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单击此处编辑母版标题样式,#,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,相传明朝初年，有一天，告老还乡的李尚书接到朱元璋的圣旨，要他上贡公鸡蛋，原来李尚书得罪不少人，他们在朱元璋面前搬弄是非，说李家的公鸡会下蛋。李尚书非常着急，他的门生解缙说：“恩师莫急，我能劝说皇上收回成命。”李尚书无法，只能让他前往。,解缙,：,臣代李尚书献公鸡蛋,朱元璋：,李尚书为何不亲自来觐见,解缙：,李尚书在家,_,_,。,朱元璋：,胡说,_,_,!,解缙：,既然,_,，,那么公鸡又怎么能下蛋呢？,朱元璋一时语塞，继而一笑了之。,坐月子,男人怎么会生孩子,男人不会生孩子,坐月子男人怎么会生孩子男人不会生孩子,1,劝说的艺术,规劝类文言文复习,中山市港口镇大南中学 周阳名,劝说的艺术规劝类文言文复习中山市港口镇大南中学 周阳名,2,学习目标,：,1,、,整合学过规劝类文言文，对文章有更深入理解,。,2,、学以致用，从文言文的复习中掌握规劝的艺术，学会劝说。,3,、复习巩固，积累文言词语，掌握一些重点句子的翻译。,学习目标：1、整合学过规劝类文言文，对文章有更深入理解。,3,学习环节一：,小组合作探究,这段时间我们复习了九年级和七年级文言文，这些文章中与规劝他人有关的篇目有哪些？你从中有哪些感悟？,学习环节一：小组合作探究这段时间我们复习了九年级和七年级文言,4,学习环节二：体味劝说的艺术,1,、,这些文章如果分成两类怎么分，依据是什么？,孙权劝学,出师表,公输,邹忌讽齐王纳谏,直言相劝,委婉进言,学习环节二：体味劝说的艺术1、这些文章如果分成两类怎么分，依,5,明对象：,到什么山唱什么歌,吕蒙,邹 忌,孙 权,诸葛亮,墨 子,学习环节二：体味劝说的艺术,后主,楚王,齐王,明对象：到什么山唱什么歌吕蒙邹 忌孙 权诸葛亮墨,6,学习环节二：体味劝说的艺术,2,、,分别背诵邹忌讽齐王纳谏中,邹忌进谏,的句子以及孙权劝学中,孙权责备吕蒙然后说明学习好处,的句子并翻译，说说看两个人在规劝时有什么共同点，这样说有什么好处？,学习环节二：体味劝说的艺术2、分别背诵邹忌讽齐王纳谏中邹,7,臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。,卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。,学习环节二：体味劝说的艺术,臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，,8,讲策略：,以己之悟，施之于人,邹忌,由自己与徐公比美被骗推论到国君受蒙蔽更深,孙权,自己身为一国之君在繁忙中也学有所益，臣子更应学习,学习环节二：体味劝说的艺术,讲策略：以己之悟，施之于人邹忌由自己与徐公比美被骗推论到国君,9,学习环节二：体味劝说的艺术,看视频墨子的劝说艺术，进一步了解墨子的说话技巧。墨子在劝说楚王时与劝说公输盘,一术,没有直接说出目的，而是巧妙地先讲一个故事,，请背诵相关,的句子并翻译，说说,他采用的劝说方法,。,学习环节二：体味劝说的艺术看视频墨子的劝说艺术，进一步了,10,学习环节二：体味劝说的艺术,学习环节二：体味劝说的艺术,11,学习环节二：体味劝说的艺术,今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之,此为何若人？,设喻说理,设套激将,学习环节二：体味劝说的艺术今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲,12,学习环节二：体味劝说的艺术,4,、,出师表一文中诸葛亮自叙经历，回忆与先帝相处的三件事是什么？背诵相关句子和文中分析形势及道明志趣的句子以，说说作者为何反复提及先帝，这些内容对劝说赶到什么效果？,学习环节二：体味劝说的艺术4、出师表一文中诸葛亮自叙经历,13,学习环节二：体味劝说的艺术,三顾茅庐,临危受命,临崩寄大事,学习环节二：体味劝说的艺术三顾茅庐,14,学习环节二：体味劝说的艺术,先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。,后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。,先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。,学习环节二：体味劝说的艺术先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于,15,2、,设喻说理,法,3、,以情动人,法,1、,设套激将,法,学习环节二：体味劝说的艺术,重技巧,：,有理走遍天下,2、设喻说理法3、以情动人法1、设套激将法学习环节二：体味劝,16,学习环节三：课堂小结,明对象,：,讲策略,：,重技巧,：,到什么山唱什么歌,以己之悟，施之于人,有理走遍天下,劝说的艺术,学习环节三：课堂小结劝说的艺术,17,课外拓展,远公讲论,远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光理无远照但愿朝阳之晖与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。,【注】桑榆：“桑树和榆树。日落时阳光照射在桑树树梢，因此借指日暮。,讽诵：朗诵；诵读。,1,、解释下面句中加点的字。（,3,分）,讲论不,辍,辍：,或,有惰者,或：,执经登坐,坐：,2,、请用“,/,”为下面句子断句。（,3,分）,桑 榆 之 光 理 无 远 照 但 愿 朝 阳 之 晖 与 时 并 明 耳。,说说远公用什么样的劝说方式，教育弟子要怎样？（,4,分）,课外拓展远公讲论,18,译文：,远公（慧远）在庐山，虽然年岁大了，依旧不断地讲授经书。弟子中有偷懒的，远公对他们说：“我像傍晚的落日余晖，按理说不会照得久远了，只希望你们像早晨的阳光，能与时代同放光明，越来越亮呀。”手捧经书在坐榻上，诵经响亮而流畅，言辞神态非常恳切、庄严，高足弟子们都对他肃然起敬。,译文：,19,参考答案：,1,、辍：,停止,或：,有的人,坐：,通“座”，座位,2,、桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳,。,3,、,远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。”他用,设喻说理,的劝说方式，教育弟子要,珍惜现在的好时光，刻苦勤学,。,参考答案：1、辍：停止 或：有的人 坐：通“座”，座,20,谢谢大家！,谢谢大家！,21,
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