鱼我所欲也复习课件 (2)

1.翻 译 下 列 句 子 :(1)万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之 ， 万 钟 于 我 何 加 焉 ？(2)是 亦 不 可 以 已 乎 ？(3)非 独 贤 者 有 是 心 也 ， 人 皆 有 之 ， 贤 者 能 勿 丧 尔 。(4)二 者 不 可 得 兼 ， 舍 生 而 取 义 者 也 。(5)死 亦 我 所 恶 ,所 恶 有 甚 于 死 者 ,故 患 有 所 不 避 也 。 万 钟 的 俸 禄 如 果 不 分 辨 是 否 合 乎 礼 义 就 接 受 它 ， 万 钟 俸 禄 对 我 有 什 么 好 处呢 ？ 这 样 的 行 为 不 也 应 该 停 止 了 吗 ？ 不 仅 有 道 德 的 人 有 这 种 本 性 ， 而 且 人 人 都 有 ， 只 是 有 道 德 的 人 能 不丧 失 罢 了 。 如 果 这 两 种 东 西 不 能 同 时 得 到 ， 那 么 我 就 舍 弃 生 命 而 选 取 正 义 了 。 死 亡 是 我 所 厌 恶 的 ,但 我 所 厌 恶 的 还 有 超 过 死 亡 的 事 ,所 以 有 的 祸 患 我也 不 躲 避 . (6)向 为 身 死 而 不 受 ， 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为之 。 (7)如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ， 则 凡 可 以 得 生 者 何不 用 也 ？(8)呼 尔 而 与 之 ， 行 道 之 人 弗 受 。(9)蹴 尔 而 与 之 ， 乞 人 不 屑 也 。 以 前 宁 肯 死 亡 ， 也 不 接 受 ， 今 天 却 为 了 我 所认 识 的 穷 苦 人 感 激 自 己 而 接 受 它 。 假 使 人 们 追 求 的 东 西 没 有 比 生 命 更 宝 贵 的 ， 那 么 一 切 能够 用 来 逃 避 祸 患 的 手 段 ， 有 哪 一 种 不 能 采 用 呢 ？如 果 没 有 礼 貌 的 吆 喝 着 给 别 人 食 物 ， 即 使 走 路 的 人 也不 接 受 。 用 脚 踢 着 (或 踩 过 )给 别 人 吃 ， 乞丐 也 不 愿 意 接 受 。 2.按 要 求 填 写 句 子 :(1)本 文 的 中 心 论 点 是 :(2)体 现 “ 性 本 善 ” 思 想 的 句 子 是 ：(3)孟 子 认 为 能 做 到 舍 生 取 义 的 人 是 : (4)承 上 启 下 ,从 人 们 熟 知 的 生 活 现 象 谈 起 的 句 子是 :(5)孟 子 认 为 失 其 本 心 的 行 为 是 ： 生 ， 亦 无 所 欲 也 ， 义 ， 亦 我 所 欲 也 ； 二 者 不 可 得 兼 ， 舍生 而 取 义 者 也 。 非 独 贤 者 有 是 心 也 ， 人 皆 有 之 ， 贤 者 能 勿 丧 耳 。 所 欲 有 甚 于 生 者 ， 所 恶 有 甚 于 死 者 .一 箪 食 ,一 豆 羹 ,得 之 则 生 ,弗 得 则 死 .万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之 (为 宫 室 之 美 而 受 之 ；为 妻 妾 之 奉 受 之 ； 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 )。 (6)在 孟 子 看 来 ， 什 么 情 况 下 ， 即 使 遇 到祸 患 也 会 挺 身 而 出 的 ？(7)不 辩 礼 仪 的 接 受 万 钟 是 为 了 ：(8)文 中 与 “ 嗟 来 之 食 ” 的 意 思 相 一 致 的句 子 是 ： 所 恶 有 甚 于 死 者 ， 故 患 有 所 不 辟 也 。 为 宫 室 之 美 ， 妻 妾 之 奉 ， 所 识 穷乏 者 得 我 与 ？ 呼 尔 而 与 之 ， 行 道 之 人 弗 受 ；蹴 尔 而 与 之 ， 乞 人 不 屑 也 。 3.本 文 文 字 用 鱼 比 喻 ， 用 熊 掌 比 喻 ，用 舍 鱼 而 取 熊 掌 比 喻 。 文 中 还 把 和 进 行 对 比 ， 指 出 人 世 间 有 比 更 宝 贵的 东 西 ， 就 是 ； 也 有 比 更 可 怕 的 东 西 ，即 。4.孟 子 怎 样 提 出 自 己 的 观 点 的 ？ 比 喻 论 证 的 好处 是 什 么 ？ 又 是 怎 样 论 述 观 点 的 ？ 生 义舍 生 取 义 生死 生义 死不 义答 :文 章 第 一 句 从 鱼 和 熊 掌 设 喻 ,得 出 “ 舍 鱼 而 取 熊 掌 ”的 结 论 ,这 里 以 鱼 和 熊 掌 比 喻 生 和 义 .第 二 句 紧 接 着 引出 中 心 论 点 “ 舍 生 而 取 义 者 也 ” ,用 比 喻 导 出 中 心 论点 ,使 “ 舍 生 取 义 ” 的 道 理 明 白 易 懂 ,给 所 要 论 述 的 问题 增 加 了 通 俗 性 ， 为 下 文 论 议 正 题 作 好 了 铺 垫 。 然 后作 者 用 正 反 对 比 论 述 ， 最 后 用 事 例 进 一 步 论 述 观 点 。 