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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,欢迎指导！,欢迎指导！,江西省历年中考现代文阅读,2008,年 一、散文 二、议论文,2009,年 一、散文 二、说明文,2010,年 一、散文 二、议论文,2011,年 一、散文 二、说明文,2012,年 一、散文 二、议论文,2013,年 一、散文 二、记叙文,2014,年 一、散文 二、说明文,江西省历年中考现代文阅读2008年 一、散文 二、议论文,议论文阅读指导,议论文阅读指导,一、议论文相关的文体知识,议论文,：以,议论,为主要表达方式，分析事理，阐明观点和主张，以达到,说服读者,为目的的常用文 体之一。,议论文有,三要素,：即论点、论据和论证。,论点,是作者的见解和主张，即,”,需要证明什么,?”(,中心论点和分论点,),论据,是支撑论点的材料，用来证明论点的事实和道理即,“,用什么来证明,?”,（分为,:,事实论据,;,道理论据）,论证,是运用论据来证明论点的过程和方法，是 联系论点和论据的逻辑纽带，即,“,怎样证明,?”,（举例论证,;,道理论证,;,比喻论证,;,对比论证,;,引证法,;,）,一、议论文相关的文体知识议论文：以议论为主要表达方式，分析事,论点和论题的区别,定义,构成,举 例,应有格物致知精神,论,点,作者对某个问题的观点和主张,完整句子,我们,应有格物致知精神,论,题,作者所,要议论 的问题,词语,格物致知精神,论点和论题的区别 定义 构成 举 例 论 作者对某个问题的观,二、议论文主要考点,1,、辨析归纳和提取论点,2,、概括、分析、补充论据,3,、分析论证思路,4,、辨析论证方法及作用,5,、内容的理解与概括,二、议论文主要考点 1、辨析归纳和提取论点,三、辨析、归纳和提取中心论点,（一）论点的内涵,论点是作者在一篇文章中所持的见解和主张。,它是一个,意思明确而完整,的句子。,论点是议论文的灵魂。,三、辨析、归纳和提取中心论点 （一）论点的内涵,（二）,主要题型：,1,、文章的中心论点,是什么,？,或请找出作者提出的主要观点。,2,、中心论点是如何提出的？,3,、,请概括本文的主要观点。,（二）主要题型：1、文章的中心论点是什么？或请找出作者提出,题型,1,文章的中心论点是什么？,确定中心论点的几种方法,1.,分析文章的标题,（,1,）标题是一句话的，标题很有可能为论点。,如,一本,196,页,每一天都需要坚强,，题目就是论点。,（,2,）标题是由并列短语构成的，论点可能是二者的关系。,如,一本,189,页,阅历与读书,，论点就是两者的关系。,（,3,）标题是偏正短语构成的，在标题上加“是什么”，文中回答的句子便是论点。,如,一本,197,页,从容淡定,，论点：从容淡定是,题型1 文章的中心论点是什么？确定中心论点的几种方法,2.,通过位置找论点,中心论点的几种位置,(1).,开头,如,一本,192,页第六题，文章的第一句话就是论点。,(2).,结尾（先举大量的事例,，,然后进行分析论证，最后得出全文的结论，即论点）。,如生于忧患，死于安乐,(3).,在文章的中间的过渡段提出论点。,2.通过位置找论点 中心论点的几种位置,3.,通过句式定论点,比喻句、疑问句不能做论点,。,如,中国人失掉自信力了吗,，标题是疑问句，不能做论点。,肯定句,、,否定句,、,反问句,可以做论点，但必须是,一个,意思明确而完整,的句子。,3.通过句式定论点比喻句、疑问句不能做论点。,4.,通过论证验论点：,通过论据和论证确定论点是最保险的方法。,文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子？,能，该句就是中心论点。,如,中国人失掉自信力了吗,论据,古代：埋头苦干的人，拼命硬干的，,为民请命的人，舍身求法,现在：有确信，不自欺，在前仆后继地战 斗的人,论点,：我们有并不失掉自信力的中国人在,4.通过论证验论点：通过论据和论证确定论点是最保险的方法。,5.,根据语言标志判断论点：,有些论点是在层层论证的基础上归纳总结出来的，它前面有一些提示性词语，如：,“,我认为,”,、,“,由此可见,”,、,“,总而言之,”,、,“,因此,”,、,“,不难看出,”,、,“,足以证明,”,等来判断论点。,5.根据语言标志判断论点：有些论点是在层层论证的基,例题,1,等待人生最美的风景,中考新突破,137,页,人生得意有诸多，金榜题名时，亲人团聚日。然而只为这一时刻来临，望眼欲穿的渴盼绝不是痛苦的煎熬，其实能沉下心来，等待是人生最美丽的风景。,等待如一弯新月，纤细清秀，但又执着，总有一天会丰满成圆月。等待是一株树苗，挺拔俊朗，且又坚韧，终有一日会成合抱之木。千里之行是无数次的跬步的等待，江湖的汇集是无数小溪的等待。,梦想因为等待而焕发美丽，憧憬因为等待而彰显魅力。,如果我们能坚持，无论怎样狂风暴雨，终会云散日出，等待彩虹万丈的刹那，欣喜不言自表。,如果我们不放弃，无论怎样失败挫折，终究我们会等来成功拥抱的时刻。,生命因为等待而充满了希冀，生活因为等待而勃发着生机。看小鸟等待黎明，婉转吟唱等待光明的沐浴。看蝉涌出地面，攀爬上树等待生命的蜕变。看毛毛虫执着前行，不畏风雨等待蝶舞的绚丽，姜太公直钩垂钓，等待一场王侯邂逅，只为抱负得以实现。伯牙高山流水，等待子期侧耳倾听，只为寻到千古知音。,没有等待，黑夜慢慢看不到黎明的曙光；没有等待，暴雨袭来看不到彩虹的灿烂。等待是稳重，等待是心态，能等待的人是耐得住寂寞的人，能等待的人是底蕴丰厚的人。等待是不慕浮名的淡然，等待是不羡奢华的淡泊，等待是君子藏器于身，待时而动的沉稳。等待是静观其变，锲而不舍的坚持。,李安于,1975,年毕业于台湾,“,国立艺专,”,，拍摄几部电影之后，因未找到与之相关的工作，赋闲在家整整六年，期间他开始大量阅读、大量看片、埋头写剧本以外，仔细研究了好莱坞电影的剧本结构和制作方式，试图将中国文化和美国文化有机地结合起来，创造一些全新的作品。