在马克思墓前的讲话

恩 格 斯 作者介绍 弗 恩 格 斯 （ 18201895） ， 科 学共 产 主 义 的 创 始 人 ， 全 世 界 无 产 阶 级的 导 师 和 领 袖 ， 马 克 思 的 亲 密 战 友 。德 国 人 。 在 革 命 斗 争 中 ， 他 和 马 克 思一 起 创 立 了 无 产 阶 级 革 命 理 论 马克 思 主 义 。 他 和 马 克 思 一 起 领 导 了 共产 主 义 者 同 盟 、 第 一 国 际 和 德 国 社 会民 主 工 党 。 马 克 思 逝 世 后 ， 恩 格 斯 一个 人 继 续 担 任 欧 洲 社 会 主 义 者 的 领 导和 顾 问 。 他 一 生 同 形 形 色 色 的 机 会 主义 进 行 了 坚 决 斗 争 ， 给 无 产 阶 级 留 下了 极 为 宝 贵 的 精 神 财 富 。 卡尔 马克思标准像 马 克 思 和 恩 格 斯 的 友 谊 “ 超 过 了 古 人 关于 友 谊 的 一 切 最 动 人 的 传 说 ” 列 宁 卡尔 马克思 特利尔布吕肯巷 6 6 4 号。1 8 1 8 年5 月5 日 ， 卡尔 马克思在这里诞生。 马 克 思 恩 格 斯 1 8 8 2 年的马克思 1 8 7 5 年的马克思 马 克 思 墓 ， 位 于 伦 敦 海 格 特 公 墓 教 学 目 标 ： 1.学 习 悼 词 的 写 法 2.体 会 本 文 语 言 精 确 的 特 点 3.领 会 文 中 恩 格 斯 对 马 克 思 逝 世 的 深 沉 的 悼 念 之 情 4.初 步 了 解 马 克 思 对 共 产 主 义 革 命 运 动 的 伟 大 功 绩 ,学 习 马 克 思 坚 定 、 无 私 地 为 人 类 解 放 而 斗 争 的 崇 高 精 神 体 裁 ： 悼 词对 死 者 表 示 哀 悼 的 话 悼 词 的 特 点 首 先 ， 必 须 有 针 对 性 ， 中 心 要 十 分 突 出 其 次 ， 感 情 要 深 挚 ， 语 言 要 通 俗 形 象 最 后 ， 其 主 体 部 分 的 结 构 通 常 要 开 门 见 山 提 出 全 篇 讲 话 的 主 题 ， 以 便 于 听 众 抓 住 要 领 ； 然 后 围 绕 着 主 题 ， 或 逐 层 深 入 分 析 ， 或 分 成 几 个 方 面 来 谈 ； 结 尾 再 加 以 重 申 ， 以 使 听 众 始 终 不 偏 离 讲 话 主 题 ， 能 对 全 篇 讲 话 获 得 清 晰 的 条 理 性 开 头 ： 介 绍 死 者 逝 世 的 原 因 、 时 间 、 地 点 及 其 享 年 ， 还 有 死 者 生 前 的 身 份 职 务 ；然 后 ： 追 述 死 者 的 经 历 和 一 生 中 做 出 的 成 就 贡 献 ， 并 简 要 地 作 出 评 价 ； 最 后 ： 对 死 者 表 示 哀 悼 之 情 ， 对 参 加 悼 念 仪 式 的 人 提 出 希 望 和 要 求 等 等 。 悼 词 的 结 构 结构提纲马克思逝世两个“对于”（总纲）不可估量的损失一、理论贡献（思想家）第一个发现第二个发现每 一个领域（对科学的认识和态度）二、实践贡献（革命家）两个“参加”（总）编报著书（宣传）创工人协会（组织）三、深远影响敌人 战友英名和事业永垂不朽 在 马 克 思 墓 前 的 讲 话演 讲 稿悼 词一 、 介 绍 死 者 的 逝 世 时 间 、 地 点 、 原 因 及 其 享 年 等 。二 、 追 述 死 者 的 经 历 及 一 生 中 主 要 成 就 和 贡 献 。三 、 对 死 者 表 示 哀 悼 之 情 ，对 悼 念 人 提 出 希 望 和 要 求 等 。悲 痛 颂扬 怀 念 听 录 音 ， 阅 读 全 文 ， 根 据 悼 词 的 特 点 理 清 文 章 的 结 构 。一 .(1)追 述 马 克 思 的 逝 世 。二 .(2-8)评 述 马 克 思 一 生 的 伟 大 贡 献 及 其 影 响 。三 . (9)对 马 克 思 的 逝 世 表 示 深 切 的 悼 念 。 记 叙议 论 抒 情 1、 追 述 马 克 思 逝 世 的 时 间 、 地 点 和 情 景 2、 逝 世 造 成 的 损 失 对 象 上 对 于 无 产 阶 级 对 于 历 史 科 学 程 度 上 ： 不 可 估 量 空 白 3、 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 、 发 现 了 现 代 资 本 主 义 生 产 方 式 及 其 特 殊 运 动 规 律 、 研 究 的 领 域 很 多 ， 发 现 独 到 ， 不 是 浅 尝 辄 止 、 从 事 历 史 科 学 的 指 导 思 想 ： 科 学 是 起 推 动 作 用 的 、 革 命 的 力 量 （ 从 事 理 论 研 究 的 目 的 ： 指 导 革 命 实 践 ） 、 一 生 