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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,敬业与乐业,你在历史课本上见过这张照片吗？,梁启超18731929,字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法。其著作编为?饮冰室合集?。,“百科全书式的天才学人,梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字。?饮冰室合集?计148 卷。,写作背景,?敬业与乐业?是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次演讲，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。,论点,论据,论证,：作者的观点和看法。,：论述论点的依据。,：论据论述论点的过程和方法。,议论文三要素,论据种类：,_,事实论据、道理论据,论证方法：,_,_,事实论证举例论证,道理论证引用论证,比喻论证、比照论证,敬业乐群( ) 断章( )取义,不二( )法门旁骛( ),承蜩( ) 佝( )偻( ),亵( )渎 骈( )进,强聒( )不舍,qn,zhng,r,w,tio,gu,lu,xi,pin,gu,读准字音：,d,阅读课文 整体感知,本文是什么文体,议论文,论点是什么？请在文中找出一句话答复。,但我确信“敬业与乐业四个字，是人类生活的不二法门。,作者先后谈论了哪几个问题。,有业,敬业,乐业,阅读“有业,第二自然段起什么作用？,引出“有业之必要。,起过渡作用。,过渡自然似行云流水,论证“有业之必要的3个主要论据是：,孔子的两段言论；,百丈禅师的故事；,作者自己讲的道理：,百行业为先，万恶懒为首。,没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫,“有业之必要运用什么论证方法？,引证引用孔子言论。,举例论证也叫“事实论证，即讲百丈禅师的故事。,反面论证不是讲“有业有什么好处，而是讲“无业有什么害处：,百行业为先，万恶懒为首。,没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫 。,阅读“敬业第6、7段,1、概括第6、7段文字的大意。09年四川中考，2分,第6段：,第7段：,论述为何要敬业。,论述怎样敬业。,什么叫做“敬业？作者怎样论述？,引用朱熹的话：“主一无适便是敬；,解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。,归纳：专心致志、心无旁骛。,凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。,为什么要敬业？,业有什么可敬呢？为什么该敬呢？,怎样才算敬业？作者的意见是：,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。,这样，便是“天地间第一等人。,归纳： “敬业一节，运用了什么论证方法？,引用论证引用曾国藩、庄子、孔子的话,道理论证,事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低,举例论证,当大总统和拉黄包车、佝偻丈人承蜩的故事。,4、比照论证,论证“敬业，有无运用“反面论证？,劳作便是功德 正，不劳作便是罪恶反。,曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。不敬业的害处，反,5、孟子曰：“尽信书不如无书。谈谈你对“劳作便是功德，不劳作便是罪恶的理解。3分,这种说法绝对化。劳动创造物质财富，固然是美的、可赞颂的，但劳动之余的休闲娱乐却是人类生活中不可或缺的精神享受。并且随着社会的开展，精神享受在生活中所占的比例，还在不断提高。 表述可以不同，只要意思对即可给分,阅读“乐业第8段,阅读第二局部第8段思考问题：,1、本段要说的中心话题是：,2、本段的论点是：,3、本段除了运用举例论证外,还运用的论证方法有：,4、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？四点原因用自己的语言归纳。 ,乐业,要乐业凡职业都是有趣味的,道理论证 比照论证,4、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？四点原因用自己的语言归纳,第一：,第二：,第三：,第四：,乐业,身体力行找快乐,刻苦奋斗增快乐,竞争取胜得快乐,远离无聊就快乐,阅读第9段,这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。,中心意思：,本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。,1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2、口语化，浅显易懂。3、引用古语。4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。,语言特色：,文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此， “人类合理的生活应该是怎样的？,敬业；,乐业。,或：有业、敬业、乐业。,应该怎样理解“业的含义?,“业并不局限于狭义的职业。也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。,本文用了许多经典名句，请把它们聚集在一起，再化为“身内之物。,敬业乐群。 ?礼记?,安其居，乐其业。 ?老子?,饱食终日，无所用心，难矣哉!孔子,群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! 孔子,一日不做事，一日不吃饭。百丈禅师,大声朗读,续：经典名句,.百行业为先，万恶懒为首。梁启超,.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。?庄子?,.坐这山，望那山，一事无成。曾国藩,.用志不分，乃凝于神。庄子,10.素其位而行，不愿乎其外。 孔子,大声朗读,引用这些经典名句，起什么作用？,使文章精练、典雅；,增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。,读一读，写一写,征引旁骛亵渎,敬业乐群断章取义不二法门,言行相顾群居终日言不及义,惟其如此发愤忘食乐以忘忧,强聒不舍,课后练习,作者先后谈论了“有业“敬业和“乐业三个问题。,文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此，“合理的生活，首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，到达“乐以忘忧的境界。,1、,1“有业之必要的理由：例如,可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；,使自己的身心有所安排，不至于无所事事、烦闷无聊；,使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；,从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；,事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；,有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定,2、,2“凡职业都是有趣味的：,居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。,陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋，稿纸装了几麻袋，终于摘取了“皇冠上的明珠。,发现频道,因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,依照作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人吗?,评析质疑 辩证人生,课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。,但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。,讨论：哪一个说得对？为什么？,参考答案：,作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。,从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命儒家、获得心灵的宁静与平和佛家。,拿破仑的名言，那么是为了鼓励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。,各有道理，只是出发点不同而已。,参考答案 2 ：,职业分工即使没有“贵贱之分，却也有“高低之别。下层百姓任劳任怨地“敬业未必能保证最根本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判假设天壤。让下层百姓“敬业乐业，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。,一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力也大可疑心。大多数“士兵想当“元帅而不成，人生岂不尽是失败?,参考答案3：,两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，表达了隐忍而自敛的中国人生哲学。,拿破仑鼓励士兵要争当元帅，那么是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。,4、课文中，作者认为任何职业不分高低，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命儒家、获得心灵的宁静与平和佛家。而拿破仑的名言，那么是为了鼓励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。,热情的乘务员,快乐的邮递员,一：揭示中心“敬业乐业。 1,二：论述敬业和乐业的重要性。28,三：用“责任心和“趣味勉励人敬业乐业。 9,论述“有业的重要性。2-5,论述“敬业的重要性。6、7 ,论述“乐业的重要性。 8,文章结构,
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