）此人一一为具言所闻 （详细，详尽） （八上桃花源记）罔不因势象形，各具形态 （具备，完备） （八上核舟记）青林翠竹，四时俱备 （全，都） （八上答谢中书书）政通人和，百废具兴 （通：“俱”，全，都）（八下岳阳楼记）绝以为妙绝 (极点) （七下口技） 群响毕绝 （停止、消失 ） （七下口技） 天柱折，地维绝（断、断绝） （七下 共工怒触不周山） 来此绝境 （隔绝的、封闭的） （八上桃花源记） 佛印绝类弥勒 （极，非常） （八上核舟记） 沿溯阻绝 （隔绝、隔断） （八上三峡） 哀转久绝 （停止、消失） （八上三峡） 非常绝巘多生怪柏 （极） （八上三峡） 湖中人鸟声俱绝 （消失）（八上湖心亭看雪） 天下独绝 （极点） （八下与朱元思书） 猿则百叫无绝 （停止 、消失） （八下与朱元思书） 往来而不绝者 （停止，断）（八下醉翁亭记） 虽杀臣，不能绝也 （杀尽） （九下公输）可温故而知新，可以为师矣 （可以、能够） （七上论语）士不可以不弘毅，任重而道远。 （可以、能够） （七上论语）有一言而可以终身行之者乎 （可以、能够） （七上论语）撒盐空中差可拟 （可以、能够） （七上咏雪）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 （值得） （七下伤仲永）卿今当涂掌事，不可不学 （可以、能够） （七下孙权劝学）可以调素琴，阅金经。 （可以、能够） （七下陋室铭）水陆草木之花，可爱者甚蕃 （值得） （八上爱莲说）可远观而不可亵玩焉 （可以） （八上爱莲说）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 （大约） （八上核舟记）珠可历历数也 （可以） （八上核舟记）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （可以、能够） （八下马说）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 （可以、能够） （八下送东阳马生序）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 （大约） （八下小石潭记）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （可以、能够） （八下小石潭记）其岸势犬牙差互，不可知其源 （可以、能够） （八下小石潭记）以其境过清，不可久居，乃记之而去 （可以、能够） （八下小石潭记）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 （可以、能够） （九上陈涉世家）此人可就见，不可屈致也 （可以、能够） （九上隆中对）自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数（可以、能够） （九上隆中对）今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋（可以、能够）（九上隆中对）此可以为援而不可图也 （可以、能够） （九上隆中对）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 （可以、能够） （九上隆中对）则汉室之隆，可计日而待也 （可以、能够） （九上出师表）荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。（可以、能够） （九下公输）不可，吾既已言之王矣 （可以、能够） （九下公输）杀臣，宋莫能守，乃可攻也 （可以、能够） （九下公输）二者不可得兼 （可以、能够） （九下鱼我所欲也） 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也 （可以、能够）（九下鱼我所欲也） 是亦不可以已乎？ （可以、能够） （九下鱼我所欲也）忠之属也，可以一战 （可以、能够） （九下曹刿论战）刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” （可以、能够） （九下曹刿论战）期年之后，虽欲言，无可进者 （可以、能够） （九下邹忌讽齐王纳谏）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（可以、能够） （九下愚公移山）汝心之固，固不可彻 （可以、能够） （九下愚公移山）怜楚人怜之 （爱戴） （九上陈涉世家）寇在宋城上而待楚寇矣：入侵 九下墨子公输类1、佛印绝类弥勒佛：像 八上魏学洢核舟记2、义不杀少而杀众，不可谓知类：类推 九下墨子公输3、为与此同类：类别 九下墨子公输临1、执策而临之：面对 八下韩愈马说2、把酒临风：面对 八下范仲淹岳阳楼记3、有亭翼然临于泉上者：靠近 八下欧阳修醉翁亭记4、临溪而渔：来到，在 八下欧阳修醉翁亭记5、故临崩寄臣以大事：将要 九上诸葛亮出师表名1、故又名“鬼市”云：叫作，称作 七上蒲松龄山市2、并自为其名：名字 七下王安石伤仲永3、卷卷有爷名：名字 七下木兰诗4、不能名其一处也：说出 七下林嗣环口技5、山不在高，有仙则名：出名，著名 八上刘禹锡陋室铭6、名之者谁：取名，命名 八下欧阳修醉翁亭记7、则名微而众寡：名声，名气 九上陈寿隆中对8、其名为鹓鶵：名字 九下惠子相梁乃1、太丘舍去，去后乃至：才 七上刘义庆世说新语两则2、蒙乃始就学：于是，就 七下资治通鉴孙权劝学3、屠乃奔倚其下：于是，就 七下蒲松龄狼4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌：才 七下蒲松龄狼5、见渔人，乃大惊：于是，就 八上陶渊明桃花源记6、问今是何世，乃不知有汉：竟然 八上陶渊明桃花源记7、乃记之而去：于是，就 八下柳宗元小石潭记8、乃重修岳阳楼：于是，就 八下范仲淹岳阳楼记9、当立者乃公子扶苏：是 九上司马迁陈涉世家10、乃行卜，于是，就 九上司马迁陈涉世家11、乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也：于是，就 九上司马迁陈涉世家12、乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东：于是，就 九上司马迁陈涉世家13、乃入据陈：才 九上司马迁陈涉世家14、陈涉乃立为王：于是，就 九上司马迁陈涉世家15、凡三往，乃见：才 九上陈寿隆中对16、羽、飞乃止：才 九上陈寿隆中对17、杀臣，宋莫能守，乃可攻也：于是，就 九下墨子公输18、乃入见：于是，就 九下左传曹刿论战戚 忧愁，悲伤 不戚戚于贫贱（五柳先生传)亲，亲属 亲戚畔之（得道多助，失道寡助)其 人称代词，他、他(们)的、它、它(们)的 1、苦其心志 （生于忧患，死于安乐）2、大亡其财 （ 智子疑邻 ）3、其邻人之父亦云 （ 智子疑邻 ）4、其家甚智其子 （ 智子疑邻 ）5、其子好骑 （ 塞翁失马 ）6、其马将胡骏马而归（ 塞翁失马 ）7、堕而折其髀（ 塞翁失马 ）8、父利其然 （ 伤仲永 ）9、稍稍宾客其父 （ 伤仲永 ）10、其受之天也（ 伤仲永 ）11、则其受于人者不至也（ 伤仲永 ）12、彼其受之天也（ 伤仲永 ）13、如此其贤也（ 伤仲永 ）14、其夫呓语 （ 口技 ）15、弃其杖，化作邓林 （ 夸父逐日 ）16、恐前后受其敌 （ 狼 ）17、场主积薪其中 （ 狼 ）18、屠乃奔倚其下 （ 狼 ）19、一狼洞其中 （ 狼 ）20、意将隧入以攻其后也 （ 狼 ）21、屠自后断其股 （ 狼 ）22、余人各复延至其家 （ 桃花源记 ）23、太守即遣人随其往（ 桃花源记 ）24、而竖其左膝（核舟记 ）25、其两膝相比者 （核舟记 ）26、则题名其上（ 核舟记 ）27、其色墨 （ 核舟记 ）28、其色丹（ 核舟记 ）29、而计其长曾不盈寸 （ 核舟记 ）30、故人不独亲其亲，不独子其子 大道之行也31、货物其弃于地也大道之行也32、力恶其不出于身也 大道之行也33、方其远出海门 观潮34、问其姓氏，是金陵人，客此 湖心亭看雪、35、亦不详其姓字 五柳先生传36、亲旧知其如此 五柳先生传37、食马者不知其能千里而食也 马说38、安求其能千里也 