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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寡人,之于国也,孟子,寡人之于国也 孟子,“,天时不如地利，,。,”,“,得道者多助，,。,”,“,，死于安乐。,”,“,富贵不能淫，贫贱不能移，,。,”,地利不如人和,失道者寡助,生于忧患,威武,不能屈,孟子,“天时不如地利，。”地利不如人和失道,圣人 孔子,亚圣 孟子,孔孟之道,圣人 孔子亚圣 孟子孔孟之道,孟子,简介,孟子,是先秦优秀的诸子散文，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。,孟子,与,论语,同是,语录体,散文，但与,论语,相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。,孟子简介 孟子是先秦优秀的诸子散文，内容包括孟子的政,孟子的,仁政思想,一、民本思想：,“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”,孟子尽心下,二、国君应以保民为职分：,“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”,三、反对不义的战争。,孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”,孟子的仁政思想一、民本思想：二、国君应以保民为职分：三、反,好,战,弃甲,曳,兵,胜,食,数罟,洿,池,衣,帛,鸡,豚,狗,彘,畜,庠,序,孝,悌,饿,殍,然而不,王,ho,shng,w,y,cg,y,tn zh,xing,x,t,wng,pio,朗读,字 音 字 形,好战弃甲曳兵胜食数罟洿池衣帛鸡豚狗彘畜庠序孝悌饿殍然而不王h,梁惠王曰,：“,寡人,之,于,国,也，尽心,焉耳矣,。,河内凶,，,则,移,其,民,于,河东,，,移其,粟,于河内；河东凶亦,然,。,荒年,对于,结构助词,语气词连用,翻译,：,梁惠王说：,“,我对于国家，尽了心啦。河内（遇到）饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也这样。,我,就,到,指粮食,这样,结合注释，疏通语句,那里,迁移,百姓,国家,梁惠王曰：“寡人 之 于 国也，尽心焉耳矣。河内凶，,察,邻国,之,政,，无,如,寡人,之,用心,者,。邻国之民不,加,少，寡人之民不加多，何也？,像,政治,的,更加,考察,翻译,：,考察邻国的政治，没有像我用心的。邻国的百姓没有更加少，我的百姓没有更加多，这是为什么呢,?,结合注释，疏通语句,结构助词,的,察邻国 之 政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不,“王,好战,，请,以,战,喻,。,填然,鼓,之,，兵刃,既,接,，,弃 甲 曳 兵,而,走,。,或,百步,而后,止,，,或五十步而后止,。,以,五十步笑百步,，,则,何如,？,已经,抛弃,咚咚地,拿,击鼓,翻译,：,“,大王喜欢战争，请（让我）用战争做比喻吧。咚咚地击鼓,，（,两军的）兵器已经接触，抛弃铠甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止，有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步，那么怎么样呢,?,喜欢战争,铠甲,拖,兵器,凭,结合注释，疏通语句,音节助词,表修饰,有的人,然后,逃跑,那么,停止,比喻,“王好战，请以战喻。填然 鼓 之，兵刃既接，弃 甲 曳 兵,察,邻国,之,政,，无,如,寡人,之,用心,者,。邻国之民不,加,少，寡人之民不加多，何也？,像,政治,的,更加,考察,翻译,：,考察邻国的政治，没有像我用心的。邻国的百姓没有更加少，我的百姓没有更加多，这是为什么呢,?,结合注释，疏通语句,结构助词,的,察邻国 之 政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不,“王,好战,，请,以,战,喻,。,填然,鼓,之,，兵刃,既,接,，,弃 甲 曳 兵,而,走,。,或,百步,而后,止,，,或五十步而后止,。,以,五十步笑百步,，,则,何如,？,已经,抛弃,咚咚地,拿,击鼓,翻译,：,“,大王喜欢战争，请（让我）用战争做比喻吧。