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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古时候,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物庄子。,古时候,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动,庄周梦蝶,昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。,庄周梦蝶昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也,东施效颦,故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。,东施效颦故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉,今天我们来看他另一则故事庖丁解牛。,今天我们来看他另一则故事庖丁解牛。,庖丁解牛,庄子,悟道者的成功历程,庖丁解牛庄子悟道者的成功历程,“庖丁解牛”是庄子养生主(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的。,庖丁:庖:厨师。,丁:厨师的名字。,解牛:指剖开,分割牛的肢体。,“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。,解题,.,题目含义,“庖丁解牛”是庄子养生主(养生主:指养生的主要关,庄子(约前369前286)和孟子同时而稍后,战国时期著名的思想家、文学家,道家学派的代表人物。名周,宋国蒙(今河南商丘)人。他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕(做官)与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。,庄子简介,.,其人,庄子(约前369前286)和孟子同时而稍后,战国时,、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。,、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。,、提出辨证法相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。,庄子简介,.,其思想,、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一,庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称南华经,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。,养生主选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了庖丁解牛的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间”才能“保身”“全生”。,庄子简介,.,其著作,庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居,踦y(,支撑,接触,)騞hu(,象声词,)卻x(,同隙,空隙,)窾kun(,空,)綮qng(,结合处,)軱g(,大骨,),硎xng(,磨刀石,)怵ch(,害怕,恐惧,)謋hu(,象声词,),诵读,.,读准并识记字音,踦y(支撑,接触)騞hu(象声词)卻x(同,要求:,精读,.,梳理文言知识,1.,自主完成,合作交流。,2.,梳理重要实词、虚词、文言句式等。,3.,试着翻译文本。,要求:精读.梳理文言知识1.自主完成,合作交流。2.梳理重要,研读,.,重点探究,欣赏“解牛之美”,1,、文中是如何描写“解牛”场面的?庖丁解牛给我们什么样的一种感受?,视觉:,动作,手触,肩倚,足履,膝踦,听觉:,响声,砉,騞,足履,莫不中音,舞蹈化,音乐化,合于桑林之舞,合于经首之会,描写,感受,庖丁的技艺出神入化,看庖丁解牛是艺术享受,研读.重点探究 欣赏“解牛之美”1、文中是如何描写“解牛”场,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,庖丁解牛追求的是什么?,解牛之道,依乎天理,因其固然,庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?,始臣之解牛之时,所见无非全牛也,三年之后,未尝见全牛也,方今之时,以神遇而不以目视,,研读.重点探究 探究“解牛之经”庖丁解牛追求的是什么?解牛,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,庖丁所谈的解牛之道包含了有哪三重境界?,第一境界:,始臣之解牛之时,所见无非全牛也,三年之后,未尝见全牛也,以神遇而不以自视,官知止而神欲行,第二境界:,不懂规律,懂得规律,第三境界:,运用规律,研读.重点探究 探究“解牛之经”庖丁所谈的解牛之道包含了有哪,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,庄子散文说理,不仅善用比喻,也常常运用对比的手法。本段中庖丁将良庖、族庖和自己的用刀方法作了比较,说说这样写有什么作用?,良庖岁更刀,族庖月更刀,“臣之刀十九年”“刃若新发于硎”,割,折,解,对比三者不同的用刀方法割、折、解,意在说明“有道”和“无道”的不同,强调解牛要悟“道”、循“道”而行的重要,切忌不懂规律地固执莽撞,都是先果后因。,研读.重点探究 探究“解牛之经”庄子散文说理,不仅善用比喻,,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,庖丁解牛技术高超的原因是什么?,其一,:,对“道”的追求超过了对技术的追求。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”解牛的规律作为实践的目标。,其二,:,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。,其三,:,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。,研读.重点探究 探究“解牛之经”庖丁解牛技术高超的原因是什么,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?,解牛之道与养生之道具有相似性和可比性。作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。那么,人就能在社会中游刃有余了,精神和身体不会受到伤害,同时解完牛踌躇满志之后,感到心滿意足的同时,应该好好地收敛自己的态度,不要得意忘形,否則还是容易受伤害的。,研读.重点探究 探究“解牛之经”文惠君听庖丁介绍后,说自己懂,研读,.,重点探究,探究“解牛之经”,“庖丁解牛”这个寓言故事告诉人们什么道理?,人类社会充满错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。,研读.重点探究 探究“解牛之经”“庖丁解牛”这个寓言故事告诉,拓展,.,展开联想,读下列庄子养生主中的节选文字,说说它表达了庄子怎样的哲学观?我们应该如何看待这种哲学观?,“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”庄子养生主,拓展.展开联想读下列庄子养生主中的节选文字,说说它表达了,小结,.,回顾文本,著名学者,老庄哲学研究专家陈鼓应先生说:“在一个混乱的社会里,庄子为人们设计了自处之道。在他所建构的价值世界中,没有任何的牵累,可以悠然自处,怡然自适。”这就是一种神游物外的超然境界。在当下这样一个急功近利思想甚嚣尘上、物欲横流的高科技时代,优游自在的生活已渐渐被淡忘,“每个人只是急躁而盲目地旋转于高速的漩涡中,像是被恶魔赶着,匆匆忙忙地承受随波逐流”(陈鼓应语)。如何才能让生命得以诗意地栖居大地?庄子给我们指出了一条出路,那就是随顺自然、回归自然,只有这样才能节制欲望、清洁精神,让人类得意安然自在地生存!,小结.回顾文本 著名学者,老庄哲学研究专家陈鼓应,作业,.,夯实根基,1、应掌握的虚词用法-为,、,乎,、,然,、,于,。,2,、,积累本文成语游刃有余、目无全牛、踌躇满志、切中肯綮。,3,、,背诵且翻译课文第三段。,4,、,推荐阅读:,作业.夯实根基1、应掌握的虚词用法-为、乎、,
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