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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2023/6/18,#,2023,年高考语文甲卷作文,“,技术、时间、人,”,讲评课件,讲评目录,原题呈现,e7d195523061f1c0c2b73831c94a3edc981f60e396d3e182073EE1468018468A7F192AE5E5CD515B6C3125F8AF6E4EE646174E8CF0B46FD19828DCE8CDA3B3A044A74F0E769C5FA8CB87AB6FC303C8BA3785FAC64AF54247D6964A8FBCED17CC661E9BBDBC040BE2E9BB5E7852A1CA2182FF1ADFE626A1F75E2AA4E3E887391BF8A0180D4EB5E92BD1FF04EF24E0AA94,1,2,3,审题指导,优秀范文,4,作文素材,阅读下面的材料,根据要求写作。(60分),人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。,这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。,要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。,一、原题呈现,2023年全国甲卷作文题,重在考查学生的逻辑思维和思辨能力。题目材料只有一句精辟的话:“人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。”这道作文题,实则考查“人技术时间”三元思辨的问题。三元思辨的作文题,需要考生对三个要素进行认识、评价、鉴别、取舍和融合,在审题过程中体现思辨性。本道作文题的三个要素中,技术是工具,时间是结果,人是核心、是关键。,二、审题指导,作文聚焦于“人与时间”。关于这个话题,在初、高中的语文教材中有大量相关的表达。如孔子的“逝者如斯乎”、王羲之的“固知一死生为虚诞”、以及苏轼的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”等,都表现了古人对这个问题的体悟与思考。在今天,随着技术的进步,对这个话题的讨论又加入了科技伦理的反思。如近年在网上被广泛流传的困在算法里的骑手,以及外卖诗人王计兵赶时间的人一书的走红,这些都反映了当今时代人们在精准掌控时间的同时,也被时间掌控的悖论。,二、审题指导,人们希望成为时间的主人,但人也比以前更有可能成为时间的仆人。人在对时间进行精细化刻度的同时,也带来了人被时间掌控的焦虑。本题直面社会现实和人的处境,引导学生思考在科学技术越来越进步的现代文明语境之下,人应该如何处理与时间的关系,如何成为时间的主人,在追求生活效率的同时也保持住生命的自主与尊严。本题既有哲思的深度,也关照了当今时代的特点和人的发展需要,体现了语文作文应该有的思辨深度和深厚的人文关怀,具有强烈的时代气息和现实意义,充分表现了高考命题者的匠心。,二、审题指导,材料虽然简短,但指向的关键词很明确,一方面强调“人们因技术发展得以更好地掌握时间”,这是正面指向;另一方面指出“也有人因此成了时间的仆人”,这是反面思考。两方面综合,命题意图比较明显,即在“技术发展”的情境下思考“人与时间”的关系,比较“掌握时间”和“成了时间的仆人”,更倾向人要有主动意识、掌握好时间,警惕人被外在的“时间”掌控。,二、审题指导,立意建议:对于此类任务驱动类作文,命题者的思辨考查倾向清楚,写作者最好先明确表明态度。如要学会掌握和利用时间、作时间的主人等方向。此外,也要学会化大为小,将这个颇具哲思的话题与具体生活现象结合。如“掌握好时间”,既可以有个人的学习工作安排、生活节奏处理,也可以指向企业发展中的时间与效率,还可以指向国家发展中的阶段规划;如“成了时间的仆人”完全可以结合当下现实生活中的“碎片化”带来的负面影响、“手机依赖现象”等展开反思性评论。在这个过程中,一定不能忘记“技术发展”这个大的情境,要学会把“技术发展”化大为小,技术发展可以是当前的科技发展,也可以是之前工业化社会的流水线技术等大时代背景,更可以是个人在生活中的“小技术”发展思考。,二、审题指导,我的“时间”我做主,掌握时间,赢得未来,时间在我手,美好我拥有,反思时间掌握,主动方为王道,技术时代的“时间掌握”,做时间的主人,时间顺流而下,我辈逆水行舟,莫因技术自作茧,掌控时间化成蝶,不被时间技术围猎,在成长中把控平衡,优秀标题,1,、,科技,不应该是囚禁我们的牢笼;我们,也不应该是科技的囚徒与仆人。熙熙攘攘的时代,我们若能欣赏生活,珍爱生命,那么,日落后的月光,很美,城市的霓虹灯,也很美。我们若能慢慢欣赏,清晨草叶上的露珠,也有其独特的气息。我们的心境若只有匆忙,为名利所役,美丽的雅鲁藏布江峡谷也不过是石头堆砌的山峰,比萨斜塔也会被认为是待拆迁的“危楼”。