李凭箜篌引 (2)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,李凭箜篌引,李凭箜篌引,李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“,天子一日一回见，王侯将相立马迎,”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。,引：一种,古代诗歌体裁,，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。,“白香山江上琵琶，韩退之,颖师琴,，李长吉,李凭箜篌引,，皆,摹写声音之至文,。韩足以惊天，,李足以泣鬼,，白足以移人。”,清方扶南,李长吉诗集批注,卷一,李凭箜篌引,吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。,江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。,梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。,吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,吴丝蜀桐张高秋,吴丝蜀桐：,“,公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌,构造精良,，借以突出,音乐的高雅,。,吴丝蜀桐张高秋,高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了,演奏的时间,，又写出了,演奏的环境,。,张高秋：不仅是,演奏的抽象动作,，更易引起联想：音乐,情韵高远饱满，直上云霄,像,礼花,一样，起于弦上一点然后发散到长空去。,空山凝云颓不流,“,响遏行云,”,列子 汤问,优美悦耳的弦歌声一经传出，飘散在寂寞山间的闲云都为之动容，凄然停步仿佛在俯首谛听。,移情于物,，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。,江娥啼竹素女愁,音乐变得,愁苦郁闷,，我们仿佛听到,娥皇和女英,在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江之竹尽染绯红；又仿佛在重温,素女,弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁,从,侧面,写出了音乐声的感人肺腑。,面对这样出神入化的音乐，人们不仅要问，,这是谁呀？能够弹奏也这么感人的音乐？,有人告诉我们，这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。,李凭中国弹箜篌,点出,演奏者的名姓,，并且交代了,演奏的地点,。,诗人故意,避开了叙事性的交代和直说,，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这样，,突出了乐声,，有着,先声夺人,的艺术力量。,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑,以声类声,“玉碎，状其声之,清脆,；凤叫，状其声之,和缓,。”,“蓉泣，状其声之,惨淡,；兰笑，状其声之,冶丽,。”,王琦,李贺诗歌集注,昆山：也叫“,玉山,”或者“,群玉之山,”。,凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，,韩诗外传,云,:“,其声若箫,。”箫的音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如诉”之感。,昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑,以形类声,昆山玉碎：唤起,山崩地裂,的形象感，,形容,乐声乍起的壮观,。,凤凰叫：唤起,孤独哀鸣,的形象感，,形容乐声的,幽怨,。,芙蓉泣露：唤起,露滴残荷,的形象感，,形容乐声的,凄凉,。,香兰笑：唤起,兰花盛开宛如笑靥,的形象感，,形容乐声的,欢快愉悦,。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇,十二门：,借指长安,，当时的京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。,清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中,音乐具有,不可抗拒的感化力和渗透力,整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。,十二门前融冷光，二十三丝动紫皇,紫皇：不用“,君王,”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇。,双关语,，兼指,天帝,和当时的,皇帝,。,箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的,过渡,手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境,由人间扩大到仙府,。,以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。,女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨,那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲所补的苍天；结果石破天惊，秋雨倾泻。,这种想象是何等,大胆新奇，出人意表,，而又,感人肺腑,。,秋雨密密匝匝的坠落声，可以,摹状乐声的急促,，也可以唤起,连绵不绝的忧郁,形象。,梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞,教：不但是,对乐师的高度评价,，更是,对乐曲的无比赞赏,，就是誉之为,仙乐,了。,老、瘦：匪夷所思，,极平常的字用得极生动,。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐,感染力之大,。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使之达到了,忘我,的境界。,吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。,舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。,听众听得入了迷，,曲已终而意犹未尽,。,所用艺术手法和白居易的,琵琶行,中“,曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白,”一样，都是,侧面描写,，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。,陌上桑,：,“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”,李贺这首诗用,瑰丽的词采,，,天上人间的想象,来描摹听音乐的感受，把一首,悲戚的乐曲,描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种,凄寒冷艳的气质,“,冷如秋霜，艳若桃李,。”,在艺术手法上，这首诗运用,通感,的手法把诉诸听觉的音乐充分的,形象化、视觉化,，化无形为有形。,