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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,案例一:,传统道德在现代中国的命运,2006年,张颐武教授在?新周刊?一篇“如何贩卖中国文化的文章中说了两句话:“一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有效果。?大长今?就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。,“要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。,这两句话马上被中国媒体的“标题党拧巴成“北大教授说孔子不如章子怡“一个章子怡顶一百个孔子等等,之后又瞬间在网络上发表,再后来可怜的张教授就在网上狠狠地挨了一顿板砖。,有统计说当时99的网民都反对“一个章子怡顶100个孔子。,首先,我觉得对中国来说,软实力和硬实力一样重要。第二,我们现在有硬实力,可是软实力却很弱,物质上,我们是个出口大国,文化上,我们是个文化进口国,而且有15倍的贸易逆差。三,我们不能老拿几千年前的文化业绩说事儿,好似今天的中国就没文化似的。,就这么说吧,我们想象一下各国的软实力大军:,法国的肯定是穿着Dior的军装,背着LV的挎包,军帽上有闪亮的卡地亚的军徽,一炮过来是法国红酒,中国的时尚人群肯定夹道欢送,就跟看时装秀似的。就是不欢送的,最多就是把法国人扒光了送回去。,那如果是美国哪?就是一个纵队的米老鼠,一个纵队的唐老鸭,再有一个纵队的猫与老鼠。还有变形金钢,超人,蝙蝠侠,蜘蛛侠,中国16岁以下的孩子都会快乐地以为这是那个商城的玩具推广活动。,思考:,1.孔子和章子怡分别代表什么?,2.孔子和章子怡哪个重要?,案例二:,为什么现代社会更需要公民有良好的社会公德?,事件一:窃信事件,中国科学技术大学少年班19岁大四女生马蕾蕾(化名)今年申请了包括美国明尼苏达大学在内的数所国外大学。当她得知同班女生陈馨(化名)已被明尼苏达大学接收后,抢先从信箱里窃取了陈馨的大学邀请信,并冒名陈馨用E-mail与美国校方联系,拒绝了对陈馨的留学邀请,同时推荐了她自己。该校日前召开校长工作会议,决定开除该学生的学籍。经过调查,学校发现马蕾蕾共窃取私拆了4封来自海外大学的他人信件。据了解,马蕾蕾15岁时就以优异成绩考入中科大少年班,曾被评为2003年至2004年度优秀团员,而且事发前已经收到美国纽约州立石溪大学的邀请信。,思考:,该以什么形式获得自己的合法利益?,案例二:,为什么现代社会更需要公民有良好的社会公德?,事件二:黄金周游客不文明现象之天安门广场:升旗仪式后满地狼藉。,10月1日当天,来自全国各地的22万人在天安门广场观看了升旗仪式。他们中的许多人,提前四五个小时就进场,摊开报纸、塑料袋等席地而坐,等待仪式开始。仪式结束后,游客逐渐散去,但大量的报纸、塑料袋、空饮料瓶、小国旗却并没有被带走。记者在广场上看到的是垃圾遍地、一片狼藉。据报道,10月1日这一天,天安门广场清理的各类垃圾到达了39.8吨。除了乱扔垃圾,还看到小孩随地大小便、驻扎聚餐等不文明现象。10月7日下午,记者在广场上就看到有父母在大庭广众之下让小孩随地大小便。在国旗护栏旁边,更有一大家子人带着行李箱就地驻扎,怡然自得地分享月饼、煮鸡蛋、苹果、蒸饺等食物。他们全然不顾周围游客的异样眼光,随手将削下的苹果皮扔得到处都是。在广场南面的荫凉处,众多游客席地而坐。一名保安来回走动劝说游人不要坐在城楼路口,但他每劝走一茬游客,马上又来一茬。“坐客一走,地面上就会多出一些报纸、垃圾袋和广告传单,而垃圾桶就在十几米外。,思考:,是什么支撑他们不顾公共环境卫生?,案例二:,为什么现代社会更需要公民有良好的社会公德?,事件三:我们该相信谁?,朋友一贯热心帮助人,几次遇到这样的情况,都热心地为老人带路。可是当有一天,她看到一个白发苍苍的老者颤巍巍地不敢过街,站在那里犹豫的时候,她决定跟以往一样地搀扶老人。就在手伸出就要触到老人的时候,却被旁边的义务交通员的手用力打了一下!她很惊讶,不知道这个义务交通员为什么要阻止她去搀扶老人?义务交通员悄悄地给她说:这个人在这里行骗,每每有年轻人搀扶他过街,他就会滑下去不起来,说他被推倒了,要搀扶者陪他去医院看病,赔钱,如此等等。你是个好人,我不想看着你受骗!我的这个朋友大吃一惊!世界上竟然有这样的行骗,真是闻所未闻。利用人的善良去骗人的钱财?真是想的出啊!这个社会怎么了?这个时候,那老者开始骂交通义务员多管闲事,也骂我的朋友。,思考:,老人绝对是社会的弱者。一个社会,一定是要老有所养,社会才是稳定的。,现代社会更需要公民有良好的社会公德。,原因:,社会关系复杂,导致人与人之间越来越冷淡;,经济利益的终极驱使,个人主义凌驾于集体主义之上;,道德随社会的演变,其标准的力量趋弱。,措施:,主动,关爱,尊重,共赢,案例三:,在校学生如何培育职业道德精神?,道德的开展历程趣析:,起源沦丧重建阶级信仰,1、道德的起源,把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。,首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。於是猴子们到达一个共识:不要去拿香蕉,以防止被水喷到。後来,实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果,被其他四只猴子海K了一顿。因为其他四只猴子认为:猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。,A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然,这五只猴子就没有被水喷到。後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如刚刚所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿特别的是,那只A猴子打的特别用力这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆。B猴子试了几次,总是被打的很惨,只好作罢。後来慢慢的、一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁,这就是道德的起源。,2、道德的沦丧,天变热了,笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子HERO。HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然的引来了一顿饱打。但在挨打的过程中,猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO,使HERO又一次接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第二次冲凉,HERO遭到了第二次痛殴。在此之后,只要大家有冲凉的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。大家对HERO的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在冲凉时为维护规那么而不得不对它进行的暴力举动。,一天,在大家冲凉时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个为难境地:没有冲凉的水,也没有香蕉,只有HERO。于是,另一个规那么形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得对抗。当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时,新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO。终于有一天,老天有眼,历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉,唯一的举动就是打架。这就是道德的沦丧。,3、道德的重建,实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序,他们决定继续供给香蕉。一天,正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉,它们其中的一个A不顾身上的剧痛,把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了,未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措,继而争先恐后的参加冲凉的行列。香蕉反而被遗忘了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴的同时还吃着美味的香蕉,嫉妒心使它们暂时团结起来,共同K了A一顿,将A吃剩的香蕉夺过来,但是,此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉,得到它的猴子虽然可以享受美味,但付出的代价也是巨大的。,实验人员不断放入香蕉,却发现战斗比以前更剧烈了。分析清楚原因后,他们用木头做了一个假香蕉扔进了笼子。此时猴子们已经学聪明了,它们知道触摸香蕉可以享淋浴,而试图独占香蕉那么会遭到痛扁。于是,一个新的现象出现了,当猴子们有冲凉的需要时,会有一只猴子将香蕉拿起来,而当它发现有遭到攻击的可能时,它会马上放下香蕉逃到一边去。这样,猴子们都能冲凉,但是又不至于再象以前那样N败俱伤。没有猴子发现那个香蕉是假的。,4、阶级的起源,实验人员继续他们的实验,不过这一次他们改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体。然后实验人员又把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子C,不同以往的是:猴子C特别的有力,当然猴子C看到香蕉,也马上想要去拿。一如以前所发生的情形,其他四只猴子也想海K猴子C一顿,不过他们错误估计了C的实力,所以,结果是反被C海K了一顿。于是猴子C拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿。C一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中缺乏:A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到嘛。后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的A替他去拿,A不想被K,只好每天拿香蕉,然后被水淋。B、D、E越发的快乐了起来,这就叫比上缺乏,比下有余嘛;于是五只猴子有了三个阶级,这下子阶级也随着道德的起源了。,5、信仰的起源,五只猴子A、B、C、D、E三个阶级快乐地生活了很久他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。可惜猴子A由于长期的水中作业无可防止地引发了它肺部功能的衰竭。一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。于是实验人员又送进了一只同样有力的猴F。当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣,不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海K。第二天,又到了拿香蕉的时候,猴子C很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。真正恐慌的是B、D、E三猴。F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了:(他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步A的后尘?猴子B、D、E展开了剧烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香阶级呢?猴子B、D、E解释道:所谓“拿香阶级就是猴子界勇敢者的阶级,需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试,当然他最终到达了目的,作了唯一的拿香阶级。再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如C,他们继续大打出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。于是信仰也出现了。,
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