生活不是牧歌

生活不是牧歌 “敕勒川，阴山下。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处 短短二十七字的敕勒川，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。 然而，生活不是牧歌。 “白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。” 看似牧歌般的生活，只是表象。 陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。 生活却并不是牧歌。因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思”的柔情，哪会有诗经中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？ 但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。 生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！ 至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。 生活不是牧歌永远挑战地攀登,征服曲折的山路,爬过荆棘密布的弯道,纵使伤痕累累也要飞得更高这就是生活,顽强的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群,埋头于成千上万的试卷,沉迷于夜晚迷乱的霓虹这也是生活,多彩的生活. 忐忑于枪火炮弹,在大街小巷间乞求衣食之足,在冷嘲热讽中寻求立身之地这同样是生活,无奈的生活. 但生活不是牧童挥舞木笛,仰卧牛背,笛声悠扬的牧歌,而是一座立体的雕塑,注重每一个侧面的精细与复杂;它也是跌宕起伏的乐章,需要每一段音乐的情绪和故事;亦或者它是一本曲折离奇的小说,需要历经春花秋月,日月更替,风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌,没有谁的生活可以淡如烟霞. 假如你要远行,那么我不会祝福你”一路顺风”,平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园,不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印,用岁月和坚持才能走过的辉煌. 假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星,那么我不会祝你”星途坦荡”,太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经,迷失最初的方向.没有承受过压力,没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒,即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上,悠然自得地吹响木笛就能点亮的,而是在无数个黑夜中挣扎着坚持,于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的. 处身于红尘中,现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生无所息”,孟老告诉我们:“生于忧患,死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步,又在进步中探索. 音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律,在无数个黑夜与孤独中,他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌,这样的赞歌比牧歌来得艰辛,也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于创世纪,在一次次挑战面前,他选择迎难而上,一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒,不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩. 生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它像一座矿山,需要我们去挖掘;像一片海域,需要我们去搏击风浪;像层层阶梯,需要我们攀登云端.如果可以,我希望我奏响的不是一首牧歌,而是一首生命的赞歌!在记忆中重逢生命中有多少段对白，你聆听我的第一声告白。 旅途中遇到多少门牌，你告诉我家就在那边。 年华以北光阴以南，你我之间有不断的情节。 你的左手，我的右手，定能够托起美好的明天。 （一）童 年我记忆模糊的起点应该在童年。忘却了儿时的游戏，忘却了云朵的形状，忘却了与伙伴的争吵，忘却了记忆中的那片蓝天。现在的我却可以清晰地唱出学会的第一支歌谣，清楚地讲述看懂的第一则童话故事，原来有些事还是可以被唤起。