马说39、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 马说40、门人弟子填其室 送东阳马生序41、或遇其叱咄送东阳马生序42、俟其欣悦送东阳马生序43、余则缊袍敝衣处其间送东阳马生序 44、其岸势犬牙差互，不可知其源也 小石潭记45、增其旧制 岳阳楼记46、刻唐贤今人诗赋于其上 岳阳楼记47、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君岳阳楼记48、其西南诸峰 醉翁亭记49、颓然乎其间者： 醉翁亭记50、而不知太守之乐其乐也 醉翁亭记51、醉能同其乐 醉翁亭记52、百姓多闻其贤，未知其死也 陈涉世家53、卜者知其指意陈涉世家54、而其主不能守隆中对55、宜付有司论其刑赏 隆中对56、以彰其咎隆中对57、舍其文轩；舍其锦绣；舍其粱肉 公输58、楚王问其故公输59、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏身，行拂乱其所为 生于忧患，死于安乐60、所以动心忍性，曾益其所不能生于忧患，死于安乐61、此之谓失其本鱼我所欲也62、其名为鹓鶵 惠子相梁63、其乡人曰：他，代指“曹刿” 曹刿论战64、下视其辙曹刿论战65、吾视其辙乱，望其旗靡 曹刿论战66、谓其妻曰邹忌讽齐王纳谏67、其妻曰 邹忌讽齐王纳谏68、而复问其妾曰邹忌讽齐王纳谏69、其妻献疑曰 愚公移山70、惧其不已也 愚公移山71、帝感其诚愚公移山指示代词 那、那些 1、 其人视端容寂 （核舟记）2、 其喜洋洋者矣 岳阳楼记3、以激怒其众陈涉世家4、皆刑其长吏 陈涉世家5、其人视端容寂 核舟记指示代词 这、这些、这片 、这里1、 欲穷其林 （桃花源记）2、 其诗以养父母、收族为意 伤仲永3、 其中往来种作 桃花源记4、 其船背稍夷 核舟记5、 其间千二百里 三峡 6、 飞漱其间 三峡7、 未复有能与其奇者 答谢中书书8、 其言兹若人之俦乎 五柳先生传9、 以其境过清 小石潭记表揣测、反问、期望或命令，加强语气等不译 1、 其如土石何？ （愚公移山）2、 其真无马耶 马说3、 其真不知马也 马说4、 安陵君其许寡人 唐雎不辱使命5、 其如土石何 愚公移山期约定 陈太丘与友期行。(陈太丘与友期)期望 期在必醉。 (五柳先生传)期限 度已失期。(陈涉世家)满 期年之后。 周忌讽齐王纳谏启 开，打开 启窗而观。(核舟记)且况且 且焉置土石。 (愚公移山) 且壮士不死即已陈涉世家将近 年且九十。 (愚公移山)尚且 存者且偷生。 (石壕吏)且欲与常马等不可得 马说穷 走完 欲穷其林。（桃花源记）生活困难，贫穷 所识穷乏者得我与。（鱼我所欲也）穷尽 子子孙孙无穷匮。（愚公移山） 四时之景不同而乐亦无穷也醉翁亭记趋 快步走 尝趋百里外。（送东阳马生序）去 离开 1、太丘舍去，去后乃至。（陈太丘与友期）2、待君久不至，已去离开陈太丘与友期3、相委而去陈太丘与友期4、旦辞爷娘去木兰诗5、一狼径去狼6、停数日，辞去 桃花源记7、岂能为暴涨携之去。（ 河中石兽 ）8、曾不吝情去留。（ 五柳先生传 ）9、乃记之而去。 （ 小石潭记 ）10、则有去国怀乡。（ 岳阳楼记 ）11、委而去之。（ 得道多助，失道寡助 ）12、游人去而禽鸟乐也。（ 醉翁亭记 ）距离 除掉 入 进入，与“出”相对 1、出入之迂也。（愚公移山） 2、元方入门不顾。（陈太丘与友期）3、马无故亡而入胡塞翁失马4、意将隧入以攻其后也 狼6、身已半入狼7、便舍船，从口入桃花源记8、出入无完裙石壕吏9、守丞死，乃入据陈陈涉世家10、惩山北之塞，出入之迂也 愚公移山 映入 草色入帘青陋室铭耸入高峰入云答谢中书书 在国内 入则无法家拂士生于忧患，死于安乐 照进 月色入户记承天寺夜游善 善于，擅长 1、近塞上之人有善术者 塞翁失马2、京中有善口技者 口技3、吴儿善泅者数百 观潮 好1、大王加惠，以大易小，甚善 唐雎不辱使命 2、先主曰：“善！” 隆中对3、王曰：“善！” 邹忌讽齐王纳谏 长处，优点 择其善者而从之，其不善者而改之 论语 善事 若有作奸犯科及为忠善者 出师表 少 稍微 宾客意少舒。