旅游地理学课程第十一章-旅游开发的区域影响课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,旅游地理学,第十一章 旅游开发的区域影响,九寨沟案例分析,一、经济影响,1、形成“经济孤岛”,2011年接待海内外游客282.71万人次，门票收入达5.39亿元，较2010年同期分别增长66.88%和73.76%（2010年为170万人次，3.1亿元）。,九寨沟,经济高地,旅游地理学,第十一章 旅游开发的区域影响,2、促进经济结构变化,推动区域产业结构调整,增加就业与就业结构变化,农牧业 旅游服务业,本地人的主要就业岗位：,摆摊、租衣服、照相、环卫、导游、消防、,护林、票务等，从事管理工作的不多。,直接就业与间接就业,增加本地人就业还是外地人就业？,旅游地理学,2、促进经济结构变化旅游地理学,3、旅游漏损大,九寨沟县,或阿坝州,旅游收入,旅游者消费的外地商品,从外地购买的固定资产,外地公司带走的利润和资本,外地员工汇出的工资,外地贷款的利息,外地广告、推销费,4、消极影响,经济波动甚至危机,物价上涨,旅游地理学,3、旅游漏损大九寨沟县旅游收入旅游者消费的外地商品从外地购买,2001-2010年九寨沟旅游接待与门票收入,旅游地理学,2001-2010年九寨沟旅游接待与门票收入 旅游地理学,5、九寨沟旅游开发的社区参与,社区参与的形式,1、参与旅游企业经营,（作为旅游业从业人员）,2、参与旅游规划设计,（规划座谈，规划方案展示、咨询等）,3、参与目的地的管理,（管理工作岗位、管理措施的制定等）,4、参与旅游开发决策,（以民意代表的形式参与决策）,参与深度,浅,深,旅游地理学,5、九寨沟旅游开发的社区参与社区参与的形式参与深度浅深旅游地,九寨沟旅游开发社区参与的特点,1、参与面广,树正寨一共50多户，300多人，其中200多人从事旅游业；则查洼寨全寨一百多人，近50%的人从事旅游业；荷叶寨居民参与旅游业的比例也非常高。,旅游地理学,九寨沟旅游开发社区参与的特点旅游地理学,2、参与层次低,目前居民的主要参与方式为在诺日朗旅游接待中心摆摊、租衣服、照相、环卫、导游、消防、护林、票务等，从事管理工作的不多。沟口隆康和彭丰的居民主要靠出让土地和收房租作为主要经济来源，在行政和企事业单位从事高层管理工作的主要还是外地人。,旅游地理学,2、参与层次低旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,3、参与程度的差异大,沟内差异大,沟内不同寨子之间受益差异很大，受益最大的是已得到开发的树正寨、荷叶寨和则查洼寨。其它寨子可进入性差，也没有得到真正的开发。,旅游地理学,3、参与程度的差异大旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,沟内外差异大外围居民参与少,外围地区主要有从垭、沙坝、牙扎、店房坝、二道桥、牙屯、郎寨、上四寨、干海子、漳扎镇等村镇。许多居民的生计主要来源于挖药材和退耕还林的补助。外围居民普遍认为九寨沟旅游开发对自己的影响不大。一些居民会到沟口卖核桃、花椒、水果等，有的饲养牦牛，为旅游区提供牦牛肉。农户的耕地被绿色观光公司征用之后，可以在公司安排一个工作（如导游或环卫）。总体上说，外围居民直接和间接参与九寨沟旅游业的比例都非常小。,旅游地理学,沟内外差异大外围居民参与少旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,离沟口约2公里的从垭几乎没有为旅游者服务的餐馆和宾馆，只有3家藏家乐，居民主要收入是靠出租店面给别人修车，总体感觉不富裕。