是不是你教会我写自己的名字，是不是你为我背上小小的书包，是不是你为我买了七彩的画笔，是不是你珍藏了我画得很丑的那张图画 我记得，是你，你教我如何折叠方形的手帕，你教我如何系上长长的鞋带；你带我去编织美丽的花环，你带我去看童话般的风景；你告诉我你会一直陪在我身边，你告诉我永远我们不会分开。 我始终相信着你的承诺，紧紧抓住你的手在岁月中穿梭，你带我看过那么美好的风景，给了我那么精彩的童年，珍藏了成年后我们一起回忆时能够唤醒的美好瞬间。 （二）青 春我问你什么是“青春”，你告诉我那是一辈子值得珍惜的时光。我不相信你的回答。 因为我的试卷上会出现刺眼的分数，因为我始终没有真正可倾诉的朋友，因为我的理科成绩始终达不到你的要求，因为我的酒窝里很少盛下童年时的快乐。 房间的角落里有我遗落的画笔，书橱的最高层有我爱看的书籍。天花板上还残留着我失落的眼神，那几株文竹还在聆听我的哭泣。 我依偎在窗口，想象着大雪覆盖整个天地，想象着夕阳的余晖洒在对面的楼顶，想象着一直走不进来的春天。 我知道你对我说不要害怕，不要着急，我知道我不聪明，可你一直说喜欢我努力的样子。我更知道我不会忘记那天的阳光洒在我家阳台上，你对我说：“站在阳光下的女孩，是最坚强的树。”我露出久违的微笑，浮现出深深的酒窝。我告诉你，从今以后，我要努力成为一棵坚强的树。从那时起，我开始珍惜着青春，有痛有伤但仍旧有笑容的青春。 （三）牧 年 有天我对你说我要去放牧年华，像三毛一样流浪漂泊。你惊讶于我的想法，而后你笑了并说和我一起漂泊。我拒绝了，我只要自己的生活。你的笑容失去了往日的光彩，你的眼神多了份我猜不透的失望。 是不是生活的压力太多了，你的话没有以前多了；是不是我又不听话了，你的额头又添了几丝白发；是不是你和他又吵架了，你的背影看起来越来越孤单。 我不知该做些什么，只好静静地陪着你，看你一针一针地织着毛衣。我久久地注视着灯光中你的背影，看到眼睛发酸，看到莫名其妙地流下眼泪。 如果时光可以倒流，我会毫不动摇地告诉你不管流浪到何方，我不会丢下你。就像小时候你对我说不会离开我一样坚定。 此刻我的眼睛有点潮湿，手心有点发热。我摘下眼镜，突然发现我和你在过去的一个小时里好像重新走过了十七年。你好，妈妈。 我是个坏小孩，直到现在我才知道原来我才是你全部的信念。我是个坏小孩，直到今天我才知晓真正该做承诺的人是我。小的时候，我真的离不开你，但妈妈你呢?是否一辈子都无法丢下我。 其实我知道，当妈妈的担心成为一种习惯时，她对我的爱无法找到词浯来修饰。 从1990年起，你一直陪在我身边 你看我哭看我笑看我将日记翻往下一页 你用你的笑容告诉我冬天有和煦的阳光 你用你的坚强告诉我每个人有隐形翅膀 你告诉我笨小孩也能拥有彩虹天空 你告诉我明天一定有全新的太阳 我相信用我全部的力量始终相信 呆会儿出考场后，我知道妈妈不在身边，其实我早已在记忆中与妈妈重逢，早已感受到妈妈传达给我的温暖。我以前不明白，为什么在路上妈妈一直走在我的左边。其实答案很简单：走在左边的不仅是人，还有爱。 我只愿一生化为一季，带上妈妈，在幸福的隧道里穿梭。我想大声告诉妈妈：从今以后， 让我拉着你的手带你走进我爱你的天堂。 在记忆中重逢，我深知爱的伟大。花开不只在春天有一位哲人说过：春有百花夏有荷，秋有丛菊冬有梅。有人早慧，有人大器晚成；有人平步青云，有人曲径通幽。可见，花开不只在春天，人生的得意与辉煌并非只出现在最顺于人意的情况下。翻开中国的文学史，我们发现绝大多数的辉煌都是由那些仕途不顺的贤士迁客所创造的。李白不甘心只在深宫后院中编作谣诗艳词，带着满腔愁情离开长安，但他酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐；因为乌台诗案被贬至黄州挂个闲职的苏轼，写下了的赤壁赋流传千古，从而成就了他的文学地位；名落孙山的张继写出了“月落乌啼霜满天”，一唱就是一千年。花开不只在春天，即使在人生最黑暗的时期，那一篇篇脍炙人口的诗篇就是他们生命中最美丽的花。我们总惊羡那些奥运冠军取得鲜花时的明艳，但当初那颗奋斗的心却浸满泪水，洒满牺牲的血雨。妈妈级选手，托梅斯库塔在生完孩子后，身体一度非常虚弱，却创造了年龄最大的马拉松奥运冠军记录；在训练条件非常艰苦的情况下，迪芭芭坚持不懈，“跑”到北京，把曾经的万里银牌镀成了金色；两年前还犯有心脏病的索尼，在北京奥运会上，出人意料地打败女蛙王琼斯，以领先一个身位的巨大优势夺得自己的第一枚奥运金牌。花开不只在春天。即使在生命最艰苦的时期，他们仍坚持不懈，那一枚枚“金镶玉”就是他们在艰苦环境中绽放的最美丽的花。纵使在那美好的年华，史铁生的双脚截瘫了，但他仍能以坦荡的心境，深情的目光去关注地坛里的一草一木，并完成名篇我与地坛；纵使跌入生命的谷底，邰丽华仍以手臂勾勒出绝美的舞姿，以一曲千手观音攀爬上艺术的顶峰；纵使看不到太阳微笑的脸，也听不到鸟儿欢快的鸣叫声，海伦凯勒仍以顽强不屈的精神考入哈佛大学，写出巨著假如给我三天光明。花开不只在春天。即使在生命最寒冷的冬天，他们仍自强不息，那经久不衰的精神之花，就是他们在寒天中绽放最灿烂的花。花开不只在春天，只要我们有面对困难的勇气，有挑战不幸的力量，生命之花时时刻刻都会开放。花开不只在春天2007年11月30日，这是一个寒冷的冬天。凛冽的北风，冰冷的河水，肃杀的寒气剥落了一切颜色。百花，都在沉睡着。可浙江金华通济桥上却摆满了各色各样的鲜花。