咚咚地击鼓,，（,两军的）兵器已经接触，抛弃铠甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止，有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步，那么怎么样呢,?,喜欢战争,铠甲,拖,兵器,凭,结合注释，疏通语句,音节助词,表修饰,有的人,然后,逃跑,那么,停止,比喻,“王好战，请以战喻。填然 鼓 之，兵刃既接，弃 甲 曳 兵,曰,：,不可,，,直,不百步,耳,，,是,亦走,也,。,曰,：,王,如,知此,，,则 无,望民,之,多,于,邻国也,。,指代：那,翻译,：,（,梁惠王）说：,“,不可以。只是没有（跑）一百步罢了，那也是逃跑啊。,（,孟子,）,说,：,“,大王如果知道这个道理,，,就不要指望,（,自己的,）,百姓比邻国多了,。,只是,就,助词,结合注释，疏通语句,罢了,比,通,“,毋,”,如果,负栋之柱，多,于,南亩之农夫,架梁之椽，多,于,机上之工女,判断句,表判断,介宾短语后置,是,造物者之无尽藏,也,曰：不可，直不百步耳，是亦走也。指代：那翻译：（梁惠王）,曰：“王如知此，则无望民,之,多,于,邻国也。不违农时，谷不可,胜,食也。,数罟,不入,洿池,，鱼鳖不可胜食也。斧斤,以,时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，,是,使民养,生丧,死无憾也。养生丧死无憾，王道,之,始也。,耽搁,主谓之间,比,副词：完,结合注释，疏通语句,细网,池塘,这,介词：按照,活着的人,为,办丧事,主谓之间,曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也,五亩,之,宅，树,之以,桑，五十,者,可以,衣,帛矣。鸡豚狗彘之,畜,，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿,夺,其时，数口之家可以无饥矣。,谨,庠序,之,教，,申之以,孝悌之,义,，,颁,白者不,负戴,于道路矣。七十者衣帛食肉，,黎民,不饥不寒，,然而,不,王者,，未,之,有也。,结构助词,的人,衬音,的,耽搁,形容词做动词认真从事,结合注释，疏通语句,穿,耽搁,的,用,主谓之间,的,的,道理,通“斑”,背；顶,百姓,表转折这样却,衬音,用,称王,代词,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时,狗,彘,食人食,而,不知,检,，,涂,有,饿莩而,不知,发,。人死，,则,曰：非我也，,岁,也。,是何异于,刺人而杀之，曰：非我也，,兵,也。王无,罪,岁，,斯,天下之民,至焉,。”,通“途”,却,猪,打开粮仓,这,结合注释，疏通语句,饿死的人,年成,跟比有什么差异,制止,却,却,兵器,归顺,表陈述语气,加罪,那么,狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：非我也，,1、第一段写什么？,梁惠王：河内凶（移民移粟）河东亦然。结果：民不加多,邻国之君：不用心 结果：民不加少,3、孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？,写梁惠王的困惑：于国尽心，但民不加多（提出疑问）,2、梁惠王尽力做了哪些事，为什么困惑？,用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发对方，让对方接受自己的观点。,1、第一段写什么？梁惠王：河内凶（移民移粟）河东亦然。,4、二、三段用了个什么成语，有何作用？用意何在？还有那一句表明梁惠王不是个行“仁政”的国王？,“五十步笑百步”,梁惠王说“不可，直不百步，是亦走也。”（,没有本质的区别,），不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。,说明移粟、移民与与邻国统治者不尽心实质上没有什么区别，从而引出要使民加多，必须,施仁政，行王道,。,王好战。,4、二、三段用了个什么成语，有何作用？用意何在？还有那一句表,“五十步笑百步”,比喻自己和别人有同样性质的问题，却自以为自己优越而嘲笑或反对别人。,“五十步笑百步”比喻自己和别人有同样性质的问题，却自以为,措施,不违农时,数罟不入,斧斤以时,效果,结果,6,、,这一段主要使用了什么修辞手法？有何作用？,5,、,孟子认为应如何实行仁政呢？提出了哪些措施，有何结果呢？,谷 不可胜食,鱼鳖 不可胜食,林木 不可胜用,养生丧死无憾,王道之始,排比。,给人一种吃不完，用不完的感觉，增强了文章的说服力和感染力。,这些措施是很基本的，梁惠王做到了吗？