故都的展示课

有关秋天的诗句有关秋天的诗句看万山红遍，看万山红遍， 层林尽染；层林尽染； 漫江碧透，漫江碧透， 百舸争流。百舸争流。 鹰击长空，鹰击长空， 鱼翔浅底，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。万类霜天竞自由。 山行山行杜牧杜牧远上寒山石径斜远上寒山石径斜, ,白云深处有人家白云深处有人家. .停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚, ,霜叶红于二月花霜叶红于二月花. .“满地黄花堆积，憔悴损满地黄花堆积，憔悴损” 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 白居易白居易琵琶行琵琶行 无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。 杜甫杜甫登高登高 万里悲秋常作客，万里悲秋常作客， 百年多病独登台。百年多病独登台。 杜甫杜甫登高登高 碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 落霞与孤鹜齐飞，落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。秋水共长天一色。 王勃王勃滕王阁序滕王阁序看万山红遍，看万山红遍， 层林尽染；层林尽染； 漫江碧透，漫江碧透， 百舸争流。百舸争流。 鹰击长空，鹰击长空， 鱼翔浅底，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。万类霜天竞自由。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。以我观物，故物皆着我之色彩。 王国维王国维 一切景语皆情语一切景语皆情语 一、一、 整体感知故都秋整体感知故都秋 “故都故都” 指哪儿指哪儿 故都故都的秋的秋北平北平的秋的秋？由题目切由题目切入入落日落日故故园情园情故故国不堪回首月明中国不堪回首月明中 故故垒萧萧芦荻秋垒萧萧芦荻秋 称为称为“故故都都”，更带有，更带有一种文化底蕴一种文化底蕴和历史沧桑感，和历史沧桑感，也包含有深切也包含有深切的眷恋之情。的眷恋之情。 深受作者眷恋的深受作者眷恋的“故都的秋故都的秋” 有何特点？请找出全文的文眼句。有何特点？请找出全文的文眼句。 北国的秋，却特别地来得清，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。来得静，来得悲凉。 （清冷、清幽、清闲，寂静，（清冷、清幽、清闲，寂静，悲凉）悲凉）中心突中心突破破 二、二、 初步分析清静景初步分析清静景 课文中写了哪五幅秋景图？请课文中写了哪五幅秋景图？请分别用四个字概括。分别用四个字概括。秋晨静观（秋晨小院）秋晨静观（秋晨小院）秋槐落蕊秋槐落蕊秋蝉残鸣秋蝉残鸣秋雨话凉（闲话秋雨）秋雨话凉（闲话秋雨）秋果胜景秋果胜景 形散神不散形散神不散 作者所写的景似乎是作者所写的景似乎是信手信手拈来，无序，拈来，无序，这正是散文特点这正是散文特点的体现，这些景虽散，却有一的体现，这些景虽散，却有一个个共同的特点：清、静、悲凉共同的特点：清、静、悲凉。这就是文章不散的神。本文正这就是文章不散的神。本文正体现了散文体现了散文形散神不散形散神不散的特点。的特点。碧绿的天色欣赏第一副画面秋院静观用自己的话描述一下画面内容说一说神清 静 悲凉 冷色：青 蓝 灰 白破败景象：破屋 破壁以动衬静：驯鸽的飞声神 自由赏析另外四副画，品味故都的秋自由赏析另外四副画，品味故都的秋用“我从_的描写中品出了故都的秋的_”的形式表达.示例：我从秋槐的落蕊中品出了秋的凄清我从秋槐的落蕊中品出了秋的凄清;我从秋槐的落蕊中品出了秋的凄清我从秋槐的落蕊中品出了秋的凄清; ;我从秋蝉的残鸣声中品出了秋的寂静；我从秋蝉的残鸣声中品出了秋的寂静；我从秋雨的忽来忽去中品出了秋的凄凉；我从秋雨的忽来忽去中品出了秋的凄凉；我从都市闲人的互答中品出了秋的清闲我从都市闲人的互答中品出了秋的清闲; ;面对此情此景，我们不由诗兴大发，我面对此情此景，我们不由诗兴大发，我们一起来作诗：们一起来作诗：故都的秋在哪里啊，在哪里？故都的秋在哪里啊，在哪里？