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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精品课件,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,精品课件,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,教育与文化,主讲人:陈玲,15,学科教学历史小组,精品课件,精品课件,目录,一、教育与文化的概述,二、,教育与文化的关系,三、,文化危机及表现,精品课件,目录一、教育与文化的概述精品课件,教育的概念,广义,:凡是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品德,增强人的体质的活动,不论是有组织的还是无组织的,系统的或是零碎的,都是教育。,狭义,:指的学校教育。,精品课件,教育的概念广义:凡是有目的地增进人的知识技能,影响人的思想品,文化的含义,广义,:指人类在社会生产实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括物质文化、制度文化、精神文化。,狭义,:主要指社会的精神文化。,精品课件,文化的含义广义:指人类在社会生产实践过程中所创造的物质财富和,教育与文化有什么关系?,精品课件,教育与文化有什么关系?精品课件,杜威实用主义对教育与文化关系的全面阐释:,1.,教育是文化的一个组成部分,是文化的继承者和传递者。,2.,教育在传递文化的过程中,要对文化进行选择和组织。,3.,教育随文化的发展而发展,要与社会文化紧紧相连。,4.,教育是“社会文化进步、改革的基本方法”,,是文化控制的“最有效的工具”。,精品课件,杜威实用主义对教育与文化关系的全面阐释:1.教育是文化的一,一、文化对教育的影响与,制约,1.,文化知识影响教育的内容和水平。,文化是教育的基础,教育是通过传承和创新文化来培养人,学校教育的任务之一就是传授系统化、概念化的文化知识,反映到课程上,课程本身就是文化知识的载体,也是一种特定的文化形式。文化知识始终是教育的主要资源。,精品课件,一、文化对教育的影响与制约1.文化知识影响教育的内容和水平。,各国孩子的,“,吃苦,”,教育,在对于孩子的教育中,要涉及到教育的方方面面,其中吃苦教育就是其中的一个方面,这个教育将会对孩子的意志教育有着最直接的影响。,瑞士,父母为了不让孩子成为无能之辈,从小就培养孩子自食其力的精神。譬如,对十六、七岁的姑娘,从初中一毕业就送到一家有教养的人家去当一年女佣人,上午劳动,下午上学。,美国,家长从孩子小时候就让他们认识劳动的价值。美国南部一些州立学校为培养学生独立生存的适应社会能力,特别规定:学生必须不带分文,独立谋生一周方能予以毕业,德国,家长从不包代替孩子的事情。法律还规定,孩子到14岁就要在家里承担一些义务,比如要替全家人擦皮鞋等。,精品课件,各国孩子的“吃苦”教育在对于孩子的教育中,要涉及到教育的方方,2.,文化模式制约教育环境与教育模式。,首先,文化模式为教育提供了,特定的背景。教育促进个人的发展,必须受到特定文化模式的制约。文化模式对每个人的塑造力量很大。,其次,文化模式还从多方面制约教育模式。不同文化模式下教育管理方式、教育方法等都有很大的差异。,精品课件,2.文化模式制约教育环境与教育模式。首先,文化模式,3.,文化传,统制约着教育的传统与变革。,文化传统越久,对教育传,统变革的制约性越大。文化传,统影响着学校教育方法,不,同的文化传统对待学习和读书的态度不同,反映到教育上,教师的教育方式也不同。例如,中国的传,统文化认为,“,读书百遍,其义自现,”,,学校教育便把读书视为获得真知的唯一源泉。,精品课件,3.文化传统制约着教育的传统与变革。文化传统越久,对,二、教育对文化的反作用,1.,传递、保存文化的功能,教育传递着文化,它使新一代能迅捷、经济、高效地占有人类创造的精神文化财富的精华,迅速成长为具有摄取、鉴赏、创造文化的,“,文化人,”,。与此,同时,教育将人类的精神文化财富内化为个,体的精神财富,教育也就有了保存文化的功能。,精品课件,二、教育对文化的反作用1.