那样的灿烂，那样的悲壮祭奠着一个英雄的长逝。孟祥斌，一个年仅28岁的军人，在与妻子和三岁的女儿团聚不到15分钟的时间里，为救一个轻生的跳水女子而毅然从十米高桥上跳下。结果，落水者获救了，而他却永远地离我们而去。金华市所有的市民流泪了，听闻他事迹的所有中国人感动了。人们在泪水与感动中，一遍又一遍地重复道：才28岁呀，才28岁呀人们不解，为什么一个英雄的诞生往往要以牺牲生命为代价？如果上苍一定要这样的无情，那对一个英雄来说，是否有些残忍？其实，英雄的诞生并不一定要牺牲生命，一个人之所以能成为英雄，只不过是因为他在面对生与义不可兼得的情况下，甘愿放弃自己的生命。正如，孟祥斌的妻子对那个获救的女子所说的那样，你要好好的活着，你要记住，一个人在轻生的同时，可能要以另一个生命的付出为代价。而那另一个人正是英雄。人们指责，孟祥斌的这种救人的行为是盲目的，是对家人不负责任的表现。对于这种指责，孟祥斌的战友曾这样说过，其实，从我们穿上军装的那一天起，我们的生命就开始属于国家，属于人民，有些事，我们做了，并不是我们对家人不负责任，而是在面对国家与小家的选择中，我们只能选择前者，因为，没有国，何来的家呀？！是啊，没有国，何来的家？他们这些新时期最可爱的人，用自己最朴素，最真诚的行为默默地实践着一个军人的良知，一个军人的职责，一个英雄新的内涵。为了国家，为了人民，哪怕再大的困难，再大的危险，他们都得冲上去呀。我想，这也正是孟祥斌为什么能够纵身跳下，让自己的生命在冰冷的河水中坚持绽放到最后一刻的原因。孟祥斌走了，可人们忘不了他那纵身的一跳，是那样的决绝，那样的无畏，那样的义无返顾。人们忘不了通济桥上，他的妻子与女儿的痛心悲泣，女儿一声又一声地哭喊道：带爸爸回家，带爸爸回家正因为忘不了，所以来自四面八方的人们才会自发地来到通济桥上，深深地鞠躬，默默地追悼。正因为忘不了，所以金华市市民才会在午夜12点，在他遗体返乡的路上，手举蜡烛默默地为他送行。孟祥斌走了，带着一个军人对祖国的忠贞，对人民的承诺无悔地走了。他在冰冷的河水中睡去，却给我们一个温暖的启示：英雄不属于过去，英雄不会埋没与历史，英雄就在我们身边，在我们每一个人心中那最善良，最淳朴，最易被触动的的地方。英雄就像那桥上的花儿一样，花开不只在春天。在每个季节，在每个时刻，都会有花儿绽放，都会有花儿散发的馨香花开不只在春天怎样才能精忠报国？是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？苏武一言不发，擎着旌节，转身默默地走向了北海。一他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦地劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！”单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一生设定了结局：怀忠握义，待得冰融雪化时；即使终老于此，也要在这里为大汉树起一座丰碑。苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。二北海是什么地方？那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余晖与不解人意的羊群。可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。是啊，那里从来就没有春天，有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。就这样，他在那里耗费了十九年。十九年，风华早逝，英雄垂暮。三苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一幅景象？十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，唯一不变的，只有他的心，还有他手中那根早已磨光了穗子的旌节。当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神园地中的笃信坚守之花。但那里，没有春天。那时花开只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。泰戈尔 人人都有一个梦，这个梦或小或大，却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。 在挫折面前，我们常常会不由自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”由此，我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计地救下了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动。 其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。 我们常听到这样的话“那时太痛苦了”“那会儿我被气昏了头”“那时真是生不如死啊！” 凡此种种，无不提及“那时”。