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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,陋室铭,课题,1、能有感情地朗读、背诵全文。,2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。,3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，复习论证方法。,4、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。,会用名言警句。,本节目标,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。,斯是陋室，惟吾德馨。,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,原文欣赏,陋室铭,刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？”,朗读检查及示范,山不在高，有仙则名。,水不在深，有龙则灵。,斯是陋室，惟吾德馨。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,孔子云:“何陋之有？”,商汤盘铭,:,苟日新,又日新,日日新。,1、关于文体,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。,本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，,丁ing，经ing，形ing，亭ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,2、作家作品简介,本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。,因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。,按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,作者像,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,给下列红色的字注音,德,馨,鸿儒,苔,痕,案,牍,x,n,h,ng r,t,i,d,调,素琴,ti,o,3、字词句疏通,解释下列字词,惟吾德馨：,惟，只是；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经：,指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的公文。,斯是陋室：,斯,这;,何陋,之有：有 何陋,宾语,谓语,宾语前置,山不,在,高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。,无丝竹之,乱耳,无案牍之,劳形,。,苔痕,上,阶绿，草色入帘,青,。,之，宾语前置的标志，无实义。,在于,名词活用为动词，闻名,出名,著名,灵异,扰乱耳朵,形容词使动用法,使劳累。,使身体劳累,方位名词活用为动词，,长到,山不一定要高,，,有仙人,（,居住,）,就能天下闻名,；,水不一定要深，有龙,（,居住,）,就显得灵异了。这,（,虽然,）,是间简陋的房子,，,只要我的品德高尚（就不感到简陋了）,。,苔痕长到台阶上，苍翠碧绿；草色映入门帘，一片青葱,。（在这里）,谈笑的是渊博的学者。 往来的没有知识浅薄的人,。,可以弹奏朴素的古琴,，,浏览珍贵的佛经。没有,（,嘈杂的,）,音乐扰乱 两耳，没有官府的公文使我身心劳累,。（,它好比,）,南阳诸葛亮的茅庐,，,西蜀杨子云的玄亭,。,孔 子说,：,“（,虽然是陋室,，,但只要是君子住在这 里,）,有什么简陋的呢,？,山不在高，有仙则名。,水不在深，有龙则灵。,斯是陋室，惟吾德馨。,第,一,层,运用,比喻、对偶起兴,，以虚衬,实,，,以山水引出陋室,。“,仙、龙,”,都是,暗喻,品德高尚的人。,“陋室”二字扣题，“德馨”一语,统领全篇,，以下文字皆由此生,发出来。,修辞,作用,作用,含义,点明全文主旨，,说明房屋虽然简陋，,但室主人品德高尚，,就不仅不觉其“陋”,反而能显出其高雅。,第,二,层,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。,写,什,么,以景色之雅 见“惟吾德馨”,明“陋室”不陋,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,写陋室来往客人之高雅，,可知室中主人也是一样的高雅。,写室中事。可见主人高雅脱俗的,情致，怡然自得的神情。,写,室居环境、,交往人物、,日常生活,表达室主人,高洁傲岸的节操、,安贫乐道的情趣。,处处紧扣,“惟吾德馨”,第,三,层,南阳诸葛庐，西蜀子云,亭。,孔子云：何陋之有？,运用,类比,，引古贤之名,室证“陋室”，意在以古代圣,贤自比，表明自己也具有古,代名贤的志趣和抱负。,与前文“斯是陋室”遥相呼应，,这是全文的,画龙点睛,之笔。突出,表明作者高洁傲岸的情操和安贫,乐道的情趣。,文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。,引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。,景色之雅：,交往之雅：,情趣之雅：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？,以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（清幽景）,生活情趣（高雅事）,引古贤以自况,反诘点题,交友高雅（不俗人）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,（君子之德）,可以调素琴，阅金经,。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,斯是陋室，惟吾德馨,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南洋诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,想一想,作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情,？,通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种,高洁傲岸的节操和安贫乐道,的情趣。,举例说出,修辞手法,和,论证方法,比（喻）（起）兴,对比 可以调素琴，阅金经。,借代 无,丝竹,之乱耳，无案牍之劳形。,对偶 （对仗）,拟人 苔痕,上,阶绿，草色,入,帘青。,反问、引用,子云亭,类比,诸葛庐,例证,对比论证,引证,“何陋之有？”,考考你？,一、解释下列句中划线的词语。,A 斯是陋室，惟吾德馨。,B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。,二、把下列文言句子译成现代文。,A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,B 孔子云：何陋之有？,四、填空,1、概括全文主旨的句子是：,，,。,2、写出“陋室”环境清幽的句子是：,，,。,3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：,，,。,，,。,4、表明了主人不热衷于名利的句子是：,，,。,5、文末提到几位古人,起什么作用?,其他练习,1、诵读课文、背诵课文。,作业,中心论点：,斯是陋室，惟吾德馨。,象征手法：托物言志,修辞手法：比兴,对比,对偶,反问,引用,本节小结,分不在高，及格就行；,学不在深，作弊则灵。,斯是教室，唯我闲情。,小说传得快，杂志翻得勤，,琢磨打篮球，寻思游戏厅，,可以打瞌睡，观窗景。,无书声之乱耳，无复习之劳心，,自习说闲话，讲课听不进。,心里说，混张文凭。,联系现实，发表见解,你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？,
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