李安的沉默等来的不是沉沦，而是终于等到了如今盛誉种种，他是华人迄今为止唯一获得奥斯卡最佳外语片的导演。,我国航天人，历经,20,年的奋斗，承受,20,载的沧桑，如果中途而弃，怎能等来九天揽月的辉煌，赢得航天大国的赞誉；我国的潜水人，经过十年的磨砺，专注十载的探究，如果中途而废，怎能等到五洋捉鳖的佳绩。创下载人深,7000,米的,“,中国速度,”,。,等待不是碌碌无为，等待是蓄势待发；等待不是消沉颓丧，等待是韬光养晦；等待不是自怨自艾。等待是心灵的升华，等待是岁月的思考。等待不是一触即发，等待是为了一场轰轰烈烈的厚积薄发；等待不是一蹴而就，等待是一场隐忍坚持的卧薪尝胆；等待是养兵千日的历练，等待是养精蓄锐的沉淀。,让我们在等待中成长成熟成功，让我们的生命在等待中洋溢着太阳的光芒，让执着的等待屹立成人生历程中最美的风景。,1.,阅读全文，从中找出作者提出的中心论点。,能沉下心来去等待，才是人生最美丽的风景。,例题1等待人生最美的风景中考新突破137页,例题,2,感伤是一种情怀,秋天就是这样蛮横，用湖南话叫“霸蛮”，你不想让她来，她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆，先是夏天的炎热，马上就变成秋天的凉爽了。,按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。,小时候读柳宗元的,江雪,，读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊,!,你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓,那是怎样的一种孤独啊,!,又是怎么的一种感伤啊,!,如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了。,如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢,?,小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心,?,所以，天下没有房主的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。,感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗,?,愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻,;,又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢,?,恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说无言。,感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解。最终饮弹自尽,每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下，阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作,雪国,中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。,上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次、中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那意思就是天塌了也不用忧，你也不忧，我也不优，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会造就和谐起来了，大同之道早就实现了。,于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考,;,多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷,;,多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。,1.,文章的中心论点是什么,?,（,2,分）,感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。,只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。,例题2感伤是一种情怀 秋天就是这样蛮横，用湖南话叫,题型,2,中心论点是如何提出的？,方法,：,先确定文章的中心论点，然后判断论点提出前的内容属于哪种提出方式，并围绕论点对其进行概括,.,中心论点提出的五种方式：,开门见山式：开篇直接提出论点,引经据典式：引用名人名言或诗文名句提出；引用成语,或寓言故事提出；,叙述引论式：列举生活中的事例或以自然现象提出,设问引论法：用问题引出论点,直接反驳法,:,直接驳斥要批驳的观点,题型2 中心论点是如何提出的？方法：先确定文章的中心论点，然,例题,1,感伤是一种情怀,作者是怎样提出这一论点的,?,作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元,江雪,中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。,例题1 感伤是一种情怀作者是怎样提出这一论点的?,题型,3,请概括本文的主要观点,方法：,找到文中的关键词或中心句，有些议论文在文中找不到论
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