2013山东省师大附中高三语文模拟考试课稿

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,2023山东省师大附中高三语文模拟考试,1.AB出头露面luC处理ch剽悍pioD夹克ji,2.AB蹉跎不计前嫌C驰骋惆怅检察机关D铺垫因噎废食,3.CD布满，贬义词。A秀色可餐：形容秀美特殊。现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽迷人，二是形容自然风光美丽秀丽。B石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而消沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比方文章谈论新颖惊人。,4.D洋麻将后的逗号改为句号。,5.CA“超过”与“以上”重复。B“不仅而且”递进关系，前后换位。D“煤电行业、钢铁行业、水泥行业”与“工业生产”存在包含关系。,6.D(D是严复进展翻译的有利条件，不是缘由。代入，因果推理：由于英语娴熟，所以翻译天演论。,7.B(“私货”见第一段，文意显示出它的两个特点：1.不是达尔文、郝胥黎的思想观点，而是严复自己的；2.是“添加”的。B，不是严复的思想观点，是郝胥黎的思想观点；而且是严复删去的内容，不是“添加”的内容。),8.C(C“稳固了清王朝的统治”错误。严复是维新派思想家。他翻译、发表天演论，主观上有稳固清王朝的意图,但是没有能够挽救清王朝。这项的推断多少需要一点历史学问。1898年戊戌变法失败，始终到清王朝覆灭，“稳固”不对。),9D劝告,10A用在主谓之间，取消句子的独立性。B连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C代词，那/语气副词，表祈使语气，可译为“还是”；D表略微的转折，“却”或“竟然”/副词，才,11D,12A“尧”应为“舜”,131既然这样，那么孔子把尧看作圣人又该怎么说呢！“然则”，“圣”各1分,2认为舜很贤，便排解了尧能清晰地了解一切；认为尧是圣人，便排解了舜用德行进展教化的可能，不行能两方面同时成立。“贤”、“明察”、“德”“化”各1分,3命令早晨到达，晚上状况就得到转变；晚上到达，其次天早晨状况就得到转变；十天功夫天下就能全部转变状况，为什么还要等到一年以后呢？“令”“毕”“奚”“期年”各1分,14.1描写了岁暮深秋、初冬的早晨风急、月暗、孤云漂移、宿鸟惊飞的凄凉肃杀的景象。(3分。早晨，1分；四个意象，1分；凄凉肃杀，1分。)这四句与前两句照看，深入地表现出诗人“感伤”深重，终夜不寐1分。关键是“终夜不寐”；借景抒情，这四句描写的凄凉肃杀的景象为下文的抒情作铺垫1分。意思一样即可。,2抒写忧思以讽谏景素(1分)；以松竹自励,经受霜雪考验、保持高尚节操(2分)。(意思一样即可。),15.1钟鼓馔玉缺乏贵吾尝终日而思矣2如临深渊暴秦之欲无厌,3舞榭歌台颁白者不负戴于道路矣4山回路转不见君内无应门五尺之僮,五、16.答案略。内容扣住孤舟、蓑笠翁、寒江雪三个意象，想象合理2分，修辞准确适宜2分。,17.昆曲是以鼓、板把握演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，1分糅合了唱念做打、舞蹈及武术的表演艺术，1分曲词高雅、行腔宛转、表演细腻的曲唱艺术体系。1分句意通顺1分,18.1惊涛骇浪中的一艘大船上，几个乘船人正肢解船体制造着自己的小舟，1分大船残缺不堪岌岌可危。1分，意思对即可2损大家，利小家，结局将是国破家亡。