主 要 革 命 活 动 真 正 使 命 ： 推 翻 资 本 主 义 及 其 国家 制 度 ， 解 放 无 产 阶 级 革 命 业 绩 ： 、 在 当 代 的 巨 大 影 响 敌 人 ： 忌 恨 诬 蔑 驱 逐 战 友 ： 尊 敬 爱 戴 怀 念 、 深 切 悼 念 马 克 思 （ 他 的 英 名 和 事 业 永 垂 不 朽 ） （ 生 前 的 巨 大 贡 献 ） 宣 传 方 面 组 织 方 面 3、 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 4、 发 现 了 现 代 资 本 主 义 生 产 方 式 及 其 特 殊 运 动 规 律 、 研 究 的 领 域 很 多 ， 发 现 独 到 ， 不 是 浅 尝 辄 止 不 仅 如 此层进能 有 这 样 两 个 发 现 ， 该 是 很 够 了 。即 使 一 个 ， 也 已 经 是 幸 福 的 了 层进 、 从 事 历 史 科 学 的 指 导 思 想 ： 科 学 是 起 推 动 作 用 的 、 革 命 的 力 量 （ 从 事 理 论 研 究 的 目 的 ： 指 导 革 命 实 践 ） 、 一 生 主 要 革 命 活 动 真 正 使 命 ： 推 翻 解 放革 命 业 绩 ： 宣 传 组 织因 为 马 克 思 首 先 是 一 个 革 命 家 因果 科学家 理论家 革命家 实践家 他 作 为 科 学 家 就 是 这 样 。 但 是 这 在 他 身 上 远 不 是 主 要 的 。 层进 2、 逝 世 造 成 的 损 失 对 象 上 程 度 上 ： 对 于 无 产 阶 级 对 于 历 史 科 学 不 可 估 量 空 白 科学家 理论家 3、 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 4、 发 现 了 现 代 资 本 主 义 生 产 方 式 及 其 特 殊 运 动 规 律 、 研 究 的 领 域 很 多 ， 发 现 独 到 ， 不 是 浅 尝 辄 止 革命家 实践家 、 从 事 历 史 科 学 的 指 导 思 想 ： 科 学 是 起 推 动 作 用 的 、 革 命 的 力 量 （ 从 事 理 论 研 究 的 目 的 ： 指 导 革 命 实 践 ） 、 一 生 主 要 革 命 活 动 真 正 使 命 ： 推 翻 解 放革 命 业 绩 ： 宣 传 组 织层进 （ 生 前 的 巨 大 贡 献 ） 总分（解说）生前的巨大贡献 1、 追 述 的 时 间 、 地 点 和 情 景巨大贡献 2、 逝 世 造 成 的 损 失 （ 生 前 的 巨 大 贡 献 ） 科学家 理论家 3、 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 4、 发 现 资 本 主 义 生 产 方 式 及 运 动 规 律 、 领 域 多 ， 发 现 独 到 ， 不 浅 尝 辄 止 革命家 实践家 、 从 事 历 史 科 学 的 指 导 思 想 （ 从 事 理 论 研 究 的 目 的 ） 、 一 生 主 要 革 命 活 动 真 正 使 命革 命 业 绩 、 在 当 代 的 巨 大 影 响 敌 人 ： 战 友 ： 忌 恨 诬 蔑 尊 敬 爱 戴 、 深 切 悼 念 马 克 思（ 他 的 英 名 和 事 业 永 垂 不 朽 ） 未 必 有 一 个 私 敌 因果（ 一 ）（ 二 ）（ 三 ） 这 个 人 逝 世承 接正 因 为 这 样因 果 这 个 人 的 逝 世 ， 对 于 欧 美 战 斗 着 的 无 产 阶 级 ， 对 于 历 史 科 学 ， 都 是 不 可 估 量 的 损 失 。马 克 思 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 。不 仅 如 此 。 马 克 思 还 发 现 了 （ 剩 余 价 值 ）一 生 中 能 有 这 样 两 个 发 现 ， 该 是 很 够 了 。 但 是 他 作 为 科 学 家 就 是 这 样 。 但 是 在 马 克 思 看 来 ， 科 学 是 一 种 在 历 史 上 起 推 动 作 用的 、 革 命 的 力 量 。因 为 马 克 思 首 先 是 一 个 革 命 家 。正 因 为 这 样 ， 所 以 这 个 人 的 逝 世 ， 对 于 欧 美 战 斗 着 的 无 产 阶 级 ， 对 于 历 史 科 学 ， 都 是 不 可 估 量 的 损 失 。马 克 思 发 现 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 。不 仅 如 此 。 马 克 思 还 发 现 了 （ 剩 余 价 值 ）一 生 中 能 有 这 样 两 个 发 现 ， 该 是 很 够 了 。 但 是他 作 为 科 学 家 就 是 这 样 。 