资源描述
Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第一单元以意逆志知人论世,自主高效预习,课堂合作探究,语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏(RJ),PPT模板下载:行业PPT模板:,节日PPT模板:PPT素材下载:,PPT背景图片:PPT图表下载:,优秀PPT下载:PPT教程:,Word教程:Excel教程:,资料下载:,PPT课件下载:,范文下载:,谢谢观看,,按ESC退出,拟行路难(其四),考点梳理 自测感悟,自主高效预习,二、文言知识,固定句式,安能行叹复坐愁(“安能”可译为“怎么能”),心非木石岂无感(“非岂无”可译为“不是怎么能没有”),探疑解惑 思本究源,课堂合作探究,一、作家作品,鲍照(约415470),中国南朝文学家,字明远,祖籍东海(今山东郯城西南,辖区包括今江苏北部),久居建康(今南京),出身寒微。曾任秣陵令、中书舍人等职,后为临海王刘子顼前军参军,因此又称“鲍参军”。,后子顼起兵失败,照为乱兵所杀。他的诗歌内容丰富,题材广泛:有描写游子思归、思妇、思亲人的诗;有描写怨妇、弃妇的诗,如代白头吟;有表现戍边将士报国豪情或厌战情愫的边塞诗,如代出自蓟北门行;有表现建功立业、抒发寒门志士备受压制的痛苦,传达寒门志士慷慨不平的呼声,鞭挞门阀制度的抗争精神的诗歌,如拟行路难组诗十八首;此外,鲍照还学习吸收乐府诗的精髓,发展了七言诗,创造了以七言为主的歌行体,充实了七言体的形式,平仄变化更加自由。鲍照与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”,以乐府诗创作闻名诗坛。杜甫评价:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”,二、背景资料,泻水流淌照人生。鲍照生活的时代,正是门阀制度兴盛的时期。在门阀制度下,选拔官员并不依据才干品德,而是依据门第的高下,血统的贵贱。因此,寒门庶士极少获得任职高官的机会。于是产生了“上品无寒门,下品无世族”的奇特现象。门阀制度成为阻挡寒门庶士通向仕途、实现人生理想的一堵难以翻越的高墙。鲍照出身低微,受尽了歧视和打击,“才秀人微,取湮当代”。空有一腔热情,却报国无门,不得不在壮志未酬的遗恨中虚度年华,故其作拟行路难十八首“歌咏人世的种种忧患,寄寓悲愤之情”。,三、相关知识,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。,汉乐府的特点:,叙事性强;,能调动各种艺术手段来描写人物;,形式自由和多样。有四言、五言、杂言;,不少作品有丰富多彩的幻想,具有浪漫主义色彩;,语言朴素自然而带感情。,句段分析,开头两句用比喻的方法表明事物各有不同的发展方向。,三、四句中诗人认为人的命运各有不同,不能空自惆怅。,五、六句写借酒浇愁,但满怀的悲愁岂是几杯酒能驱散的?,最后两句连用七言,如滔滔江水奔涌而出,将诗人隐忍负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。,1,借物起兴,感慨遥深。,诗人用泻水流淌这一自然现象作为比兴,引出对人生的无限感慨。读之,似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实,他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度:地,岂是平的?泻水于地,难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗?一个人的遭际,犹如泻水置地,也是由出身的贵贱、地位的高低决定的。,2反诘有力,诗情跌宕。,前四句言不当愁,接下去写借酒浇愁。然而,满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?于是,诗人击节高歌,唱起了凄怆的歌。面对如此不合理的现实,诗人“心非木石岂无感”?理智的劝慰、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗?当然不能!全诗的感情至此达到高潮。紧接着以“吞声踯躅不敢言”一句急转直下,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。,1第一、二句运用了什么表现手法?有什么表达效果?,运用了比兴的表现手法。作者以“水,”,喻人,那流向,“,东西南北,”,不同方位的,“,水,”,,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。,“,水,”,的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水,“,泻,”,和,“,流,”,的动态描绘,造成了一种令人惊异的气势。正如沈德潜所说:,“,起手万端下,如黄河落天走东海也。,”,这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。