,措施 效果 结果 6、这一段,接着又提出了那些措施，设想了那些结果？,措施,五亩,树之以桑,鸡豚无失其时,百亩勿夺其时,谨.申之以孝悌,效果,不王者，未之有也,-王道之成,孟子从,王道之始,和,王道之成,两方面详细阐述了使民加多的办法，从,养民、教民,角度提出了七条措施,衣帛（五十）,食肉（七十）,无饥（黎民）,不负戴（颁白者）,接着又提出了那些措施，设想了那些结果？措施,哪两句使用对比手法写出诸侯贵族和下层百姓的不同情况,目的何在?,“狗彘食人食而不知检”（诸侯贵族）,“涂有饿莩而不知发”（下层百姓）,一方面写出了社会的不平等，另一方面也写出了梁惠,王仍然不爱民,(从爱民角度写)。,孟子还用了一个比喻，是怎样比的？,涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。,4、孟子的“仁政”思想体现在哪里？,发展生产、制民之产、教化百姓、抛弃虐政。即“爱民”,保民无衣食之忧，教民以儒家之道。,能施仁政，则天下之民至焉。,_仁者爱民,哪两句使用对比手法写出诸侯贵族和下层百姓的不同情况,目的何在,小结：,引论,:,提出“民不加多”的疑问,3、句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。,1、本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要市民懂礼仪，受教育，君王也必须铲除虐政，只有这样百姓才能归附。,2、全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。,本论,分析“民不加多”的原因,阐述使“民加多”的具体措施,结论：保民而王，“则天下之民至焉”,小结：引论:提出“民不加多”的疑,1、本文的中心内容是什么？,本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕,“民不加多”,的问题展开讨论，阐述了孟子的,“仁政”,的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。,1、本文的中心内容是什么？本文记载了孟子和梁惠王,2、文章结构,第一部分：（）提出“民不加多”的疑问（梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因）,第二部分：（）分析“民不加多”的原因（孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样。）,第三部分：（,2）阐述市“民加多”的具体措施（回答梁惠王的疑问）,2、文章结构,孟子在与梁惠王的对话中是怎样表现出其仁政思想的？,1.,孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该“不违农时”，让利于民，让民众有得以休养生息的机会。,2.,孟子表明了国君应以保民为职分的理想，具体的说，要是让民众安居乐业。,3.,孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。,4.,孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。,孟子在与梁惠王的对话中是怎样表现出其仁政思想的？,写作特点：,说理结构严谨,比喻生动形象,感情充沛昂扬,论辩雄辩缜密,写作特点：说理结构严谨,3,词类活用,（,1,）填然鼓之,（,2,）七十者衣帛食肉,（,3,）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也,（,4,）树之以桑,5,）王无罪岁,（,6,）谨庠序之教,鼓,：,名,动 敲鼓,衣,：,名,动 穿,王,：,名,动 为王,树,：,名,动 种植,罪,：,名,动 归咎，归罪,谨,：,形,动 认真从事,3 词类活用（1）填然鼓之鼓：名动 敲鼓衣：名动,4、找出通假字，并加以解释。,无望民之多于邻国,无失其时,颁白者不负戴于道路,涂有饿莩而不知发,通“毋”，不要。,通“毋”，不要。,通“斑”，花白,通“途”，道路,4、找出通假字，并加以解释。通“毋”，不要。通“毋”，不要。,倒装句,未之有也,树之以桑,申之以孝悌之义,则何如,何异于刺人而杀之,石之铿然有声者,宾语前置,宾语前置,状语后置,状语后置,状语后置,定语后置,倒装句未之有也宾语前置宾语前置状语后置状语后置状语后置定语后,重点习惯句式,1或或 译为“有的有的”,例
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