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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第04讲:理解,01启 蒙,02人 格,03概 论,04理 解,05反 思,13结 论,12推 理,11根 据,06批 判,14预 设,10信 息,07目 的,15运 用,09概 念,08问 题,16考 试,批判性思,维与训练,第04讲:理解01启 蒙02人 格03概 论04理 解05反,1,引言,1/3上一讲我们主要讲了批判性思维的概念:批判性思维就是,在充分理解的基础上,,积极主动地以高严的标准来自觉、清晰地审查和监控我们思维的诸要素和思维的全过程,以区分特定思维的好坏优劣,并着重指出、分析和纠正其中的缺陷偏误,从而力求“更好地思考、思考得更好”的反思性思维。,2/3从上述定义可以看出,理解是批判性思维的前提,因为只有基于对某个思想的全面正确的理解,我们才能真正对特定思想做出准确有效的分析、评价和修正,从而做到“更好地思考、思考得更好”。,3/3所以,我们今天就从批判性思维的角度来讲一讲有关的“理解”问题。,本讲要点,引言1/3上一讲我们主要讲了批判性思维的概念:批判性思维就,2,本讲要点(1/3),一理解的意义。,二理解的过程。,三理解的质量。,理解与生活,本讲要点(1/3)一理解的意义。理解与生活,3,理解与生活,理解渗透在我们生活的每个方面,我们整个的生活都是扎根于理解之上的,理解力的高低决定了我们的生活质量和境界(4点):,1对别人的理解力:,男人对女人的理解力差,就不知道如何有效地讨女人的欢心,这样的男人很可能被女孩视为“,不知趣,”,自然就更追不到女人。家长打扰孩子。,2对自我的理解力:,不知道自己究竟需要什么、领悟不到自己的人生使命;对自己的性格、特长、能力、弱势等也都没有自知之明。这样的人注定只能是没头苍蝇般的瞎碰一生、分裂痛苦一生。,3对,生意的理解力:,生意高手,一次交谈就知道这生意会不会成。,4对意义的理解力:,意义不是客观的存在,而是理解的结果:风景的意义、语言的意义、工作的意义、人生的意义均与你的理解力有关。现代性的社会病,虚无主义,根本原因可能就在于我们对人生意义的理解能力下降了。,分割家产案,理解与生活理解渗透在我们生活的每个方面,我们整个的生活都是扎,4,张齐贤审家产分割案,理解的重要性还体现在我们的读题和解题之中,因为题干规定这答案,答案逻辑地内在于题干之中。所以,对题干的理解力的高低,决定你的解题能力。,案由:,北宋时,皇帝的两个亲戚因兄弟之间分割家产而闹翻了脸,都跑到皇帝那里去告状说:虽说是平分,实际上是对方多分了。皇帝拿他们也没办法。,问题:,如果你是丞相张齐贤见皇帝如此为难,接下来你会怎么帮助他?,答案:,他们两个不是都觉得对方多分了吗?把他们各自分得的家产都拿出来,双方确证之后签字画押,然后把原先所分的家产对换一下即可。,好好跟他们说话,张齐贤审家产分割案理解的重要性还体现在我们的读题和解题之中,,5,我好好跟他们说话,批判性思维关注理解,主要是因为:理解是批判的前提。没有正确全面的理解,就不可能有真正有效的批判。为此,我们先来看一个故事:,2009年7月25日星期六晚上,以明坚持要跟妈妈、爸爸睡觉,外公和外婆不同意,因为爸爸第二天要上课。因此,他们之间就发生了分歧。,最后,以明不顾外公和外婆的劝告和警告,径自上了楼。上楼之后,重重地关上了门。,“以明,你怎么这么对外公外婆?这很不礼貌。”老婆教育以明说。,“我好好跟他们说话,他们就是不听。”以明觉得自己很有理。,问题:,如果你是我,你接下来会怎么针对以明的最后一句话来教育以明?,参考答案,我好好跟他们说话批判性思维关注理解,主要是因为:理解是批判的,6,参考答案,回答:,首先,你的思想只是你的思想,别人没有义务必须要接受,除非你以强大的逻辑严格地论证了你的思想。现在外公外婆没有接受你的想法,很可能是因为你的理由和论证在逻辑上还不够强大严密。,其次,你好好地跟他们说话,这是你的说话态度。