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各具特色的民居,百里不同风,千里不同俗,北京四合院,吊脚楼,蒙古包,皖南民居,西藏民居,自读课文,读准字音,边读边想,课文写了客家民居和傣家竹楼的什么特点?,客家民居,傣家竹楼,客家民居,客家民居,客家民居,客家民居,客家民居,客家民居,位置,闽西南、粤东北的崇山峻岭中,作用,防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,材料,在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨,结构,大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼为成圆形的房屋均按八卦布局排列,文化特征,吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助,傣家竹楼,傣家竹楼,傣家竹楼,傣家竹楼,傣家竹楼,傣家竹楼,位置,地处亚热带,作用,有利于防酷热和湿气,材料,由20至40根柱子支撑,屋内横梁穿柱,楼板和竹篾隔楼、瓦片盖顶,结构,每幢竹楼呈正方形,分上下两层,文化特征,吉祥、平安、家道兴旺,填空,作者用了(,)等方法说明了民居的特点,找出具体的例子,并说说这样写有什么好处?,(提示:列数字,具体可感;打比方,形象直观;引用资料,充实具体;举例子,真实可信),列数字、打比方、,作比较,福建永定客家土楼,“承启楼”是永定县最大的圆形土楼,俗称“圆寨”。建于清康熙年间(1662-1722)。全楼内外四间房屋,外高内低、外大内小、一圈比一圈小。外圈楼房:周长229.34米、高12.4米、底层墙厚1.5米。有四层,每层有72间房。全楼总面积为5376.2平方米,共有400间房。楼中心为方形的祖宗祠堂。外圆内方,体现了古代祖先的天地观。,客家人继承了古代的建筑技术,创造了世界上无与伦比的物化诗篇。客家人的祖先来自中原地区。因此,客家民居建筑带有浓厚的儒家思想痕迹。例如,祖堂在上,上下厅堂、主次分明;中轴线贯穿整体、左右对称的布局都十分鲜明。但是,它又是在特定历史条件、地理环境下形成的特殊建筑工艺和建筑风格,富有乡土性和地域性。,土家族吊脚楼,土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。土家族,全国现有人口5704266人,主要聚居在湖南湘西,湖北恩施。此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。 土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情,吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园,已成为新兴的旅游胜地。,土家族自称“毕兹卡”,意为“土生土长的人”。2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。,土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。 土家族主要从事农业生产,在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。,苗族吊脚楼,苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层。最上层很矮,只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。,北京四合院,北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城时,街巷横平竖直,大街阔24步,小街阔12步,以皇城内宫殿、园囿为核心,排列着一条条小巷,这些小巷就是胡同。北京的胡同多是东西走向,这也是元代开始奠基的。元代为鼓励在都城内建造民房,元世祖忽必烈颁诏,让金中都旧址居民,特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。同时还规定建房者可以占地8亩。这一政策,使元朝统治者及贵族大批迁入城内,并出现规模建造院落式住宅的现象,使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。到了明清两代,终于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加讲究。现在东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。,四合院是封闭式住宅。从外面看,它四面都是墙,只有一个院门通向外界,两扇大门平时还关闭着,一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。院内的房子既各自独立,又相互联系,面向院子中间开放和集中。高大宽敞的北房,冬暖夏凉,由长辈居住,长辈一旦有什么不适,哪怕刮风、下雨、下雪,儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。这种房屋布局,充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。,参考中国民居邮票大全查找和了解中国各地的富有特色的民居风俗。,查一查,
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