初中语文八年级下册综合性学习《以和为贵》ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,综合性学习,以和为贵,R,八年级语文下册,漳浦道周中学,综合性学习 以和为贵R八年级语文下册,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,1.,探究“和”，了解“和”的具体含义及其在当下的积极意义。,2.,交流“和”，比较全面地了解孔子“和而不同”的思想和主张，理解古今“和”的多样性思想内涵。,3.,运用“和”，搜集生活中“和为贵”的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。,学习目标,状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路,中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的准则。,重点解读,中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多,初中语文八年级下册综合性学习以和为贵ppt课件,1.,探“和”之义,孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考,1.探“和”之义,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,状元成才路,并不始于孔子，也不止于孔子。“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，不乏精彩之见。搜集资料，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关联词概括“和”的含义，思考“和而不同”的思想在当下有什么意义？,状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路,初中语文八年级下册综合性学习以和为贵ppt课件,“和”的字源与原初理解,出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物与一张口组成。在甲骨文中“和”字由“禾”与“龠”构成。其中“禾”表示发音，“龠”表示含义。,“龠”在甲骨文中指示着一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器。,因此，“和”与音乐密切相关。,“和”的字源与原初理解出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物,“和”的传统理解,从人性品质的角度来看，“和”是人们经过内外兼修之后达成的一种内在均衡的状态。,喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。,-,中庸,喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。,“和”的传统理解从人性品质的角度来看，“和”是人们经过内外兼,从崇高美德的角度来看：“和”与“同”不一样。“同”是对一个事物的简单复制，“和”是不同事物间的协调及新事物的创造。,“,君子和而不同，小人同而不和”正是这个道理。,在更高的天地层面，“和”是“生”、“化”、“大”，是天地万物的化生创造、生生不息。,因此，“和”不仅是君子的个人美德，更是天地之间最高、最大的一种德行。,从崇高美德的角度来看：“和”与“同”不一样。“同”是对一个事,从行政统治的角度看，“和”是一种事关国家兴亡的政治德行。,“,家和万事兴”,周恩来总理提出的“和平共处五项原则”,中国坚持走“和平发展道路”,从道德教化的角度来看，“和”是国家实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容和主要目的。,周礼,记载“以六乐防万民之情，而教之和”,从行政统治的角度看，“和”是一种事关国家兴亡的政治德行。从道,初中语文八年级下册综合性学习以和为贵ppt课件,2.,寻“和”之用,“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话。人们在日常生活中，大多将这里的“和”理解为“和睦”“和气”等。“,六尺巷”的故事,，就是“和为贵”原则在生活中的体,2.寻“和”之用,现。搜集能体现“和为贵”的例子，可以是身边的事，也可以是历史故事，从中搜寻“和为贵”的真谛。张英的打油诗，其实可以看作是一则诠释“和为贵”的精彩标语。每位同学创作几条以“和”为主题的宣传标语，既要有较强的针对性和一定的思想性，也要讲究语言，力求形式新颖、朗朗上口,。,现。搜集能体现“和为贵”的例子，可以是身边的事，也可以是历史,古代商德故事系列之以和为贵,孟子曰“天时不如地利,地利不如人和”。一个简单的“和”字,将中华民族 和谐、团结、融洽的儒家思想渗透到我们生活中的方方面面,并在商事往来之中,形成了“以和为贵”的宝贵商德。正如,商贾三十六善,中所言,:“,暴以待人,祸患难免,;,礼义相待,交易日旺。”,雍正年间,一家客栈在进出京城关口的黄金地段开张了。店内装潢气派,加 上进出京城的人流量大,新店开张后天天客满盈门,生意兴隆得让人羡慕。可惜,客栈老板的脾气不太好,喜欢在客人面前摆大老板的架子,客人有所要求,他从 不屑理会,甚至恶言相向。一天,有位客人不小心打翻了一只平常的瓷碗,老板 怒不可遏,不但不接受客人的道歉,还要这位客人为此赔偿十两银子,客人无奈 之下只好掏出银两平息事端。此后,客栈三天两头被官府前来找麻烦,无法正常 营业,生意每况愈下,客栈老板也欠下了一身债务,最后只得悻悻离开京城。原 来,那位打破瓷碗的客人,是朝中的一位重臣,正是客栈老板恶劣的待客态度,使得这位官耍手段破坏了老板的生意。,古代商德故事系列之以和为贵孟子曰“天时不如地利,地利不如,同一时代,在苏杭有一家小面馆,铺面不大,地段不佳,只由一位老妇人一 人打理。一日,一位抱着孩子的中年妇女走进店里要了一碗面条,还没开始吃,淘气的孩子一伸手,就把面条推到了地上,碗也碎了。孩子的母亲马上道歉,并 主动表示要赔偿,但老妇人非但婉拒赔偿,还关切地询问孩子是否有烫到,随后 重新捧出一碗面递与母子二人。孩子的母亲万分感动,连声道谢。日后,这位母 亲逢人便诉说这一段经历,越来越多的人知道了这家小面馆和那位与人为善的老 妇人,纷纷慕名而来,面馆的生意也越做越红火了。,自古以来,成功的商人都非常重视“和”的思想,因为无论是商家与顾客间 的和谐、商家与商家间的和谐,还是商家与社会间的和谐,都是实现管理目标和 市场有序运行的基本条件之一,只有“和气”方能“生财”。,无限极事业,是以人为本的事业,这就更加需要我们在与他人交往时,做到 和气待人,相互尊重,学会换位思考、关注对方感受,处理事情懂得灵活变通,为彼此留有余地。只有通过“和”的思想,更多地与顾客联络感情、增强情感纽 带,才能不断地赢得顾客的信任,才能从创业走向可持续性地长远发展。,同一时代,在苏杭有一家小面馆,铺面不大,地段不佳,只由一位老,“将相和”故事,战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。,“将相和”故事战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫,“和为贵”理念,2008,年北京奥运会开幕式,堪称一部以奥运语言庄严展示的中国宣言,其中所有内涵,可以用“礼之用,和为贵”来体会。和,就是顺且谐而不坚不柔的状况,也就是做得恰到好处；,中庸,中说“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,简译为中和。贵,就是最难得。,传统的东方文化是以注重与追求人与人之间的和谐与安乐为特征的,和为贵是基本的价值取向,崇尚和谐是其理想追求。,“和为贵”理念2008年北京奥运会开幕式,堪称一部以奥运语言,“和”名言辑录,诗言志，歌永言，声依永，律和声。,-,尚书,舜典,师克在和，不在众。,-,左传,恒公十一年,中和民意，以安四乡。,-,庄子,说剑,天地之气，莫大于和。,-,淮南子,亲善产生幸福，文明带来和谐。,雨果,美在和谐。,赫拉克利特,“和”名言辑录诗言志，歌永言，声依永，律和声。-尚书舜,3.,享“和”之乐,在学习和生活中，我们不可避免地会有观点的交锋，相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。还可选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。以“和而不同”为理念，一起讨论问题，互相启发，共同受益。,3.享“和”之乐,联系当下拓展延伸,什么是“和文化”？,和谐，中国文化的核心价值观,联系当下拓展延伸什么是“和文化”？,“和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文化体系,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会与创建和谐世界的前提条件。,“和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文