（口技）一会儿 少顷 口技少时 狼 蒲松龄缺少 但少闲人如吾两人者耳记承天寺夜游 很少，与“多”相对 闲静少言，不慕荣利五柳先生传 饮少辄醉 醉翁亭记欧阳修年少，年轻 陈涉少时，尝与人佣耕 陈涉世家小 吾闻二世少子也 陈涉世家胜 旧读shng，能承担，能忍受 高处不胜寒（水调歌头明月几时有） 优美的 予观夫巴陵胜状。（岳阳楼记） 赢，胜利 射者中，奕者胜 醉翁亭记 战必胜矣 孟子两章 环而攻之而不胜 孟子两章 尽，全 跨州连郡者不可胜数 隆中对 臣不胜收恩感激 出师表 市买 愿为市鞍马。(木兰诗)集市 东市买骏马。(木兰诗)集市百里奚举 生于忧患，死于安乐 能谤讥于市朝、门庭若市 邹忌讽齐王纳谏食通“饲”，喂 食马者不知其能千里而食也。(马说)食之不以其道 (马说)吃，吃饭 食不饱，力不足。(马说) 肉食者谋之。曹刿论战 便欣然忘食。五柳先生传饭，粮食，食物 百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(隆中对)一箪食 鱼我所欲也孟子衣食所安，弗敢专也 曹刿论战 给吃，供养 主人日再食 送东阳马生序 使出使 安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命)命令，派遣，让 1、秦王使人谓安陵君曰。(唐雎不辱使命)2、安陵君因使唐雎使于秦 (唐雎不辱使命)3、不使学 伤仲永 4、使老有所终，壮有所用， 大道之行也5、上使外将兵 陈涉世家6、使内外异法也 出师表 假使，假若 使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也)适正好 而此地适与余近。(满井游记)适合，适宜 少无适俗韵，性本爱丘山。（归园田居）书书写 乃丹书帛曰。（陈涉世家）即书诗四句 伤仲永未尝识书具 伤仲永 书信 家书抵万金。（春望）一男附书至 石壕吏 书籍 无从致书以观 送东阳马生序 绸条 得鱼腹中书 陈涉世家 奏章 上书谏寡人者 邹忌讽齐王纳谏舒 展开 柳条将舒未舒。(满井游记)伸展，松弛 宾客意少舒。（口技）孰 谁，哪个 我孰与城北徐公美？ (邹忌讽齐王纳谏)孰若孤 孙权劝学 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 隆中对 仔细 孰视之。(邹忌讽齐王纳谏)属类 良田美池桑竹之属。 (桃花源记) 忠之属也。（ 曹刿论战 ）动词，连接 属引凄异。 (三峡)类似 神情与苏黄不属。 (核舟记)下属 召令徒属曰。 (陈涉世家)通“嘱”，嘱托 属与作文以记之 岳阳楼记 损 削减 曾不能损魁父之丘。(愚公移山)除去 至于斟酌损益 出师表说“悦”的古字，愉快 学而时习之，不亦说乎。(论语十则)公输班不悦 公输秦王不悦 唐雎不辱使命文体的一种 爱莲说 马说解说，陈述 请说之 公输 素 白色的 素湍绿潭。(三峡) 向来，一向 吴广素爱人。(陈涉世家)不加装饰的 可以调素琴 陋室铭溯 逆流而上 沿溯阻绝。(三峡) 遂反溯流逆上矣。（ 河中石兽 ）溯洄从之(蒹葭)汤 热水 媵人持汤沃灌。(送东阳马生序)shng水大的样子 浩浩汤汤，横无际涯。(岳阳楼记)涕 眼泪 临表涕零。(出师表)徒 只，仅仅 徒以有先生也。(唐雎不辱使命)光着 免冠徒跣 唐雎不辱使命徒属：所属的人 召令徒属曰 陈涉世家颓 坠落 夕阳欲颓。(答谢中书书)崩溃、衰败 汉室倾颓，奸臣窃命 隆中对醉态 苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。 醉翁亭记亡逃跑 今亡亦死。 (陈涉世家)或以为死,或以为亡 陈涉世家广故数言欲亡 陈涉世家马无故亡而入胡 塞翁失马丢失 暮而果大亡其财。 (智子疑邻)使灭亡 且秦灭韩亡魏。唐雎不辱使命通“无”，没有 河曲智叟亡以应。 (愚公移山)微 没有 微斯人。(岳阳楼记)稍微 土膏微润。(满井游记)小，微小 则名微而众寡 隆中对稍微，略微 鲁直现左足，各微侧核舟记
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