资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,首 页,上一页,下一页,尾 页,返 回,朗 诵,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,22,、短文两篇,2,铭,，,古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，,后来,成为一种,文体,。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且,押韵,。,刘禹锡,（,772,842,），,字梦得,，,唐代诗人,。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了,陋室铭,一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。,小知识,朗 读 课 文,山,/,不在高，有仙,/,则名。,水,/,不在深，有龙,/,则灵。,斯是,/,陋室，惟吾,/,德馨。,苔痕,/,上,/,阶绿，草色,/,入,/,帘青。,谈笑,/,有,/,鸿儒，往来,/,无,/,白丁。,可以,/,调,/,素琴，阅,/,金经。,无,/,丝竹之乱耳，无,/,案牍之劳形。,南阳,/,诸葛庐，西蜀,/,子云亭。,孔子,/,云：何陋,/,之有？,陋室铭,(,唐,),刘禹锡,注意下列红字的读音,德,馨,鸿儒,苔,痕,案,牍,x,n,h,ng,r,t,i,d,山,/,不在高，有仙,/,则名。,水,/,不在深，有龙,/,则灵。,斯是,/,陋室，惟吾,/,德馨。,苔痕,/,上,/,阶绿，草色,/,入,/,帘青。,谈笑,/,有,/,鸿儒，往来,/,无,/,白丁。,可以,/,调,/,素琴，阅,/,金经。,无,/,丝竹之乱耳，无,/,案牍之劳形。,南阳,/,诸葛庐，西蜀,/,子云亭。,孔子,/,云：何陋,/,之有？,陋室铭,(,唐,),刘禹锡,山不在高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。,斯,是陋室，,惟,吾,德馨,。苔痕,上,阶绿，草色,入,帘青。,谈笑有,鸿儒,，往来无,白丁,。可以,调素琴,，阅,金经,。,无,丝竹,之乱耳，无,案牍,之,劳形,。南阳诸葛庐，,西蜀子云亭。孔子,云,：,何陋之有,？,出名,灵异,这,只,品德高尚,爬上,映入,博学的人,没有学问的人,弹奏,佛经,奏乐的声音,官府的公文,使,身体,劳累,说,有什么简陋的呢？,解释红色的词语,不加装饰的琴,无丝竹,之,乱耳，无案牍,之,劳形,何陋,之,有,取消主谓句独立性，无意义。,表示宾语前置，无意义。,注意,参考译文,山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘里。谈笑往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？”,这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？,设喻引题,山 水,仙 龙,喻,喻,陋室,德馨,主旨：惟吾德馨,课文分析,台痕上阶绿，,草色入帘青。,对偶,作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢？,苔痕,草色 名词,阶绿,帘青 名词,上,入 动词,课文分析,陋室的环境是怎样呢？,环境幽雅（景）,谈笑有,鸿儒,，,往来无,白丁,。,这两句采用什么修辞方法呢？,对偶,课文分析,与陋室主人来往的都是什么人呢？,交往高雅（人）,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,课文分析,情趣淡雅（事）,陋室主人每天在陋室做什么？,陋室不陋,课文分析,惟吾德馨,陪,衬,环境幽雅（景）,交往高雅（人）,情趣淡雅（事）,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,课文分析,为什么写到他们的居所？,孔子云：,何陋之有,？,君子居之，何陋之有？,与前文“斯是陋室”遥相呼应，,这是全文的画龙点睛之笔。突出,表明作者安贫乐道、淡泊宁静的,情怀。,本文表达作者怎样的情怀？,安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。,课文分析,本文是什么写法,？,托物言志,陋室,（志）,（物）,安贫乐道的情趣,高洁傲岸的节操,陋 室 铭,设喻引题,陋室不陋,古贤自喻 反问点题,山 仙 名,水 龙 灵,室 德 馨,环境幽雅（景）,交往高雅（人）,情趣淡雅（事）,高 洁 傲 岸,安 贫 乐 道,托 物 言 志,21,22,赏析课文，评论古人,谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。,品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶俗同流合污，保持坚贞的操守，所以陋室不陋。,23,不必因出身贫寒而自卑,也不必因居于豪宅而炫耀,只要有高尚的情操和坚持不懈的努力,就能拥有充实的人生！,
展开阅读全文