,2,第三句写,“,人生亦有命,”,,从诗歌本身看,作者对,“,命,”,有怎样的看法?,第三句中,“,命,”,指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者并没有直面人间的不平而去呐喊,而是以,“,人生亦有命,”,的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象。这里表面上是认命了,实际是对不公平社会发出愤怒的控诉。,3,结合全诗,体会,“,安能行叹复坐愁,”“,心非木石岂无感,”,这两个反问句在表现诗人情感变化过程中所起的作用。,第一个反问句,“,安能行叹复坐愁,”,是说不应当发愁,应该自我宽解,心胸开阔,似乎诗人心平气和地接受了,“,人生亦有命,”,的现实。其实,他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。第二个反问句,“,心非木石岂无感,”,又表示人非木石,岂能无情?满怀悲愁面对着不合理的社会现实,诗人,“,心非木石岂无感,”,?理智的劝慰、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗?当然不能,全诗的感情在这句达到高潮。,事物形象,有些作品以某种事物为具体描写对象,在形象描写中将事物人格化。从全诗来看,即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来,这种象征性的形象就是事物形象,如常见咏物诗中的梅、竹、松等。,方法指津,1熟记特定物象的象征意义。,2鉴赏一般物象时结合作者的处境、身世、理想抱负等,分析作者所塑造形象的象征意义。,3抓住物象的特征及作者寄寓的情感。,一般特定形象的内涵,以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。,对月思亲引发离愁别绪,思乡之愁。,以折柳表惜别。“柳”“留”谐音,折柳有相留之意。,以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露是高洁的象征。,以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。,梅花象征傲霜斗雪,不怕打击挫折、纯净洁白。,莲表达爱情。由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。,梧桐,凄凉悲伤的象征。,鸿雁,游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。,鹧鸪鸟,离愁别绪。,即学即练,1阅读下面这首诗,然后回答问题。,子规,【注】,元曹伯启,蜀魄曾为古帝王,千声万血送年芳。,贪夫倦听空低首,远客初闻已断肠。,锦水春残花似雨,楚天梦觉月如霜。,催归催得谁归去,唯有东郊农事忙。,【注】,子规:即杜鹃,又名蜀魄、蜀魂、催归,相传为古蜀王杜宇所化。,本诗主要表达了怎样的情感?请任选能表现这种情感的两个意象简要分析。,答案:,本诗主要表达了思乡难归的情感。意象分析示例:子规。子规啼声凄切,年复一年催人归去,令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”,足见思乡心切、归家不易。贪夫、远客。意指客居他乡之人。无论“倦听”还是“初闻”,都在“催归”声里“空低首”“已断肠”,表达出思乡难归之情。锦水春残。春已残,花飘零,黯然失色的锦水春景,烘托出思乡难归的惆怅。楚天月光。异乡梦醒,月光如霜,烘托出凄清冷寂的氛围,表达了思乡难归之情。,2阅读下面这首唐诗,回答问题。,梅花,崔道融,数萼初含雪,孤标画本难。,香中别有韵,清极不知寒。,横笛和愁听,斜枝倚病看,,朔风如解意,容易莫摧残。,本诗前四句描绘了梅花怎样的形象?,点拨:,梅花的形象即包含其外形特征又包含其精神品质。,答案:,诗歌前四句描写了梅花初绽,洁白如雪的形象。她孤高绝俗,不畏寒霜,淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵,连画家都难以淋漓尽致地表现。,3阅读下面的元诗,然后回答问题。,秋莲,刘 因,瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?,不堪翠减红销际,更在江清月冷中。,拟欲青房,全晚节,岂知白露已秋风。,盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。,【注】,青房:莲蓬。,首联和颔联写了秋莲哪些特征?请用自己的话作答。,点拨:,首先要找准设问区间,应结合诗歌的前两联分析作答。分析,“,莲,”,这一事物形象,应注意抓住修饰性的词语,如,“,瘦,”“,亭亭,”“,淡香,”,等词,同时还要关注题目中限制性的词,“,秋,”,和相关环境的特点,如,“,江清月冷,”,,综合上述几个方面,不难作出分析。,答案:,茎干高耸,香气清淡,莲叶枯萎,莲花凋谢。,
展开阅读全文