,三、作文素材,2,、,赤壁赋中“客”也悲叹时光,也倍感生而渺小“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”苏子却言“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”这一问一答的哲思令人回味,至少我们可以感受到苏子口中的江山清风、山间明月是一种灵魂深处的踏实与妥帖,因为他不愿被时间和外物裹挟,他们可以渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,那么,你呢?,三、作文素材,3,、,一个人要做时间的主人,要靠自身的努力。自身的努力,学习是最稳固的基础。科学技术可以引导社会的发展,作为一个社会的个体,自我的发展,也离不开对科学技术的学习与运用。而对科学技术的学习与运用,靠的是我们自身的坚持与努力。升入一个好的大学,学好科技知识,找到一个好工作,做一项深入的研究,给自己一个稳固的生活,本身就掌控了时间,本身就是时间的主人。对个人,对集体,对社会,都是一个合格的贡献者。,三、作文素材,4,、,一个国家要想成为时间的主人,必须重视科技的发展。虽然有人说科技无国界,但是高精尖的技术,是没有人白白相让的。美国控制我们的芯片,就是这个道理。没有任何一个人会把自己的武器献给对立者。靠勤劳我们可以富起来,但是我们要强大,必须要靠科学技术。而重视科学技术,不是一种空白的口号,而是靠我们的政策。我们要重视教育,重视人才,重视于对科学技术产业的扶持与培养,我们不仅仅需要中国制造,我们更需要的是中国创造。只有这样,我们才能够做世界的主人,才能够完成我们的中国梦。,三、作文素材,5,、,时间顺流而下,技术的星星之火一旦燃起,没有人能熄灭其满天星光;我辈逆水行舟,以规则束之,以温情化之,令其闪耀光辉得以照亮漫漫前路。我们不再畏惧技术的“潘多拉魔盒”,因为我们知道自己不是时间的主人或奴仆,而是时间的朋友。让工具是工具,让人还是人,时间便一直都是时间,亘古不变,却又万古常新。,三、作文素材,6,、名句素材,时间是一个人最稀缺的资源。,彼得德鲁克,明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。,文嘉,“时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静力不动。”,席勒,三、作文素材,1.,善以科技控吾时,秋风纵来奈我何,科学技术的发展日新月异,人们掌控时间的形式亦是五花八门。钟表、手机、电子表、倒计时提醒软件等控时工具的出现,使得人们可以更加方便地安排自己的时间,但也有人因此成了时间的仆人。科技是把双刃剑,合理用之方可有效掌控时间,成为时间的主人。,四、优秀范文,依赖科技以控时,吾辈或成时之仆。随着各类有效规划日常的软件的出现,有些人把自己对于时间的掌控权不假思索地给了一个软件。而面临的现实情况却是:有的人越来越感到焦虑、赶时间、乏力,甚至对自己的身心健康以及工作和个人生活的质量造成了不良影响。与其说他们成了科技产品的奴隶,听其提醒方有所行动,不如说他们成了时间的仆人,被时间推着走,甚至是被拖着走,不由自主,苦不堪言。,时间最是无情者,总想赶在人们的前面,带来“去年花里逢君别,今日花开已一年”伤恨,也带来“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹,还带来“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”的疑惑,更带来“绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电”的紧迫。因此,有人落于时间之后,将追赶时间的希望寄托于科技产物,自己却选择了追剧、打游戏,过度沉迷于娱乐,让技术掌控自己的时间,浪费自己的生命,沦为科技和时间共有的奴仆。,善用科技以控时,吾辈乃为时之主。古人没有掌控时间的技术,却有颜真卿“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”的勤勉,有祖逖“中夜闻鸡鸣,拔剑而起舞”的自律,有孟郊“青春须早为,岂能长少年”的清醒。今人拥有掌控时间的技术,却有人通宵熬夜猝死的新闻频出。中国人民大学的林光华老师说:“今天技术对人的异化,人对技术的过度依赖,破坏了人与自然的关系,技术让每个人成了喧嚣中的孤岛。”如果人们过度依赖技术掌控时间,很容易迷失自我,丧失主观能动性,渐成被时间支配的仆人。,因此我们唯有善于运用科技,才可为人生助力。钟南山利用科技,制定密密麻麻的个人时间表以管理时间、提高工作效率,使他能够为国家、社会作出大贡献,成为“共和国勋章”的获得者。不妨将技术视作一把双刃剑,善加利用则使其助力我们的生产生活;过度依赖,则使我们深受其害。因此要加强自律和自我管理,合理利用科技以掌控时间,才能做科技的主人、做时间的主人。,总而言之,科技发展应为人类服务,人类应为科技之主,更为时间之主。我们要善于合理利用科技手段掌控时间,纵使光阴飞速、秋风催时亦不足畏惧。,2.,打开科技之门,摆脱时间束缚,“盛年不重来,一日难再晨。”时间如流水般潺潺前行,不会因你的懊悔祈求而驻足。当今科技日新月异,那是因为我们数十年砥砺前行。长夜未央,精神永存。人们因科技发展而能更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。所以我们要打开科技之门,摆脱时间束缚,我的时间我作主。