传递、保存文化的功能精品课件,教育利用其得天独厚的条件,为文化传播大开了方便之门:,(1)教育可以对传播内容加以选择整理;,(2)教育过程中可随时接受反馈,修正传播内容、渠道,避免所传文化的失真;,(3)传播者大多是“闻道在先”的,值得信赖,易于为受传者接受;,(4)传者与受传者即教育者与受教育者可建立起稳定、亲密的联系;,(5)可利用远距离教育、班级授课等组织形式,大范围地进行文化传播。,精品课件,教育利用其得天独厚的条件,为文化传播大开了方便之门:精品,2.,传播、交流与丰富文化的功能,文化的传播与交流使交流的双方都有自我超越的过程,都是向自身灌注生命力和新鲜血液的过程。教育作为传播,交流文化的重要手段和途径,是最积极最有效的,也就有了丰富文化的功能。,精品课件,2.传播、交流与丰富文化的功能 文化的传播与交流使交流,3.,选择、提升文化的功能,教育对,“,文化,”,进行筛选,把经过,“,过滤,”,了的文化传递给下一代,以促进文化的进步与发展。教育对文化的选择,是文化进步的一个重要的内在机理,因而教育对文化也具有提升的功能。教育对文化的选择意味着价值的取舍与认知意向的转变,并且是为了文化自身的发展与进步。学校教育在本质上就是一种文化价值的引导工作。,教育文化选择有两个标准:一是按照统治阶级的需要选择主流文化;二是按照学生发展的需要选择系,统的、科学的、基本的文化。,精品课件,3.选择、提升文化的功能 教育对“文化”进行筛选,把经,4,.,创造、更新文化的功能,教育通过创造新的思想与观念,发展社会科学技术,以及培养有创新精神的人,对社会文化进行创造与更新。教育不仅直接生产新的文化,包括新的作品、新的思想和新的科学技术,还,通过培养创造性人才并把他们输送到社会的各行各业去,使他们直接从事文化创造活动。,精品课件,4.创造、更新文化的功能 教育通过创造新的思想与观念,,教育的文化创新重要功能表现在它所培养的人才上。文化是人类社会生活与社会实践的结晶,没有人就没有文化可言,同样,没有创造性的人才,人类文化也就不能创新、变革和发展。人是在创造活动中并通过创造活动来完善自己的。,教育特别是学校教育作为培养人的创造精神、创造才能的主要力量,可以在一定程度上激发起 人机体内的各种潜能,促使其成为创造性人才,从而为文化创造提供原动力。,精品课件,教育的文化创新重要功能表现在它所培养的人才上。文化是,我国的北京大学等著名学府,曾经是我国历史文化巨人和时代精神的策源地。,蔡元培,近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿,号孑民。清同治丁卯年十二月十七日,(1868,年,1,月,11,日,),生于浙江绍兴府山阴县。,1917,年任北京大学校长。他在北京大学办校役班和平民夜校,在上海创办爱国女校,对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献。,胡适,原名洪骍,后改名适,字适之,安徽绩溪人。现代学者,历史学、文学家,哲学家。,1917,年任北京大学教授,加入,新青年,编辑部,撰文反对封建主义,宣传个性自由、民主和科学,积极提倡“文学改良”和白话文学,成为当时新文化运动的重要人物。,茅盾,现代作家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他常用的笔名。,1896,年,7,月,4,日生于浙江桐乡县乌镇,,1913,年考入北京大学预科第一类。著有,茅盾文集,10,卷集等,并以自己的积蓄设立文学奖金(后定名为“茅盾文学奖金”),奖励优秀的长篇小说创作。,刘半农,原名寿彭,改名复,初字半侬,后改半农。江苏江阴人。,1917,年成为,新青年,重要撰稿人,是新文化运动的倡导者之一。,陈独秀,中国共产党创始人和早期领导人之一。原名庆同,字仲甫。安徽怀宁人。,1915,年创办,新青年,杂志,举起民主与科学的旗帜。,1916,年任北京大学教授。,1918,年和李大钊创办,每周评论,,提倡新文化,宣传马克思主义,是五四新文化运动的主要领导人之一,精品课件,我国的北京大学等著名学府,曾经是我国历史文化巨人和时代精神的,小结,以上对文化与教育的基本关系的“泛论”中不难看出,文化与教育是层层相因、袭袭相连的。没有文化,就不会有教育。如果抽去了文化,教育就不仅失却其内容,而且会失却其作用,教育就无从谈起。同样,抛却了教育,文化就成了不可思议之物,无由存在和发展。,精品课件,小结精品课件,文化危机及其应对
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