它在破漏的小屋里，它在破漏的小屋里，它在浓浓的茶香里，它在浓浓的茶香里，在秋槐的每一片落蕊里，在秋槐的每一片落蕊里，在秋蝉的每一声残鸣里，在秋蝉的每一声残鸣里， 三、三、 悲凉情景深探究悲凉情景深探究 秋与中国的文人墨客，乃至政秋与中国的文人墨客，乃至政治人物结下了不解之缘，秋在中治人物结下了不解之缘，秋在中国是一种有深刻内涵的文化。国是一种有深刻内涵的文化。 12自然段中作者说明了自己赏自然段中作者说明了自己赏秋、悲秋的文化渊源，曲折的表秋、悲秋的文化渊源，曲折的表达了内心的苦闷和对现实的不满，达了内心的苦闷和对现实的不满，也创造了一种文化氛围，为文章也创造了一种文化氛围，为文章人物增添了历史人文的人物增添了历史人文的“厚重厚重”感。感。 中国文人的悲秋情中国文人的悲秋情节节 作者自幼丧父，遍尝艰辛，后留学日本，饱受作者自幼丧父，遍尝艰辛，后留学日本，饱受屈辱，性格忧郁多愁，多有屈辱，性格忧郁多愁，多有“临风殒泪，对月伤临风殒泪，对月伤情情”式的才子风范。与同时代的鲁迅相比，郁达式的才子风范。与同时代的鲁迅相比，郁达夫更多的表现出的是诗人气质，浪漫情怀。他本夫更多的表现出的是诗人气质，浪漫情怀。他本身对秋有偏爱，写下了很多关于身对秋有偏爱，写下了很多关于“秋秋”的作品：的作品：雁荡山的秋月雁荡山的秋月、天凉好个秋天凉好个秋、立秋之立秋之夜夜、故都的秋故都的秋、北平的四季北平的四季。 19341934年年7 7月，中国大地连年混战，民不聊月，中国大地连年混战，民不聊生，郁达夫本人也居无定所，颠沛流离，饱受人生，郁达夫本人也居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的悲凉与悲凉与落寞落寞已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。感悟。 特别的人生经历和特别的人生特别的人生经历和特别的人生气质气质精精诚诚所所至至金金石石为为开开情与景：情与景： 景物本来是没有感情的，作者带着某种景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。感也不相同。 本文可以说是本文可以说是“以情驭景以情驭景”。 一切景语皆情语一切景语皆情语 以我观物，故物皆着我之色彩。以我观物，故物皆着我之色彩。 小迁移小迁移：静夜四无邻，荒居旧业贫。：静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中雨中 叶树，灯下白头人。叶树，灯下白头人。 A、绿、绿 B、红、红 C、 黄黄 D、青、青 四、四、 延伸迁移秋何处延伸迁移秋何处 文中的秋景中融入文中的秋景中融入了作家情的眷恋，对了作家情的眷恋，对故都秋的向往；而作故都秋的向往；而作家的主观情感中又有家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是凉的，因此可以说是作者对故都的秋的作者对故都的秋的一一曲悲凉的颂歌曲悲凉的颂歌。你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？迁移：迁移： 新郑三中校园里的秋在哪里？请写上新郑三中校园里的秋在哪里？请写上1-31-3个句子，要求突出秋的特色。个句子，要求突出秋的特色。老师的句子：老师的句子： 校园的秋，在办公楼前阵阵袭来的桂校园的秋，在办公楼前阵阵袭来的桂花香中，在师生共赏花香中，在师生共赏故都的秋故都的秋的课堂的课堂上，在女老师随秋风飘舞的风衣上，在男上，在女老师随秋风飘舞的风衣上，在男老师最近打起的红领带上。老师最近打起的红领带上。精精诚诚所所至至金金石石为为开开 结束语结束语 故都的秋是一首诗，深沉而含蓄；故故都的秋是一首诗，深沉而含蓄；故都的秋是一幅画，美丽而落寞；故都的秋都的秋是一幅画，美丽而落寞；故都的秋是一首歌，忧伤而苍凉；故都的秋是一杯是一首歌，忧伤而苍凉；故都的秋是一杯茶，苦涩而清醇。悲秋不等于悲叹，哀愁茶，苦涩而清醇。悲秋不等于悲叹，哀愁不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同时暗示我们：只中寄寓了深沉的感慨，同时暗示我们：只要人类还在，文化不死，伤春的泪就流不要人类还在，文化不死，伤春的泪就流不尽，悲秋的歌就唱不完！尽，悲秋的歌就唱不完！ 再 见