2分或危害集体利益，满足个体利益，最终将大祸临头。意思对即可。,一19引出文章所要探论的话题“圆满”；说明每个人都常常有“圆满”，圆满“伤感”“令人心碎”；引出下文，为下文谈“圆满对人生也有意义”这一生疏做铺垫；以生活经受开头，真实、亲切、自然，引起读者阅读兴趣。四个要点每个1分,20一个人原本想要追求一样东西而没有得到时心灵会受到挫败和打击，但当他觉察了另一些意想不到的收获时又让他为自己的付出感到欣慰和值得，1分看到了自己的价值从而变得更加坚韧。1分需要解释“芳心”“憔悴”“灵魂”“坚韧”关键词当一个人对伤痕无所谓甚至麻木时，他就不会产生圆满之感，1分他也就没有了对生活的惋惜追悔，从而失去对新生活的憧憬和追求。1分需要解释“化为烟云”“不会来光临心房”的含意,21内容上：叔本华的话语形象生动、具有权威性，帮助作者说明自己的观点：当人们感到圆满时，可能有另一种意想不到的收获消逝；2分构造上：承上启下，引出下文“圆满的意义”或对“圆满”的谈论。2分,22我同意作者的生疏。一个人的人生假设太过于完善，没有一点圆满就会失去新的收获、失去新颖感、失去追求新生活的活力，灵魂也会变得麻木文章谈了这四点。只要结合文章内容抓住两点每个要点3分和自己的生活经受答复即可得6分。,不同意作者的生疏，结合文章和经受谈出两点，合情合理也可得6分。,191缘由“誓争论中国哲学思想，欲明白过去群经，认清中国何由停滞不进”。2他搞起学问来，“一般学者儒生自然难以望其项背”或更深入、透彻、彻底，“为个体的权力和心灵张目”或触及人性，“拓展人性自由”。评分标准：每问2分。第一问引用原文或大体意思对即可给2分；其次问每方面各1分，或引用原文，或概括，大意一样即可。,20作者认为“没有疆界的言行是他拓展人性自由的关键，是他人性旅行的表现”，“他是在以自己和四周的人之间的交往而建设一种活泼的而非僵化的人情，他要激活人情而非世故地禁锢人情”。,可从以下几例中任选一例：讲到兴头拍打学生，探讨佛经与人扭打，学术争论骂人“笨蛋”，赤身沐浴接待访客，信札著作字迹潦草。,21多方面选取例子。事例来自传主不同的生活阶段：任教时期、文革时期；来自生活的不同方面：教学、学术探讨、吃饭上的爱好；来源也多角度：如“牟宗三”一例明显来自学生的回忆。,文中有多处引用。有熊十力说过的话，有其文章中的话，也有他人的评价，这些都表达了言之有据、真实可信的特点。,不夸大，不隐瞒。对熊十力这样一个“特立独行、牛人、真人、不近人情的怪人”，作者并未通过一些文学手法加以渲染、夸大其词，而是通过一些典型大事来表现其特性；而在选取事例时，作者也毫不避讳，不有意隐瞒，甚至连辱骂他人、与人扭打、赤身沐浴这样的例子也会选入。,评分标准：任答出一个方面得2分，答出两个方面得4分。每个方面要有观点，有例子，大意一样即可。,22可从以下几个方面考虑：,第四段种种“没法规”的言行，说明其虽性格怪异，却醉心学问，极富钻研精神，他所追求的“拓展人性”其实正是他真性情的表达，为其学术成就到达确定高度制造了条件，他也因此成为现代中国最具原创力的哲人。,第五段讲他“爱吃肉”，通过两个事例正反比照，表现了他不慕金钱，只追求学问的高尚品德，这种追求上的无功利性才会使学问跨入更深的境地。,与牟宗三交谈一事，则表现了他不信古人，不信权威，敢于质疑，大胆傲岸的独立性，这样他才会不落入古人窠臼，有所创立，是其“以生命灌注诸子”的最好表达。,第六段其“文革”中的怪异行为，实则表现了其作为一个一般人对国家的浅薄情感，“天下兴亡，匹夫有责”，表现了猛烈的责任感与使命感，正是这使他的学说得以弘扬并培育出诸多优秀的弟子。,评分标准：从任一角度答都可，其中“影响”3分，“看法”3分，言之成理即可。,