但 是 在 马 克 思 看 来 ， 科 学 是 一 种 在 历 史 上 起 推 动 作 用的 、 革 命 的 力 量 。因 为 马 克 思 首 先 是 一 个 革 命 家 。正 因 为 这 样 ， 所 以贡献之巨大，无可企及指马克思对无产阶级革命运动的指导、领导作用而言指马克思对于社会科学的理论创造和推动作用而言第二个对于 第 一 个 对 于 总 结 文 中 总 括 性 、 过 渡 性 、 承 递 性 等 有 标 志 性 的 语 句 。 1.了 解 课 文 的 结 构 和 马克 思 的 伟 大 功 绩 。2.学 习 借 助 文 体 特 点和 有 标 志 性 的 语 句 来理 解 文 章 内 容 、 结 构和 层 段 之 间 的 内 在 联系 的 方 法 。 3月 14日 ， 当 代 最伟 大 的 思 想 家 停 止 思 想 了 。 （ 的 心脏 停 止 跳 动 了 ） 让 他 一 个 人 留 在房 里 还 不 到 两 分 钟 ， 等 我 们 再 进 去的 时 候 ， 便 发 现 他 在 安 乐 椅 （ 病 床 ）上 安 静 地 睡 着 了 但 已 经 是 永 远地 睡 着 了 。 （ 逝 世 了 ） “ 下 午 两 点 三 刻 ” ：因为是在葬仪上讲话，需要向全世界公布逝世的准确时间；强调这是全世界无产阶级应当永远不忘的时刻；表明马克思生命的每一刻对世界无产阶级都十分宝贵，饱含了对马克思的无限崇敬和赞扬。“ 停 止 思 想 ” 不 能 换 成 “ 心 脏 停 止 跳 动 ” ： 用 了 讳 饰 的修 辞 手 法 ， 是 为 了 突 出 马 克 思 的 伟 大 ， 因 为 他 是 一 位 卓越 的 思 想 家 ， 他 的 逝 世 ， 无 产 阶 级 和 劳 动 人 民 失 去 了 一个 最 睿 智 的 、 最 重 要 的 阶 级 头 脑 。“ 在 安 乐 椅 上 ” ， 说 明 了 马 克 思 临 终 的 姿 态 ， 表 明 这 位 无产 阶 级 导 师 一 直 工 作 到 生 命 的 最 后 一 刻 ， 流 露 出 死 者 忘 我工 作 精 神 的 赞 颂 。“ 永 远 ” 、 “ 睡 着 ” ， 表 达 了 作 者 内 心 的 无 限 悲 痛 ， 破折 号 加 强 了 这 种 悲 痛 感 情 的 表 现 。 （ 这 个 人 ） 的 逝 世 ， 对 于 欧 美 战斗 着 的 无 产 阶 级 ， 对 于 历 史 ，都 是 （ 不 可 估 量 ） 的 损 失 。 第 一 个 “ 对 于 ” 是 指 马 克 思 对 无 产 阶 级 革 命运 动 的 领 导 作 用 ,第 二 个 “ 对 于 ” 是 指 马 克 思对 社 会 科 学 理 论 的 创 建 。 总纲 思 考 题 ： 把 “ 不 可 估 量 ” 换 成“ 巨 大 ” ， “ 空 白 ” 换 成 “ 严重 情 况 ” ， 效 果 怎 么 样 ？ 不 用 “ 巨 大 ” ， 而 用 “ 不 可 估 量 ” （ 无 法 估 计 和衡 量 ） ， 因 为 后 者 程 度 最 高 ， 强 调 了 马 克 思 逝 世的 损 失 之 大 ， 同 时 也 赞 扬 了 马 克 思 主 义 对 于 指 导革 命 的 伟 大 作 用 。不 用 “ 严 重 情 况 ” ， 而 用 “ 空 白 ” ， 因 为 前 者 语 意含 糊 ， 而 后 者 则 说 明 了 马 克 思 在 无 产 阶 级 革 命 事 业中 的 地 位 是 没 有 人 可 以 取 代 的 ， 突 出 了 马 克 思 的 逝世 对 于 无 产 阶 级 革 命 事 业 ， 对 于 历 史 科 学 所 造 成 的无 可 弥 补 的 损 失 。 由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 形成鲜明对比，突出了剩余价值理论对无产阶级革命事业的指导意义。 他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。 用形象的比喻表现了马克思的无畏气概和对政敌的极大蔑视；全部精力都集中在革命事业上。 我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。（这里的“敌人”和“私敌”有何区别？为什么说“可能”？ ） “私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价说明马克思一生光明磊落，不谋私利。热烈赞扬马克思把毕生精力献给无产阶级解放事业的崇高精神。 墓志铭：历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界。 卓越的理论贡献发现了人类的发展规律 还发现了剩余价值规律在众多的领域都有独到的发现 思 考 题 ： 马 克 思 从 事 科 学理 论 的 目 的 何 在 ？指导革命实践，推动历史前进