《短文两篇》课件部编版1

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/29,#,仁者乐山，智者乐水。,孔子,一切景语皆情语。,王国维,奇文共欣赏，,疑义相与析。,陶渊明,答谢中书书,陶弘景,学习目标,知识目标：朗读、背诵课文，掌握重,点字词句的意思。,能力目标：品味文章画面的精美，语,言的精炼，布局的匠心所在。,情感目标：感受作品中大自然的纯净美,好，培养热爱祖国大好河山,的感情。,陶弘景,南朝齐、梁间,文学家、,道教,思想家,、,医学家,。字通明。陶弘景是一位博学的文人，精通天文历法、山川地理、医术本草、琴棋书法乃至阴阳五行。,陶弘景,曾担任诸王的侍读，后隐居句曲山，仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山（茅山）。武帝礼聘不出，但“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为,山中宰相,”。,“山中宰相”,“书”是一种什么样的文体？,“书”即书信，一种应用性文体，古代书信多,记事陈情,，实用性和审美性完美结合。,山川,之美，古来共谈。,答谢中书书,陶弘景,作品简介,答谢中书,书,是作者写给谢中书的一封谈山水的信。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，描绘山川秀美，清新简淡，是写景的名篇。,谢中书即谢征,，字元度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。,高峰入云,高峰入云,清流见底,两岸石壁，五色交辉,青林翠竹，四时俱备,晓雾将歇,猿鸟乱鸣,夕日欲颓，沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。,自康乐以来，,未复有能与其奇者。,读课文,准确流利，富有感情,山川之美,古来共谈。,高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将,歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。,实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。,颓(tu)与（y,),山川之美，古来共谈。,山河的美丽，是自古以来 文人雅士共同赞赏的。,高峰入云，清流见底。,这里的高峰插入云霄，清流明澈见底。,两岸石壁，五色交辉。,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。,青林翠竹，四时俱备。,苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。,晓雾将歇，猿鸟乱鸣；,每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；,夕日欲颓，沉鳞竞跃。,每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。,实是欲界之仙都。,这里实在是人间的仙境啊！,自康乐以来，未复有能与其奇者。,自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中。,重要词句,1、两岸石壁，,五色交辉,2、青林翠竹，四,时,俱备,3、晓雾将,歇,，猿鸟乱鸣,4、夕日欲,颓,，,沉鳞竞跃,5、实是,欲界之仙都,6、未,复,有能,与,其奇者,（各种色彩交相辉映）,（季节）,（消散）,（颓，坠落）,（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃）,（人间的仙境）,（复，再；与，参与，指欣赏）,作者是怎样描绘秀美的山川景色的？,先,仰视,“高峰入云”，再,俯视,“清流见底”，又,平视,“两岸石壁”“青林翠竹”，最后,分写,“晨昏”，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合，晨夕的变化，动静的结合。,山水相映之美。,色彩配合之美。,晨昏变化之美。,动静相衬之美。,答谢中书书,总引,山川之美 古来共谈,四季常景,日夕变景,仰视 高峰入云,俯视 清流见底,平视 两岸石壁,青林翠竹,晓雾将歇,夕日欲颓,抒怀,欲界之仙都,高峰入云,仰视,俯视,清流见底,平视,两岸石壁，五色交辉。,视线,青林翠竹，四时俱备。,四季,晓雾将歇，猿鸟乱鸣；,夕日欲颓，沉鳞竞跃。,早晚,时间,时间,山川之美,古来共谈。,高峰如云，清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。,实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。,总领全文,描绘景色,感慨、议论，总括,全文,文章思路,古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适自之意。和三峡比较一下，此文表达了作者怎样的感情？,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。,合作探究，感悟背诵,1、以“从,，我看到了,美”,谈谈作者写景的角度。,2、,背,诵,比赛：,背诵比赛,山,，古,。,高,，清,。,两,，五,。,青,，四,。,晓,，猿,。,夕,，沉,。,实,。,自,，未,。,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,作业,1、背诵默写课文,2、翻译课文,3、预习记承天寺夜游,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,1.,批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。,2.,但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。,3.,批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作品的联系。,4.,评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。,5.,一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。,6.,而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。,7.,诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。,8.,中国音乐在发展过程中，不断承传自我，吸收各地音乐，器乐发达，演奏形式丰富。金、石、土、革、丝、木、匏、竹，皆可作乐器。乐曲类型已有祭神乐、宴乐、军乐、节庆乐等区别。玄宗时已有超百人的大型交响乐团，其演员按艺术水平分为“坐部伎”与“立部伎”。,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,人教部编版八年级上册,短文两篇,答谢中书书,34,张,