说话的态度好,就能保证你的思想本身是对的,因此就能让别人必须接受吗?如果是这样,我是不是可以好好地对一个陌生人说:你把你的钱全都给我吧。,最后,你好好地跟别人说话,别人不听,你就可以生别人的气吗?为什么你不生自己的气呢?为什么不反省一下自己为什么没能很好地劝说别人接受你的想法呢?,启示:,这样的回答所以给人感觉深刻犀利,乃是因为它是真正理解了对方(以明)思想背后的逻辑,并准确指出了其内在的逻辑问题。所以,从批判性思维的角度看,准确的理解是准确的批判的前提。,本讲要点2,参考答案回答:本讲要点2,7,本讲要点(2/3),一理解的意义。,二理解的过程。,三理解的质量。,视觉游戏,本讲要点(2/3)一理解的意义。视觉游戏,8,图上画了什么?,这张图上画了什么?,你的回答呢?,可能的回答:,1/3上图画着一座蓝色的跨海大桥。,2/3上图画着一长排白色的帆船。,3/3上图画着一座蓝色的跨海大桥,或者一长排白色的帆船。,点评与启示,图上画了什么?这张图上画了什么?点评与启示,9,一切看都是看作,1/4“这张图上画了什么?”这个问题本身就是一个错误的问题,正确的问题只能问:“你从这张图中看出了什么?”或者更准确地应该问:“你把这张图看作什么?”,2/4因为根据维特根斯坦的哲学,没有单纯的“看”,任何“看”都是“看作”。没有我们的主观“图式”参与的“看作”,估计你在看这张图时只能看到一团混沌的色块,而不可能看出任何有意义的形状或实物的图形来。,3/4试想,如果你在看这张图之前,没有任何有关“大桥”或“帆船”的图式,你能从中看出“大桥”或“帆船”吗?图中并没有大桥,也没有帆船,有的只是一些色块,是我们把“大桥”或“帆船”的“图式”赋予给了图中的色块。,4/4就是说,”看“这张图的过程就是我们给它“赋形”的过程,图中的“大桥”和“帆船”其实是由我们的主观“图式”,也即是由我们的“思想”建构起来的。,哲人哲言,一切看都是看作1/4“这张图上画了什么?”这个问题本身就是,10,人为自然立法,康德:,“人为自然立法。”,尼采:,“人最终在事物中找出的,无非就是他自己原先悄悄塞入其中的。”,视觉游戏2,人为自然立法康德:尼采:视觉游戏2,11,视觉游戏2,由此可见(4点):,1/4不能说“它就是B”或“它就是13”,还只能说“它被我看作是B或13”。,2/4尼采:没有自在的“es ist”(它是什么),有的只是人为的“es gilt”(它被看作什么)。,3/4康德:物自体不可知。,4/4周易系辞的说法最妙:仁者见,之,谓之仁,智者见,之,谓之智。,图1:,图2:,视觉游戏3,你看见了什么?,视觉游戏2由此可见(4点):图1:图2:视觉游戏3你看见了什,12,视觉游戏3,夫妻投影引起的误会:视频,0128,。,听觉游戏,视觉游戏3夫妻投影引起的误会:视频0128。听觉游戏,13,听觉游戏:商店打烊时,最后,我们来测试一下大家的理解力和理解的质量。,请认真倾听下列题干,然后完成随后的12道小题,你认为对的打“,”,错的打“”,不能确定的打“?”。,题干如下:,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银机,收银机内的东西被倒了出来而那个男子逃走了,一位警察很快接到报案,。,问题,听觉游戏:商店打烊时最后,我们来测试一下大家的理解力和理解的,14,问题,以下12道小题,你认为对的打“,”,错的打“”,不能确定的打“?”。,1店主将店堂内的灯关掉后,一男子到达。,2抢劫者是一男子。,3来的那个男子没有索要钱款。,4打开收银机的那个男子是店主。,5店主倒出收银机中的东西后逃离。,6故事中提到了收银机,但没说里面具体有多少钱。,7抢劫者向店主索要钱款。,8索要钱款的男子倒出收银机中的东西后,急忙离开。,9抢劫者打开了收银机。,10店堂灯关掉后,一个男子来了。,11抢劫者没有把钱随身带走。,12故事涉及三个人物:店主,一个索要钱款的男子,以及一个警察。,参考答案,问题以下12道小题,你认为对的打“”,错的打“”,不能确,15,参考答案,现场统计(分5批):,1全对的,请举手。,2对1011道的,请举手。