《土壤中的动物》植物生活的土地-实用课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,土壤里的小动物,调查土壤里的动物种类,请同学们看课本48页 图2，认识一下土壤里的小动物。,吞食土壤，摄食其中的有机物质，或食植物枝叶碎片等。通过体表进行,呼吸，体表总保持湿润。昼伏夜出。,蠼螋,（q s,u,）,俗称“耳夹子虫”。,蝼蛄,主要以植物的根、茎以及幼苗为食，是农业的主要虫害之一。,l,u g,蜣螂,qing lng,昆虫的一种。俗名屎蛒螂。,蟋蟀,俗称,蛐蛐,，又叫,促织,。,蚂蚁,瓢虫,蜘蛛都是食肉动物，有的有毒，它们吞食了,80%,的昆虫，从而有效地控制了害虫的数量。如果没有蜘蛛，害虫将会泛滥成灾。所以，蜘蛛是对人有益的动物。,鼠妇又称“潮虫、西瓜虫、团子虫”，常能卷曲成团，为甲壳动物中唯一完全适应于陆地生活的动物。,鼠妇,蚰蜒,yu yn,蜈蚣,马陆,足 的 情 况,动 物 种 类,动 物 举 例,无 足,环节动物类,有 足,对,昆虫类,对,蜘蛛类,7,对,甲壳类,鼠妇,20,对以上,多足类,蜈蚣,填表：,如果说，犁是人类最早的发明之一，那么远在人类生存之前，土地就已被蚯蚓耕耘过了，并且还要被它继续耕耘。,达尔文,探究蚯蚓适应土壤中生活的特征,一、观察蚯蚓的形态结构,口,环带,体节,肛门,后端,前端,你能找到几种判断前、后端的方法？,蚯蚓生活在潮湿、疏松、富含有机物的,土壤中。蚯蚓白天在土壤中穴居，夜间爬到地面（昼伏夜出），以土壤中的有机物或植物的茎、叶为食。,二、思考蚯蚓的“家”在哪儿？,在放大镜下我们可以看到它外表有刚毛，和我们人类的脚一样。,三、思考,蚯蚓有“脚”吗？蚯蚓是如何运动的？,依靠肌肉的收缩与舒张提供运动的动力，与刚毛协调配合完成运动。,蚯蚓的运动原理。,比较蚯蚓在不同表面上的运动。,（注意保持蚯蚓体表的湿润）,光滑表面,粗糙表面,刺激中间,刺激前端、后端,五、,蚯蚓对刺激的反映,实验结论：蚯蚓对刺激,（有或无）反应，并且反应,（灵敏或迟钝），身体各部分对刺激的反应程度,（相同或不同）。,2.,蚯蚓没有眼睛，身体表面有大量感光细胞，尤其前端特别多。,3.,蚯蚓没有耳朵，但其体壁上有许多感觉细胞，只要外面有一点小震动它都能感觉到。,1.,蚯蚓的前端有脑，脑向后延伸为腹神经索。,因此，蚯蚓对刺激的反应比较灵敏、准确。,说明：,四、,蚯蚓的呼吸,蚯蚓没有专门的呼吸器官，依靠湿润的体表进行气体交换。（湿润黏滑的体表还可以减少身体与土壤表面的摩擦）,讨论,1,：下雨天蚯蚓为什么爬上地面？,雨水把土壤中的空气都挤出去了，蚯蚓没法呼吸，被迫爬上地面进行呼吸。,讨论,2,：为什么夏天易在土壤表面挖到蚯蚓，,而冬天却要在深层挖？,蚯蚓不能保持恒定的体温，冬天土壤深层的温度、湿度较大且敌害较少，适合它生存。,总结,蚯蚓适应穴居生活特点：,1,、,体形：,细长圆柱形，减少钻土时的阻力。,身体分节可以灵活、自如的运动。,2,、,呼吸：用湿润的体表呼吸；体表的黏液 可起到润滑作用，减少钻土的摩擦力。,3,、,运动：依靠肌肉与刚毛的协调配合运动。,4,、,神经系统：较发达，能对刺激作出较灵,敏而,准确的反应。（没有眼，体表有大量感光细胞，前端特别多）,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,蚯蚓浑身是宝，正越来越受到人们的重视和关注，它的作用有：,1,、改良土壤，增加土壤肥力；,2,、处理生活垃圾；,3,、作饲料；,4,、作中药、“地龙”；,5,、作保健食品，药膳；,6,、利用蚯蚓为原料制成轻化工产品如：,化妆品、食品与饲料添加剂。,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,1,蚯蚓生活在土壤中，下列说法不正确的是（）,A,蚯蚓属于节肢动物,B,蚯蚓能分解土壤中的有机质,C,蚯蚓能通过肌肉和刚毛的配合使身体蠕动。,D,蚯蚓的呼吸要靠能分泌黏液、始终保持湿润的体壁来完成,2,下列最适合蚯蚓移动的表面是（）,A,玻璃板,B,硬纸板,C,瓷板,D,土壤,3,蚯蚓是昼伏夜出的小动物。（）,4,雷雨过后，常有蚯蚓钻出地面，这种现象与蚯蚓的哪一种生理过程受到妨碍有关,？,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,1.,真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。,2.,“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。,3.,数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。,4.,就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。,5.,西方文化将,“,物性,”,表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是,“,物性,”,的，尽量排除人的情感因素。西方所说的,“,自由,”,是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是,“,心性,”,的自由。,不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。,6,强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。,7.,中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。,8.,从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题,.,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,土壤中的动物,植物生活的土地,PPT,实用课件,