,四、优秀范文,科技迅速发展让我们掌控时间。,君可见科技的进步赋予我们获得信息的便捷途径,大大节省了我们的时间;君可见科技的进步大大带动了医学的进步,为我们争夺了更多时间;君可见科技的进步保证了国家人民的平安,为我们保障了必要的时间。袁隆平培育出了“东方魔稻”高产量的籼型杂交水稻,缩短了我国脱贫的时间。富兰克林说:“时间就是生命,时间就是金钱。”没有时间作保证,一切都无从谈起。,不要让科技迅速发展掌控我们。,科技是把双刃剑,过度依赖现代技术只会让我们迷途不返。繁华的世间,孔雀时时开屏,乱花渐欲迷人眼。近年来,形形色色的网瘾少年迷失自我,荒废学业,本应前程似锦,却误入歧途。但科技也赋予人民美好的生活。智能手机,无人驾驶,共享单车,扫码支付都便利了我们。掌控时间就是对科技的驾驭。若陷入科技的无底洞,只会成为时间的奴隶。所以要跳出束缚,挣脱枷锁。“时间酿酒,余味成花。”与其在虚拟世界闯荡江湖,不如在真实世界踏尽青山。,珍惜时间才能促进科技的发展。,岁月不居,时节如流。我们生逢盛世,不能辜负盛世。耕耘更知韶光贵,不用扬鞭自奋蹄。曾国藩说过:“天可补,海可填,南山可移,日月既往不可复追。”陶渊明也勉励芸芸众生:“及时当勉励,岁月不待人。”花有重开日,人无再少年。吾辈青年应当掌握科技、驾驭科技、创造科技,掌控自己的时间,做时间的主人。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花。不如现在就自己把握人生游轮的方向盘,在无边无际的海洋中朝着自己的目标前行,让自己的时间变成美丽的风景线。,人们因科技发展得以更好地掌控时间,我们不能成为时间的仆人。打开科技之门,摆脱时间束缚,争当时间的主人,勇走属于自己的阳关通衢、康庄大道!,3.,任尔四面风 独立天地中,南朝梁代刘勰在文心雕龙神思中说:“夫神思方运,万途竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”大家看,刘勰说得多好,人能够“登山则情满于山,观海则意溢于海”,全在于人有“神思”。有神思,人成为万物之灵;有神思,人成为天地主宰;有神思,人才能主导乾坤。因此,作为时代青年,我们也要有神思,也要任尔四面风,独立天地中,不论是今天,还是在未来,我们都要发挥主动作用。,四、优秀范文,“人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。”从表面上看,这句话好像是说,技术既异化了时间,也异化了一些人。但如果深入思考,我们就会发现,同样面对技术,为什么有人“得以更好地掌控时间”,而有人却“成了时间的仆人”呢?其实,技术是死的。在死的技术面前,有些人被异化,根本不是技术的问题,而是人本身的问题,是人失去了主导作用。所以,无论技术如何发展,我们都要独立天地,发挥主导作用。,发挥主导作用,就是要能够“直挂云帆济沧海”。什么是主导作用?就是主要的并且引导事物向某方面发展的作用。唐朝李白在行路难中叹道:“行路难!行路难!多歧路,今安在?”然后态度一转,放声高歌:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”大家可以想象,一个人在长风之中,要渡过沧海,如果不能发挥主导作用,那么,你只能为长风和波涛所左右,甚至会有葬身海底的危险。而作为时代青年,我们一定不能在技术浪潮中,随波逐流,而应充分发挥主导作用,掌握技术,把控时间,利用技术和时间,为人类开创幸福。,发挥主导作用,才能够享受“菱歌清唱不胜春”。所有的科学技术发明,都是为了让所有人更幸福!唐代李白在苏台览古一诗中写道:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”吴王宫里,为什么“只今惟有西江月”?那是因为“宫里人”失去了主导历史的作用。而作为当代青年,要想领略到“菱歌清唱不胜春”的美好,就必须在当下的历史舞台上,起到主导作用。唯有如此,我们才不会成为时间的仆人,更不会成为技术的奴隶。才能够在历史的长河里,主导人生的画舫,溯流远上,追寻“菱歌清唱”。,发挥主导作用,必须要做到“故烧高烛照红妆”。要想不被任何事情异化,都必须专心致志。宋朝苏轼在海棠一诗中写道:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。” “故烧”是特意地点燃。作者为了尽情地欣赏海棠之美,即便是在月色空蒙的夜晚,也特意地点燃长长的蜡烛,以便好好地观赏心中的美人海棠!其实,我们每一个青年心中,都有自己的海棠理想。而要实现理想,我们在任何事物面前,都要忠贞不二,专心专意,这样我们才能主导技术和时间,才能用心观赏海棠,拥抱理想!,杜秋娘写道:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”时间就是那枝上的花朵,“惜取”就是一种主导的姿态。在如花的时间面前,如果我们采取“惜取”的主导行动,我们青年就是花的主人;而在如花的技术面前,如果我们要想成为主人,同样需要“惜取”的主导行动。只有我们能够发挥主导作用,所有的青春才是我们的,所有的鲜花才是我们的,我们才会是天地的主人!,感,谢,观看,-,
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