,3对89道的,请举手。,4对67道的,请举手。,5对5道或5道以下的,请举手。(谢谢),1?,2?,3,4?,5?,6,7?,8?,9,10,11?,12?,解析,参考答案现场统计(分5批):1?2?34?5?67?8?,16,题干、问题与解析,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银机,收银机内的东西被倒了出来而那个男子逃走了,一位警察很快接到报案,。,1店主将店堂内的灯关掉后,一男子到达。,不确定,因为题干说的是“某商人关上店里的灯”,这个关灯的商人有可能是后面所指的店主,也有可能不是。所以,不确定。,2抢劫者是一男子。,不确定,因为题干说的是“索要钱款”。“索要钱款”有可能是抢劫,有可能不是抢劫,比如有可能是要求结算原来的欠款,或者是老板来向店员结算今天的营业额。,3来的那个男子没有索要钱款。,错,题干明明说的是“一男子来到店堂并索要钱款”。,4打开收银机的那个男子是店主。,不确定,根据题干,店主打开了收银机,但店主是不是男的,题干没有说。,续,题干、问题与解析某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱,17,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银机,收银机内的东西被倒了出来而那个男子逃走了,一位警察很快接到报案,。,5店主倒出收银机中的东西后逃离。,不确定,收银机里的东西有可能但不一定是店主倒出的,逃走的那个男子有可能但也不一定是店主。所以,不确定。,6故事中提到了收银机,但没说里面具体有多少钱。,对。,7抢劫者向店主索要钱款。,不确定,因为本题描述的有可能是一个男子抢劫店主钱款的抢劫案,但也有可能是店主拿出收银机里的手枪追打那位前来讨债的男子。,8索要钱款的男子倒出收银机中的东西后,急忙离开。,不确定,因为倒收银机内东西的人,不能确定。另外,题干中也没说到急忙或不急忙的问题。,续,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银,18,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银机,收银机内的东西被倒了出来而那个男子逃走了,一位警察很快接到报案,。,9抢劫者打开了收银机。,错,因为打开收银机的是店主,店主在自己店里不能被称之为抢劫者。,10店堂灯关掉后,一个男子来了。,对,题干就是这样说的。,11抢劫者没有把钱随身带走。,不确定,因为那位男子有可能是抢劫者,有可能不是;另外,有没有带走钱,题干也没有明说。所以不能确定。,12故事涉及三个人物:店主,一个索要钱款的男子,以及一个警察。,不确定。有可能是刚好是第12题所说的这三个人物,也有可能是三个不同的人物,比如作为店员的商人(后来又逃走了)、索要钱款的店主(店主是男的),警察;还有可能是4个不同的人物:商人(比如说店员)、店主、索要钱款的男子、警察。所以,第12题不确定。,案例启示,某商人刚关上店里的灯,一男子来到店堂并索要钱款,店主打开收银,19,案例启示,上述视觉和听觉的游戏告诉我们:我们的理解不是简单、被动地“,照单全收,”的接受过程,相反,理解的过程往往是“浮想联翩”的主动加工的过程,在此过程中,我们会无意识地添加很多题干没有的、实际上却是我们自己主观的想象和添加尽管我们对此毫无自知!,或者,用哲学的术语来说,理解的过程就是,视域融合,的过程。,视域融合,案例启示上述视觉和听觉的游戏告诉我们:我们的理解不是简单、被,20,理解就是视域融合,对象的,客观文本,读者的,主观文本,理解:意义的生成,同一本红楼梦,不同的人,其主观上的“心智”文本是不同的,鲁迅:经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,同一个人在不同的年龄、不同的心境,其主观上的“心智
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