那时就真的那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？ 瞧瞧历史吧！我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了项脊轩志这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语！莫要说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作一种前进的动力！ “那时”，那时的意义难道仅仅留下痛苦和悲伤？ “那时”，李白不受朝廷重用，却并无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！ “那时”，陶潜看不惯官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，却决无低沉自伤的话语，一唱就是“不为五斗米折腰”的气魄！ “那时”， 居里夫人身患血癌，却决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！ “那时” “那时”，我们的确不该把痛苦放大。聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我们拥有那迎难而上的大智慧。 挫折作笔，痛苦为墨，在这一路长途上， 我们收获成功。 挫折面前，我们高歌：那时花开！责 任 当一个一个的孩子被送往医院，当一批一批的产品被停售处理，当我们的主席、总理考察企业、看望患儿的时候，有两个字沉沉地砸在全国人们的心上：责任。 责任是涓涓流水穿于泰山、弱小鸟巢寄于大树； 责任是父母对孩子的百般呵护、老师于学生的淳淳教悔； 责任是社会的自我约束、教育的严格监督。 有了责任，才能有“百废俱兴”的复苏；才能有“苟因祸福避趋之”的信念；才能有“请嗣同始”的胆识。 有了责任，才能有张骞在西域的艰难跋涉、终成“凿空”功绩，才能有苏武手持荆节、心向祖国、不屈不服的感人壮举；才能有那大漠驼铃声中的琵琶、沟通汉匈往来的昭君。 然而，责任心的缺失让李煜痛失江山，沦为阶下囚，惘叹“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；让明末皇帝“安于玩乐、衷于宗教、误杀良臣、自毁长城”而重演灭国悲剧；让晚清统治者盲目自大、天朝上梦、附庸列强而置之百姓生死如蚊蝇、国家生死如炮灰所有这些，多少仁人志士愤怒、多少自发及地的须眉感慨？又将换来多少青年学子的指点江山、亿万民众的生灵涂炭？ 而今日，更需要个人责任的加固、社会责任的增强。历史让人明荣辱、知成败、得裨益，吸取责任心存在的重要；现实警世人、振社会、反照兴隆，让我们更感责任心的不可或缺。 “三鹿”奶粉世间体现出企业责任心缺失，社会监管不力的问题，好在及时发现、客观分析，冷静处理，可以让社会吸取教训，让企业增强责任，从此做到“防患于未然”，才是大家的期盼。 “三鹿”奶粉事件让我们看到心怀责任的重要，有了责任才可以让企业树立良好形象，可以使社会生活安定有序、和谐美好，可以让百姓富足，安居乐业。 此时，历史的余音在萦绕、现实的钟声已叩响，只等你我共种“责任”之树、共立“责任”之碑、共树“责任”之心、共赢“责任”之果！清风任逍遥 捧一曲流觞月,思一段古今情.傲立于历史的亘古之书,是谁与清风为友,是谁与清风对歌.风起风落任逍遥,云卷云舒不留意,心之为动,这是幸福的感觉. 清风夜,明月可掬.是谁立于幞水之盼,心如澄澈秋水?呵,是庄周吧.挥一挥衣袖留下目瞪口呆的楚国大夫,你何曾眷恋世间之物,只用清风定格你永恒的美丽.大鹏展翅,拌你的心遨游于天际;彩蝶翩翩,随你的梦逍遥于风中.惠子的离去,妻子的辞世并不能击倒你;你的心仍是独处于清风之中,不获世之污垢,静听世界万物的乐章,那是自由之声. 你的美,令人手足无措,只好舞之,蹈之.我想触及你的衣襟,手指见却只留下了清风的微凉.是你又乘风而去了吗?茫茫天地见，心中有幸福的飞翔. 清风掠过,日染西天.是谁短衣结褐,立于田垅之上?呵,是陶潜吧.披星戴月,荷锄而归,劳苦的生活却给了你无尽的乐趣.十余亩田地，八九间草屋，或赏榆柳蔽后,或笑桃李堂前.酒醉了你的身,月醉了你的心,也醉了后世的人.”不为五斗米折腰”你虽环睹萧然,仍能采菊东篱下,笑看依依嘘里烟.南亩耕耘,有清风拂过,心也似被风触动,南山便悠悠立于眼前,你的声音便也随风而去,一直响到今天. 你的美,没的让人瞠目结舌,我想采摘你东篱下的菊花,感受到的,却是清风的逍遥和幸福的清香. 清风竹动,琴声丁冬.空山新雨后,天阶滴到明.你的琴声却已乘风飘过就微 天,引得明月相照.河,你是王维.明月松间照,清泉石上流.你的宁静,你的唯美定格在了琴声之中,你的内心你的情感不只宣泄在琴声之中,反手一挥,弦断声绝,于是长啸,与清风对歌,于是其舞,与清风共舞.清凉如水的夜色中,却看得世人惊叹,惊的万山皆静. 你的美，令人无发言语,只好观之,赏之.夜色沉沉,孤寂中透出的是精神的幸福. 没有金银财宝,没有喧嚣,这些都不重要,就如那拾金弃之的老人,享有整个天地的幸福.他们也是吧.只有清风,韵动城市的脉搏,只有幸福,吐纳田地的芬芳. 是什么滑过心头,定格永恒的美丽? 是什么扣动心扉,留下不朽的华章? 是幸福的感觉,如同清风一般,在天地之间,任逍遥.