牙扎建有一些住宿设施，另有4-5户藏家乐烤全羊接待游客。而稍远的牙屯、沙坝、店房坝、二道桥等村居民感觉受九寨沟旅游开发影响小，开发前后生活变化不大。,旅游地理学,离沟口约2公里的从垭几乎没有为旅游者服务的餐馆和宾馆，只有3,旅游地理学,旅游地理学,二、环境影响,对水体的影响,噪声和大气污染,对动植物的影响：如破坏动物的繁殖环境,固体废弃物污染,各类废弃物的分解时间：玻璃瓶不能分解，塑料瓶450年，易拉罐200-250年，帆布制品1年，棉织物1-5个月，废纸屑15天,攀登珠峰者至少丢下150吨垃圾。,旅游地理学,二、环境影响对水体的影响旅游地理学,庐山旅游的环境影响,在中国的诸多名山中，庐山是常住居民和流动人口最多的景区，现有1.3万多名常住居民和0.5万流动人口。旅游高峰期，每天还有2万多名游客上山，年产生活垃圾1.8万吨、废水200万吨。此外，镇上有1700余辆单位用车和私家车，旺季时每天还有2000多辆旅游车上山，交通拥堵，噪音、尾气严重,。,旅游地理学,庐山旅游的环境影响旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,旅游地理学,三、社会影响,（一）对旅游者的影响,积极影响：,仪式理论：旅游者在旅游过程中的心理、态度、想法与言行都将不同寻常，如同转换了身份一样。旅游具有仪式的功能，满足世俗社会中的个人转换身份或经历的需要。有些旅游活动能产生类似于仪式或朝圣中的阈限体验，旅游者之间没有了世俗社会中的所有差异，产生一种彼此接纳、亲密无间、心无芥蒂、浑然忘我的关系，达到一种共睦态或交融状态。,旅游地理学,三、社会影响旅游地理学,消极影响：旅游者的不端行为,丽江古城地方性的演变,旅游地理学,消极影响：旅游者的不端行为旅游地理学,在皖南古村落的调查中发现，89.1%的被访者认为卧室不宜让游客参观，21.5%的居民认为厨房不宜参观，也有少部分人认为祠堂不宜参观（占3.8%，N=293）,热情,冷漠,厌烦,敌视,多克塞的“厌烦指数”模型,（二）对旅游地居民的影响,对旅游者的态度,旅游地理学,在皖南古村落的调查中发现，89.1%的被访者认为卧室不宜让游,旅游地社会的分化,案例：桂林阳朔西街,1、阳朔西街的旅游发展进程,1983年以前：原住民的日常生活区,1984-1998年：西方背包客大本营,1999-2003年：中西合璧的“洋人街”、“酒吧街”、“地球村”,2004年至今：旅游商业化愈演愈烈,旅游地理学,旅游地社会的分化旅游地理学,2、阳朔西街居民的类型,“边缘型”：,情感认同和经济依赖都很低,原来的西街世居户，在旅游发展过程中由于种种原因失掉房产，迁出社区，过去的生活圈子和社会关系也随着大量亲友的外迁和外地人的迁入而变得支离破碎。,“西街的发展真的与我无关，一点关系都没有，随便怎样好了。赚钱轮不到我们去赚，花钱我们又花费不起，都是外地人一个接一个的，西街哪有那么好玩我就想不通了。”,旅游地理学,2、阳朔西街居民的类型旅游地理学,“经济依赖主导型”：,情感认同低，经济依赖高,“人多了才好赚钱啊，本来就是一条商业街，热闹一点才好。影响风貌有什么关系啊，哪里总有人起房子的，政府怎么管得着啊”,“有什么好自豪的？我们都过得平淡得很，大老板才感到自豪呢！（对阳朔未来的发展建议）没什么看法，自己做自己的生意，想那么多干吗？”,旅游地理学,“经济依赖主导型”：情感认同低，经济依赖高旅游地理学,“情感认同主导型”：,情感认同高，经济依赖低,“要说为了发展经济吧，那肯定是现在好，但也没有过去安静了。