5.第 2和 3段 中 ,作 者 用 事 实 论 据 证 明 论 点 ,请 写出 这 两 个 事 例 :6.写 “ 鱼 ” 和 “ 熊 掌 ” “ 不 可 得 兼 时 ？ ” 取“ 熊 掌 的 用 意 是 什 么 ？7.非 独 贤 者 有 是 心 也 。 “ 是 心 ” 指 什 么 ？ 答 :(1)在 接 受 关 乎 生 命 的 东 西 时 ,不 能 忍 受 耻 辱 ,要 有 骨 气 . (2)在 接 受 那 些 优 厚 俸 禄 时 ,也 要 讲 “ 礼 仪 ” .(不 能 为 了 优厚 俸 禄 而 不 讲 “ 礼 仪 ” )答 :说 明 在 生 活 中 经 常 会 遇 到 需 要 选 择 的 事 ， 在 两者 不 可 兼 得 的 情 况 下 ， 人 们 会 选 取 价 值 更 高 的 东西 ， 用 此 事 情 来 比 喻 “ 舍 生 取 义 ” 的 道 理 。答 :在 生 和 义 不 能 兼 得 的 情 况 下 ， 应 该 舍 生 取义 。 8.宋 末 抗 元 民 族 英 雄 文 天 祥 在 被 元 军 杀 害 前 曾 写下 绝 笔 说 ： “ 孔 曰 成 仁 ， 孟 曰 取 义 ， 惟 其 义 尽 ，所 以 至 仁 。 读 圣 贤 书 ， 所 学 何 事 ， 而 今 而 后 ， 庶几 无 愧 。 ” 文 天 祥 所 说 的 这 些 话 的 意 思 大 概 是 什么 ？ 表 明 了 他 怎 样 的 人 生 观 ？答 :文 天 祥 所 说 话 的 意 思 是 ： 孔 子 说 要 “ 成 仁 ” ，孟 子 说 要 “ 取 义 ” ， 惟 有 行 为 完 全 符 合 “ 义 ” 的要 求 ， 才 能 达 到 “ 仁 ” 的 境 界 。 我 们 研 读 圣 人 贤士 的 著 作 ， 要 从 中 学 习 什 么 东 西 ， 从 今 往 后 ， 我没 有 什 么 可 惭 愧 的 。 这 表 明 他 舍 生 取 义 、 视 死 如归 的 人 生 观 ， 用 实 际 行 动 实 践 他 的 “ 取 义 成 仁 今日 事 ， 人 间 遍 种 自 由 花 ;人 生 自 古 谁 无 死 ， 留 取丹 心 照 汗 青 ” 的 壮 志 和 节 操 。 9.本 文 所 强 调 的 “ 义 ” 与 市 场 经 济 下 的 “ 利 ”有 无 矛 盾 ， 由 此 会 引 发 一 点 什 么 样 的 启 示 ，请 简 要 谈 谈 。10.本 文 主 要 阐 述 了 “ 舍 生 取 义 ” 的 道 理 。 作为 21世 纪 的 中 学 生 ， 你 怎 样 理 解 这 个 “ 义 ”字 ？11.作 者 在 文 中 赞 扬 的 是 怎 样 的 人 ？ 批 评 的 是怎 样 的 人 ? 答 :不 矛 盾 ， 在 市 场 经 济 下 也 要 讲 诚 信 、讲 道 德 ， 不 做 违 法 乱 纪 的 事 。 答 :能 见 义 勇 为 、 为 正 义 事 业 而 献 身 、 做 与 国 与 民与 人 有 益 的 事 等 。 社 会 上 的 哥 们 义 气 是 与 小 团 体 个人 私 利 相 关 的 江 湖 义 气 与 本 文 的 “ 义 ” 不 同 。 答 ： 赞 扬 的 是 这 样 的 人 ： 舍 生 取 义 的 人 （ 精 神 永 存 ） 批 评 的 是 这 样 的 人 ： 见 利 忘 义 的 人 （ 无 生 命 价 值 ） 12.本 文 中 ， “ 所 识 穷 乏 者 得 我 欤 ” 一 句 ， 从一 个 侧 面 反 映 出 了 孟 子 亲 民 爱 民 的 民 本 思 想 ，与 此 同 时 ， 在 孟 子 看 来 ， 即 使 是 出 于 用 之 于民 的 目 的 ， 也 不 能 “ 万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受之 ” 。 你 认 为 其 中 的 道 理 是 什 么 ？答 ： 因 为 “ 义 ” 的 价 值 高 于 “ 生 ” ，所 以 ， 即 使 出 于 用 之 于 民 的 目 的 ， 也不 能 放 弃 “ 义 ” 的 前 提 ， 用 “ 不 辩 礼义 ” 之 财 来 让 人 苟 且 求 生 ， 更 何 况 是出 于 让 “ 贫 乏 者 ” “ 得 我 ” 的 个 人 目的 。 13.孟 子 提 倡 的 “ 舍 生 取 义 ” 曾 经 造 就 了 一 大批 仁 人 志 士 ， 而 现 在 的 学 校 教 育 则 强 调 我 们中 小 学 生 要 “ 珍 爱 生 命 ” ， 最 近 教 育 部 新 修改 的 中 学 生 日 常 行 为 规 范 就 删 掉 了 “ 见义 勇 为 ， 敢 于 斗 争 ” 的 字 样 ， 对 于 这 些 ， 你是 怎 样 看 待 这 一 问 题 的 ？ 答 ： 人 的 生 命 是 宝 贵 的 ， 我 们 应 当 要 珍 爱这 仅 有 的 一 次 生 命 ， 但 并 不 表 示 我 们 不 见义 勇 为 ， 不 伸 张 正 义 ， 只 是 我 们 在 见 义 勇为 时 ， 要 量 力 而 行 ， 要 在 与 坏 人 斗 勇 的 同时 还 要 斗 智 ， 尽 量 避 免 对 自 己 的 损 害 ， 对生 命 的 威 协 。