走进《长安十二时辰》-学习古代文化常识课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,走进,长安十二时辰,学习古代文化常识,走进长安十二时辰 学习古代文化常识,1,2,古代计时方法,写在前面,喜欢这样资源的话，请在微信中点击本文标题下面的蓝色字体“语文精品好资源”，关注本公众号，也可加入,QQ,群,:591899938,本群有极多资源大神和课件大咖加盟坐镇，能让您第一时间获取最新实用教学以及备考的精品好资源！本群要求挺高，加入前请确保您有资源搜集或制作能力，并且具备分享精神，否则，谢绝加入。,古代计时方法写在前面,3,古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。,一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半,(,或叫夜分,),，夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明,-,这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食,;,晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。,古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常,4,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,5,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,6,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,7,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,8,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,9,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,10,11,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,12,题材特征,内容情感,标,志,标题中多含,“,怨,”“,怀,”,“,思,”“,别,”“,忆,”“,望夫,”,“,妇叹,”“,闺怨,”“,幽恨,”,或直接用,“,无题,”,等字眼。,常见意象：,“,眉锁,”“,翠楼,”“,碧纱,”,“,白发,”“,秋风,”“,夜雨,”“,寒,月,”“,寒衣,”“,残梦,”“,泪,如,雨,”“,春风杨柳,”“,雁声月明,”,“,红妆对镜,”“,喜鹊报枝,”,“,雨燕双飞,”“,临笺泪长,”,等,情,感,表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。,孤苦幽寂的命运之悲。此类情感主要体现在宫怨诗中。,思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。,情梦难圆的遗憾与怅惘之情。,阴阳两隔的悼亡之痛,题材特征内容情感标标题中多含“怨”“怀”情表现夫妻之间相,13,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,14,例,4,阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,瑶 瑟 怨,温庭筠,冰簟,银床,梦不成,，,碧天,如水夜,云轻,。,雁声,远过潇湘,去，十二楼中,月自明,。,【注】,冰簟,（,din,）,：凉席之美称。,潇湘：水名，在今湖南省。,结合全诗，简要分析诗人如何通过写景来表达本诗的思想感情。,例4 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,15,问题分析,要求通过分析写景来把握情感，首先要明白所写之景，诗中描写了,冰簟、银床、碧天、轻云、雁声、潇湘、十二楼、明月,等景物，描绘出一幅,孤寂凄凉,的图画，为,“,梦不成,”,作了传神的注解，虽无,“,怨,”,字，然怨自生，含蓄委婉。,参考答案,全诗通过冰簟、银床、碧天、轻云、雁声、潇湘、十二楼、明月等景物，绘成一幅凄凉的秋夜图，来表现女子别离的悲怨之情。,问题分析要求通过分析写景来把握情感，首先要明白所写之,16,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,17,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,18,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,19,例,5,阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,邯郸冬至,注,夜思家,白居易,邯郸,驿,里逢冬至，抱膝灯前,影伴身,。,想,得家中夜深坐，还应说着远行人。,【注】冬至：二十四节气之一，在唐朝时是一个重要节日。,（,1,）,简析,“,抱膝灯前影伴身,”,一句，并分析作者当时怀有一种怎样的心情。,（,2,）,作者是怎样写,“,思家,”,的？,例5 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,20,问题分析,诗的第一句即点明地点,“,驿里,”,和时间,“,冬至,”,，旅居之思油然而生，第二句中,“,影伴身,”,一语点破,孤寂,之态。三、四两句不直写自己思家，却说家人在谈论自己，构思巧妙，思家之情更显别致、突出。,参考答案,（,1,）,“,抱膝,”,二字生动地勾勒出作者默默呆坐的神态，用,“,灯前,”,自然引出,“,影,”,，而,“,伴,”,字又将,“,影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴着抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的孤寂心情。,（,2,）,作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深，家人围坐灯前，谈论着自己，借此来表现,“,思家,”,之情。,问题分析诗的第一句即点明地点“驿里”和时间“冬至”，旅,21,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,22,题材特征,内容情感,标,志,标题中往往有,“,行,”“,军,”,“,征,”“,塞,”“,戍,”,等与军旅有关的字。,常见意象：自然景物类,(,黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙等,),、地理区域类,(,塞外、雁门、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等,),、战事器具类,(,金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等,),、乐曲类,(,梅花落折杨柳关山月阳关三叠渭城曲等,),、人物类,(,戍卒、将帅、胡人、单于等,),情,感,保家卫国、建立功名的壮志豪情。,奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。,雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。,征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。,凄苦哀怨的怨战情绪，凄厉沉痛的反战思考。,对和平安宁的边疆生活、和睦友好的民族往来的喜悦,题材特征内容情感标标题中往往有“行”“军”情保家卫国、建,23,走进长安十二时辰-学习古代文化常识课件,24,古代计时方法,1,、十二时辰制,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。,2,、二十四时辰制,宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正,.,依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。,古代计时方法,25,3,、十时辰制,出现于先秦。昼夜各五分。据,隋书,.,天文志,，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。,4,、五时辰制,其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅,淮南子,.,天文训,。,5,、百刻制,即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。,3、十时辰制,26,例,7,阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,田园,乐,(,其六,),王维,桃红,复含宿雨，,柳绿,更带朝烟。,花落,家童,未扫,，,莺啼,山客,犹眠,。,这首诗绘形绘色，诗中有画，画中含情，结合全诗谈谈你的看法。,例7 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。,27,语文精品好资源公众号,乐意与你分享教学资源,该课件根据网上资料制作，如有侵权，请见者立即删除。感谢你的分享。,语文精品好资源公众号,28,愁、独、客、离恨,惟、更、咽、冻不流,“,异乡,”“,独上,”,表达了诗人身处异乡的孤独、凄凉，,“,惟有雁,”“,更无州,”“,冻不流,”,表达了生活在边塞艰苦环境中的凄苦，,“,贫官,”“,客,”“,离恨,”,表达了人生不如意的郁闷、无奈,愁、独、客、离恨惟、更、咽、冻不流 “,29,end,end,30,谢谢,谢谢,31,