物价涨得厉害，治安不如过去好，没以前平静平安了。邻里关系淡了，不像过去常走动大城市虽然发达，但我们老了都习惯阳朔了，还是觉得家里好”,“中间型”：,情感认同和经济依赖都较高,旅游地理学,“情感认同主导型”：情感认同高，经济依赖低旅游地理学,对语言的影响,云南省民族学会会长郭大烈在社会调查中发现，在丽江古城中小学生中，仅有不到30的学生能讲纳西语，对民族文化的知识更是缺乏了解。郭大烈联络一批当地纳西语言文化爱好者，在教育部门的支持下，于1999年首先在两所小学开办纳西语言特长班，自编教材，开展民族语言文化教育。在试点的基础上，2003年月，原丽江纳西族自治县人大常委会通过了关于在全县小学教育中开设纳西语言传承和普及教育的决议，并经过师资培训在全县纳西族聚居和杂居地小学铺开。,旅游地理学,对语言的影响旅游地理学,对宗教的影响,少林寺的旅游开发,对婚姻、家庭的影响,对居民价值观的影响,对社会风气的影响,旅游地理学,对宗教的影响旅游地理学,四、文化影响,促进了地方文化的复兴与传承,（如传统手工艺的复兴）,导致了地方文化的商品化、庸俗化,（如传统艺术的退化）,如彝族的“火把节”（农历6月24日）,傣族的“泼水节”（傣族新年，公历4月13-16日）,旅游地理学,四、文化影响旅游地理学,舞台真实（Staged Authenticity）理论,旅游者对他者文化的入侵式注目通常是不受欢迎的，出于自我保护与利益追求的双重需要，当地人和旅游企业构建人造的后台，向旅游者推出其期望的旅游空间。旅游者往往以为自己走进了幕后的不公开领域，其实那不过是当地为让游客体验这种感觉而设置的场景而已。,为了保护处于“后台”的东道主的传统文化，使之免于遭受因旅游带来的破坏，应通过舞台来呈现当地“真实”文化，以满足游客的好奇心。,旅游地理学,舞台真实（Staged Authenticity）理论旅游地,小结：旅游的社会文化影响,积极影响,增进对接待地社会和文化的了解,提高接待地文化的知名度,引进新的（现代的）价值观和行为,复兴传统手工艺、表演艺术和仪式,消极影响,文化被贬低和商业化、庸俗化,传统习俗和行为方式的意义和价值消失,加剧传统的和外来的生活方式之间的冲突,当地语言的退化萎缩,反社会行为增加的风险,旅游地理学,小结：旅游的社会文化影响积极影响旅游地理学,造成社会文化影响差异的因素,游客类型以及主客互动的性质,大众旅游者与散客或探险者,旅游目的地特征,如城市与乡村旅游地,双方空间邻近性和参与程度,主客间的文化相似性,旅游地生命周期阶段,旅游地理学,造成社会文化影响差异的因素旅游地理学,文化距离与旅游的社会文化影响,主人文化,旅游者,文化,客源国,文化,文化相似性,增加,文化影响,最小化,文化影响,最大化,文化相似性/差异性,旅游地理学,文化距离与旅游的社会文化影响主人文化旅游者客源国文化相似性文,社会文化影响的理论解释,示范效应（旅游学）,当游客与当地人之间存在明显差距时，当地人通过“观察”旅游而产生观念、价值观或行为模式的改变。,作 用,积极作用：开拓视野，更新观念，接受先进文化,破坏作用：文化冲突，对旅游的厌恶和怨恨；老年人与年轻人之间的摩擦，年龄选择性移民,旅游地理学,社会文化影响的理论解释旅游地理学,文化适应：,经过长期接触后，主客两种文化的各种思想在不断交换后会日益融合，使两者越来越相似。,结 果,强势文化主宰弱势文化，新形成的融合文化也以强势文化为主,突出表现在发达国家（或地区）与发展中国家（或地区）之间,旅游地理学,文化适应：旅游地理学,